En quoi l’automatisme de répétition est-il une forme particulière d’automate? Ceci est une tentative de réponse, (mais pas très satisfaisante à mon goût). Un exemple est donné à partir d’une pièce extraite de l’album « Musique Mécanique » de Carla Bley.
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Fichiers associés au 20 Janvier 2015 conférence dans le séminaire de Jean-Michel Vappereau. Une description de ce séminaire, Publié sur le Topologie en extension site web, peut être trouvé ci-dessous:
« Arguments du cour de topologie en extension
de Jean-Michel Vappereau pour l’année 2015
De la fonction du Nœud
Pratique des nœuds logiques
et des nœuds topologiques
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La notion de nœud nous invite à la pratique effective (réalité) de la différence et de sa dynamique d’alternance, de répétition et d’identité entre les positions intrinsèque et extrinsèque adoptées par le sujet, lors de la lecture.
Dans le discours de la psychanalyse Freud à désigné cette fonction dés 1914 pour en préciser la notion au cours des années qui ont suivi au titre du Narcissisme. Lacan a inauguré sa contribution aux fondements de la psychanalyse en introduisant son modeste modèle théorique et didactique dit : « du stade du miroir », qui permet d’interroger et d’étudier ce dont relève le sujet du narcissisme.
Il s’agit bien d’un sujet qui, dans la position intrinsèque à son corps, voit ce corps, par l’intermédiaire d’un miroir, de manière extrinsèque, la dite image narcissique ou spéculaire. Ces notions spécifiques relatives au nœuds renouvelles en les transformant les termes du couple d’opposition : intérieur – extérieur. »
On parle de choix et de libre arbitre; J. Lacan montra, par des exemples mathématiques que les choix du présent sont contraints par le passé du sujet. Cette session se poursuivra dans l’atelier #17, plus particulièrement axée sur l’automatisme de répétition
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Le phallus, objet si différent du pénis, a entre autre particularité, de ne pouvoir être possédé que par un seul à un moment donné. Que confère-t-il au possédant et à celui auquel il fait défaut?
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Il existe plusieurs versions du papier 3 ≠ 4, discours entre group et foule qui ont ensuite été révisés; Les versions connues antérieures de cet article peuvent être trouvées ci-dessous.
[Ajouté: 2025/08/25]Le passage d’un objet de la réalité en objet de désir est considérablement transformée lorsqu’un signifiant fondamental est forclos. L’objet de la réalité est alors transformé en hallucination.
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Global Center for Advanced Studies organise une série de conférences sur
la psychanalyse freudo-lacanienne
Quelle est donc la proximité entre les objets que nos sens perçoivent et la conscience que nous en avons? Si elle est très ténue, alors une partie de nos objets de désir est hallucinatoire.
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Écrit par Vappereau À Balvanera, utiliser la logique booléenne et les cercles eulériens pour prouver la relation entre la séparation et aliénation constitutif du « punch » (poinçon) Dans les formules de Lacan. Ce document représente l' « argument » d'un travail plus vaste de Vappereau intitulé « La structure du fantasme (S<>a) dans la poétique d’Aristote comédie de l’Aliénation (l’Avare; Le Balcon de Genet) / tragédie de la Séparation (Oedipe)? » Deux versions de cet article existent sur le site JMV, les deux qui sont téléchargés ici.
[Ajouté: 2025/08/24]Le plan projectif a été utilisé largement par Jacques Lacan, essentiellement dans sa présentation en cross-cap. Qu’est-ce qu’un plan projectif? Le cross-cap est-il la façon la plus pertinente pour rendre compte du psychisme humain?
Sur des rails:
— le discours du maître dit: « les rails sont parallèles »
— le discours de l’hystérique dit: « je vois que les rails convergent vers un point commun »
— le discours universitaire dit: « les rails sont parallèles ET se rejoignent en un point projectif »
— le discours analytique dit: « le sujet est structuré comme un espace projectif »
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