プレゼンテーション
ジャン=マリー·K
マルセル·リッター
10月からのストラスブールで開催された喜びのセミナー 2004 そして6月 2006 ジャン=マリーJadinとマルセルリッターの指導の下で. この本はその余波を反映. この書き換え作業の結果であり、最も効果的に配信介入.
読者はラカンの作品全体を通して時系列の旅を見つける : セミナー, ザ 文, 会議, インタビューや様々な介入. 識別されたこのバイアス時系列は、より容易にラカンの教えを流れるコンセプトを開発. それは、異なる結晶における形状と整合性を取る場合でも、, このコンセプトの時点での分散が困難になり、最初は. それは、その創造の様々な段階に近づい絞ることが必要であった.
フロイトのテキストではあるが特定できる透かし, 楽しみは本当にフロイトの概念ではありません. フロイトはほとんど "という言葉を使用しない 楽しみ "ではなく、ラカンが根本的に異なった喜びとして彼を与えたという意味で, « 欲望 ». 実際には, 欲望と快楽の間で対立が既に明らかであるときは、ラカンはヘーゲルの楽しみのテキストから用語を借用し. それはまた、 "オーバーザ楽しむ"という概念は、 "楽しんで物質"の概念アリストテレスにおける用語 "物質"を意味し、マルクスに "付加価値"とは.
楽しみは、欲望のものに "をコンセプトに"反対としてラカン最初によって導入される. その後セミナーから 精神分析の倫理, それは精神分析理論の主要な概念の中でその役割を引き継ぎます.
従って, この概念の開発が主な楽しみボディを持つ根本的な概念のシリーズに依存します - "身体の楽しみがあります". ボディは、ボディは言語によってマークされるようここに理解されるべきである. 楽しさは、身体と音声言語との間の接合部にこのような概念の境界線である. これは、精神分析などの無意識のメイン基本的な概念と明確に表現, 繰り返し, ドライブ, 願望, トピック. またので症状と解釈との関係の精神分析的実践に不可欠なリファレンスです. ついに, それは男女間の関係を考えるための中央概念として表示されます.
三介入は、この仕事を受けなかった. どちらも、それぞれの文章Jadinジャン=マリーとマルセルリッターに取って代わられた.