31 J

Burghölzli-Zürich, 12. VI. 07.

Æret Professor!

I pausen siden forrige brev har jeg vært veldig opptatt, slik at jeg nå er ganske forminsket. På slutten av forrige uke, Claparède ¹, direktøren for laboratoriet for eksperimentell psykologi i Genève, kom hjem til meg for å bli introdusert til teknikken til assosiasjonseksperimentet. Din lære har allerede etablert et solid fotfeste blant psykologene i Genève, selv om alt ennå ikke er fordøyd. Følgende resultat av Claparèdes besøk kommer til tankene, Det er sant, hovedsakelig min : C[spre seg ut] ønsker å publisere nå

i Psykologisk arkiv en stor oversikt ⁽²⁾ av alt arbeidet mitt. Dette vil nok en gang være et symptom på at årsaken er på jobb. Flournoy ⁽³⁾ er også usedvanlig interessert i saken. Neste uke må jeg til Paris og London i ti dager. I denne anledning vil jeg besøke Janet og jeg skal intervjue ham om deg.

Du gir meg naturligvis stor glede ved å kommentere sakene mine, for først da kan jeg se hvordan du stiller deg til en sak, hva du anser som viktig og hvordan du abstraherer fra mer generelle regler. Jeg er helt enig med deg når du sier at sakene ikke er tilstrekkelig etterforsket. Det er de utvilsomt ikke. Men i dem. praec. vi lærer å være fornøyd med lite.

Du trenger ikke fullføre den første saken, den med transposisjonen på broren. Om morgenen brorens bryllup fikk hun plutselig ideen om å hoppe over en stor rørgrøft., fire meter dyp og laget en distorsio pedis.

I dag rapporterer jeg følgende sak :

Trettiseks år gammel kvinne. Faren hans var en mørk karakter, undertrykte familien. Så pasienten tok morens side, som betrodde ham all hans sorg. De ble dermed venner. Pasienten hadde bare én venn utenom moren : en kvinne som også var ulykkelig i ekteskapet. Hun hadde ingen tilbøyelighet til menn. A 28 år, av praktiske årsaker, hun giftet seg med en mann yngre enn henne, som også var betydelig underlegen ham intellektuelt. Seksuelt var hun absolutt uten lyster og totalt frigid.. Litt etter litt ble den idoliserte moren til datteren gammel og svak. Pasienten erklærte da at hun ikke kunne og ikke ønsket å forlate moren. En gradvis økende depresjon dukket da opp, forsømmelse av familien, tanker om selvmord, etc. Internering. Viser nå symptomer på å senke mentalt nivå ⁽⁴⁾. Typisk katatonisk depresjon.

Forslaget ditt om stiftelsen av en egen avis tilsvarer prosjekter som jeg også formulerer. Jeg vil gjerne foreslå navnet d'Archive for Psychopathology, fordi jeg vil gjerne ha et sted jeg kan slippe av, samlet, arbeid utført i laboratoriet vårt. Jeg vil imidlertid tenke nøyere på det en stund., fordi for øyeblikket utsiktene til suksess med publikum, som generelt bare er negativt forberedt, virker fortsatt veldig problematisk for meg. Jeg skal også tidligere ha samlet andre bind av min Diagnostiske assosiasjonsstudier [Diagnostiske assosiasjonsstudier], før man kan påta seg nye forpliktelser. I mellomtiden, la surdeigen virke.

Poliklinikken min er veldig tornefull. Analyse blant uutdannede mennesker er en vanskelig sak. Jeg har nå en person som ikke kan drikke resten av kaffekoppen hvis det fortsatt er noen brødsmuler i bunnen., ellers må hun kaste opp. «Det kiler henne i nakken. » Når hun ser et lik, hun må deretter spytte kontinuerlig i flere dager. Dette siste symptomet ser ut til å ha dukket opp på tidspunktet for morens død.. Kan du gi meg råd?

Det er underholdende å se hvordan kvinnene i poliklinikken diagnostiserer hverandres erotiske komplekser., selv om de ikke kjenner dem igjen selv. Blant uutdannede mennesker, hovedhindringen ser ut til å være den fryktelig grove overføringen.

Motta mine hjerteligste hilsener og all min takk..

Du er fullt hengiven

Jung.

2. Har aldri sett dagens lys. CF. 5g J, § 3.

3. Théodore Flournoy (1854-1920), Sveitsisk psykiater. Innflytelse, akkurat som Claparède, ved tanken på William James. Jung brukte verket til Flournoy, spesielt tilfellet med Frank Miller for Metamorfoser og symboler på libido, samt hans forskning på et medium, Fra India til planeten Mars, Paris, 1900.

4. I fransk i teksten. Eller "reduksjon av spenning". Uttrykket går tilbake til Janet, Tvangstanker og psykasteni, Paris 1903, og er ofte funnet under Jungs penn i hans senere skrifter.

3o F

6. 6. 07

IX, Berggasse 19.

Min kjære kollega,

Jeg er veldig overrasket over at jeg er den rike hvis bord noe faller for deg. Denne uttalelsen må utvilsomt referere til ting som ikke lenger er nevnt i etterkant.. Hadde jeg bare vært det! Jeg finner meg selv veldig elendig foran din innsats rundt spørsmålet. PR. Du finner på vedlagte ark resultatene av innsatsen du forplikter meg til. Da jeg ikke har inntrykk av sakene, de er svært utilfredsstillende, — Jeg tar bare disse skribleriene som en mulighet til å gjenta ting jeg har, som du skriver til meg, uttrykt for uklart første gang.

En bildebok som du skisserer ville vært veldig lærerikt.. Fremfor alt vil det tillate oss å ta en titt på arkitekturen til sakene. Jeg har prøvd noe lignende flere ganger, men jeg ville fortsatt for mye, Jeg ønsket i det hele tatt garantien for perfekt gjennomsiktig syn, je voulais représen­ter toutes les complications et je suis ainsi chaque fois resté bloqué. Mais ne voulez-vous pas prendre une telle intention au sérieux? Osez-vous déjà entreprendre sérieusement le com­bat pour la reconnaissance de nos nouveautés? La première chose serait alors de fonder une revue, par exemple « pour la psychopathologie et la psychanalyse », ou plus insolemment seulement la psychanalyse. On trouverait bien un éditeur, le rédacteur ne pourrait être que vous, Bleuler ne refusera pas, jeg håper, de faire fonction de directeur à mes côtés. Nous n’avons pas encore d’autres collaborateurs! Mais quelque chose comme cela attire. Nous ne manquerons pas de matériel, rien ne nous causera plus de peine que de choisir, å forkorte og nekte bidrag. Med egne analyser (av oss to) vi fyller lett mer enn ett volum per år. Og hvis ordtaket stemmer : som fornærmer kjøper, da får forlaget en god deal.

Tiltrekker ikke det deg?? Så tenk på det!

Jeg har nå mer fritid og kan derfor fiske etter enkelte ting i strømmen som går forbi meg hver dag. Jeg noterer analysene mine igjen. En av pasientene mine har nettopp kommet på konsultasjon, og får allerede hodet mitt til å snurre nå, slik at jeg ikke har flere ideer i det hele tatt. Hovedsymptomet hennes er at hun ikke kan holde en kopp te en kopp te] i nærvær av noen; det er naturlig nok bare en overdreven kondensering av de viktigste hemningene. I morges gjorde hun det veldig dårlig. «Jeg var knapt i forkammeret, sier hun nå, at jeg holdt det hele sammen. Naturlig, når noen har medfødt feighet! forresten feighet * og Kopp te er ikke så langt unna. » Hun snur stadig på ord. Historien om barndommen hans spilles ut mellom moren og barnepiken hans, som bodde hos henne lenge. Moren heter Emma; returnere det : Sykepleier [sykepleier]. Må djevelen ta de kranglete kritikerne ! Forslag, etc. !

Din oppriktig dedikert

D^r Freud.

Så jeg må fantasere [fantasere] på dine to saker. Jeg trenger nok ikke kopiere notatene, du har dem definitivt.

Den første er den enkleste : Han begynner å 9 år, de vesentlige bestemmelsene ligger naturlig bak; hvert hysteri, ifølge meg, forholder seg til årenes seksualitet 3-5. Men vi kan ikke bevise det uten en veldig lang analyse. Din anamnese gir bare historisk materiale, for å si det sånn.; det er de bevarte barndomsminnene som skulle føre til det forhistoriske materialet. Dans la precocious demens, det vil utvilsomt ofte være nødvendig å nøye seg med historisk materiale.

Alt utfolder seg da klart, kjærligheten til broren hersker i henne uten undertrykkelse, mer enn ubevisste kilder. Under voksende konflikter, progressiv undertrykkelse, skyldfølelse som en reaksjon. Veldig fin oppførsel under brorens forlovelse, sammenligning med bruden. Ingen konverteringssymptomer, bare motstridende stemninger. Når man kommer nærmere virkeligheten, takket være mannens frieri, at hun omgås broren, undertrykkelse viser seg, hun blir syk. Den utvilsomt kontinuerlige onanien må ha forhindret en hysterisk konformasjon av saken, fordi en ekte hysteriker ville ha sluttet å onanere for lenge siden og ville hatt erstatningssymptomer. Din demensdiagnose er da helt riktig, bekreftet av den vrangforestillingen. Det ser ut til at hun da klarer å løsrive libidoen fra broren, ved å erstatte likegyldighet, eufori [Øst] teoretisk sett en styrking av egoet gjennom kateksisen til det tilbaketrukne objektet.

Altså bare en delvis sak, sannsynligvis uferdig, neppe helt forstått.

II. Den paranoide.

Det begynner med homoseksuelle opplevelser. Den unge jenta med hodet til en gutt er formidleren av tilbakeføringen av libido til kvinnen. I London konfliktsituasjon, orker ikke sammenbruddet av håpet hans, dreper seg selv i møte med den desperate situasjonen (symbol : nei. 13), etter flere forsøk på å få tak i det han mangler. Han lykkes ikke gjennom hallusinasjoner, det er ingen regresjon fra psykiske representasjoner til oppfatninger, mais les perceptions sont influencées, plus exac­tement, les souvenirs de perceptions fraîches sont influencés dans le sens des fantasmes de désir. Nous pouvons aisément distinguer cette sorte d’accomplissements de désir des idées délirantes. Ils ont cependant déjà un caractère particulier, qui est propre à la paranoïa, et que la théorie expliquerait par une localisation. Dans le combat entre la réalité et les fantasmes de désir, ces derniers s’avèrent être les plus forts, parce qu’ils ont des racines inconscientes. Le refoulement n’entre pas en ligne de compte ici, mais sans doute une subjugation [Über­wältigung], det er å si : nous sommes devant un processus de psychose, det er ikke det ubevisste som har blitt fortrengt, det ubevisste har underlagt seg selvet knyttet til virkeligheten. I hvert fall midlertidig her : Selvmord viser at det ikke var en varig suksess, det er en forsvarshandling av det normale selvet mot psykose.

Mellom denne London-perioden og den definitive inntreden i sykdom er det en periode med helse., det vil si vellykket undertrykkelse. Men nå kommer libidoen tilbake med nyheten om forlovelsen, sykdommen oppstår i en typisk paranoid form, med projeksjon. Sluttresultatet, nemlig at Lydia er med i alt og gjør alt, betyr faktisk at denne kjærligheten til en gjenstand har tatt fullstendig besittelse av den. I henhold til formen til denne manifestasjonen imidlertid, det er en libido som har reinvestert noe undertrykt. Undertrykkelse skjedde i helbredelse, og bestod - som ikke kan påvises i dette tilfellet - i en utadgående projeksjon, imidlertid ikke i en representasjon forte som i begjærets delirium, men heller i en svak representasjon, som bare kan ha vært mulig takket være løsrivelsen av libido. Libidoen når den kommer tilbake har funnet sitt objekt som et eksternt objekt, prosjektert. Je conclus des cas de démence pure que la libido est allée vers l’auto-érotisme au cours du refoulement intermédiaire; ce cas paranoïde n’en montre rien. paranoia, de manière générale, ne montre que le retour de la libido, le détachement (refoulement) ⁽²⁾ peut être vu dans vos observations sur la démence.

Le problème psychologique (non le problème clinique) est le mécanisme de la projection dans le monde des perceptions, qui ne peut être identique avec la simple régression du désir.

Ce qui est très intéressant et, Jeg håper det, sera bientôt étudié sur d’autres cas, est le rapport de la paranoïa ultérieure (med projeksjon) à une psychose de subjugation originelle. Virkeligheten ble først underkuet av sterke fantasier om begjær, men slik at det bare var forvrengte minner, ikke hallusinerte ønsker. Som en reaksjon følger så undertrykkelsen av begjærsfantasier; det er kanskje på grunn av dette foreløpige stadiet at libido når den kommer tilbake finner dem så nær ytterste av oppfatninger. I den paranoide prosessen, regresjonen ser ikke ut til å virkelig nå Perception-systemet, men bare opp til nærmeste system : suvenirer. Jeg håper at i påfølgende analyser vil forskjellen med den hysteriske typen konvertering bli demonstrert tydeligere..

Jeg kan ikke gi mer, men er veldig klar til å motta mer.

1. Skrevet på begge sider av et stort ark, 25 X 40 cm; selve brevet på det lille brevpapiret.

2. Skrevet under forrige ord i originalen.

29 J

Burghölzli-Zürich, 4. VI. 07.

Æret Professor!

Jeg synes denne setningen fra ditt siste brev er utmerket., at vi kan «glede oss over rikdom», Jeg gleder meg hver uke til din rikdom og jeg så smuler falle fra den rike mannens bord.

Jeg har et annet tilfelle av depresjon hos en kvinne. PR. :

9^e år : Pasienten ser sporene etter morens menstruasjon, om hva seksuell opphisselse og onanisme

12^e år : Start av menstruasjon. Studie av lærerike bøker om seksualitet. Fantasier om søskens kjønnsorganer, spesielt hans eldre bror. De andre brødrene og søstrene oppfordret ham det året til å oppføre seg mer reservert mot broren., siden hun nå er voksen.

16^e år : Symptomer på høy emosjonalitet. Pleure durant des jours lorsque le fiancé d’une amie plus âgée est en danger dans les Alpes. Son frère est grand alpiniste.

18^e år : Violente agitation et nervosité durant des jours pendant le mariage de sa sœur. Pulsion sexuelle augmentée et onanisme en conséquence. Sentiment de culpabilité gran­dissant.

20^e år : Le frère aîné se fiance; elle se sent comme frappée par la foudre. Doit se comparer constamment à la fiancée, qui a tous les avantages, alors que la patiente disparaît complète­ment à côté d’elle.

21^e år : Fait pour la première fois la connaissance d’un monsieur qui fait paraître des intentions de mariage. Elle le trouve sympathique, fordi han minner henne om broren hennes på mange måter. Men hun får umiddelbart en økt skyldfølelse : at det ikke er bra å tenke på ekteskap, etc. Økende depresjon, plutselig ekstrem sterk trang til å begå selvmord. Internering. Svært farlige selvmordsforsøk. Umiskjennelige symptomer på d. PR. Vrangforestilling : broren hans gjør det ikke kan ikke gifte seg, fordi han er konkurs. Etter ca et halvt år, plutselig omslag i eufori, når søsteren hans forteller ham om brorens bryllupsgaver. Fra da av euforisk, deltar i bryllupet uten den minste følelse, som virker veldig slående for ham, fordi i en søsters bryllup, tre år siden, hun var helt i tårer. Etter bryllupet, nedgang av eufori til det normale. Lager en forvrengning av foten. Snakk ikke gjerne om å "gå hjem".

I denne stilen kunne jeg godt lage en veldig hyggelig bildebok som bare de som har smakt kunnskapens tre kan glede seg over.. De andre ville stå tomhendte!

Et tilfelle av paranoia (d. PR. paranoid) :

Env. 10^e år : Pasienten blir forført til gjensidig onanisme av en eldre gutt.

Env. 16^e år : Forelsker seg i en tenåringsjente som ser ut som en gutt (kort klippet). (Hun heter Berty Z.)

Env. 18 år : Laget gjennom mellomledd av jenta nevnt ovenfor, bekjent av en person som heter Lydia X., som han definitivt blir forelsket i.

Env. 24 år : Til London. Han får sparken fra jobben (pourquoi?), går i gatene i tre dager i en urolig tilstand, uten å spise, hører seg selv kalt ved navnet sitt flere ganger; en hest reiser seg ikke langt fra ham, han er redd : med dette ønsker vi å få ham til å forstå at han vil få en god situasjon. Han drar endelig hjem om kvelden. På vei til stasjonen kommer en ukjent dame, hun vil tilsynelatende nærme seg ham. Men når hun nærmer seg ser han at det er en ukjent dame, ærlig og ikke en gryterett. På stasjonen står en ung mann og en ung jente, av Berta Z. de Zürich. Han er imidlertid ikke helt sikker.. Foran huset hans, han ser for første gang at hun har nummeret 13. Samme natt skjøt han seg selv i hodet., men uten å dø. Healing.

Env. 34 år : Har en stilling i Zürich. Lærer det Lydia. er forlovet. Tilstand av agitasjon, er internert. Vrangforestillinger om storhet og forfølgelse. er Gud, Monsignor, Doktor, etc. Lydia X. så vel som søsteren og moren til denne er innesluttet i alle menneskene han kommer for å se. Alt som skjer er arbeidet til disse menneskene. De er konstant rundt ham, men aldri vise seg i sin sanne form. «Du burde ta med meg en gang Lydia, så jeg kan slippe spermen på henne. Da ville ting være i orden. »

For tre år siden ble det vrangforestillingsbilde forvandlet. På dette tidspunktet ble pasienten kjent, under en etableringsfest, av en ung jente som har for vane å riste på hodet. Hun hadde hår domstol tondus. Han ble tydeligvis forelsket i henne. Like etter, Lydia gjorde ikke lenger noe direkte, men ved at hun «trakk en prinsesse i håret ⁽¹⁾ ». Denne enestående tosporsmekanismen utfører nå alt som skjer i omgivelsene.

Siden ekteskapet til M^lle X., ikke lenger remisjon!

Jeg vil være veldig takknemlig hvis du vil forklare meg dine teoretiske meninger om den siste saken. Din siste detaljerte utstilling var, Jeg innrømmer det, for vanskelig, så jeg kunne ikke følge med. Min forståelse følger bedre med når dette er konkrete saker.

Neste gang vil jeg gjerne fortelle om en annen sak som interesserer meg teoretisk., som ser ut til å være bygget litt annerledes enn disse sakene, men som er svært karakteristisk for en stor kategori av tilfeller av d. PR. For øyeblikket har jeg et tilfelle der jeg til tross for all min innsats ikke kan skille om det er en d. PR. eller hysteri. Det må sies at generelt forskjellene mellom. PR. og hysteriet har forsvunnet for meg på en helt bekymringsfull måte siden jeg begynte å analysere.

Motta mine beste hilsener!

Du er fullt hengiven

Jung.

28 J

Burghölzli-Zürich, 30. V. 07.

Æret Professor!

I dag kan jeg dessverre bare svare kort på ditt vennlige brev., fordi jeg hele tiden er opptatt med alle slags saker som angår klinikken.

Først av alt, motta min varme takk for nyhetene om Jensen. Det er omtrent som du kan forestille deg.. At han fortsatt skylder på medisinene sine, dette er utmerket og allerede bekymrende arteriosklerotisk. I bekjentskapskretsen leser vi Gradiva med glede. Kvinner forstår best hva du gjør, og vanligvis med en gang. Bare de som har en «psykologisk» kultur har brett foran øynene.

Jeg vil veldig gjerne skrive noe til samlingen din. Denne ideen er veldig fin for meg. Bare jeg vet ikke hva. Det skal være noe passende. Artikkelen til Framtid eller noe sånt ville være for dårlig; Harden tok det fra meg. Jeg ville aldri ha skrevet det spontant. For øyeblikket er det det eksperimentelle arbeidet som tilfredsstiller meg mest, og de egner seg neppe for en bredere krets av lesere. Det er imidlertid ikke utelukket at dementia praecox sender meg, fra dens uuttømmelige dybde, noe godt. I tillegg til dette som en hindring er at jeg for tiden er så overveldet av administrative oppgaver at jeg knapt finner tiden som er nødvendig for mitt eget arbeid.. A fortiori er det ikke et spørsmål om å fordype meg i materialet. En systematisk utdyping av demens praecox er også umulig av disse samme grunnene., fordi det tar ubegrenset tid. Så jeg dannet prosjektet, for en tid siden, å endre situasjonen min slik at jeg får mer fritid, å kunne vie meg helt til vitenskapelig arbeid. Mitt prosjekt, som støttes sterkt av fr.^r Bleuler, er at det legges til et psykologilaboratorium til klinikken, som et mer eller mindre uavhengig institutt, hvorav jeg da ville bli utnevnt til direktør. På denne måten ville jeg vært uavhengig, frigjort fra servicebegrensningene i etablissementet og jeg kunne jobbe utelukkende med det jeg ville. Fra denne situasjonen ville jeg da ha en tendens til å skille undervisningen i psykiatri fra ledelsen i etablissementet. Fordi de to sammen, dette er for mye og hindrer produktivt vitenskapelig arbeid. Det er sant at dette trinnet ville få meg til å forlate den faktiske karrieren som asylalienist, men skaden ville ikke være så stor. Jeg ville ha utstyret uansett. Og jeg kan tenke meg at jeg ville vært fornøyd nok med vitenskapelig arbeid alene. Som jeg kan se av drømmene mine fra siste menstruasjon, denne endringen har en underjordisk "metapsykologisk-seksuell" bakgrunn, som er gjennomsiktig for deg, og som jeg også lover meg selv en rekke opplevelser av nytelse av. Hvem vet din kunnskap har smakt paradisets tre og blitt en klarsynt.

Jeg vil fortelle deg mer om forskjellige ting snart.

Med mine mest hengivne hilsener,

din Jung.

27 F

26 mer 07.

Min kjære kollega,

Hjertelig takk for ros av Gradiva! Du ville ikke tro hvor mange menn kommer til noe som dette, Det er faktisk første gang jeg hører om det en varm ord. (nei, Jeg må ikke være urettferdig å din fetter(?) Riklin.) Denne gangen visste jeg at det lille arbeidet fortjente skryt; den ble laget på solfylte dager ² og ga meg selv så mye glede. Det bringer ikke noe nytt for oss, men jeg tror det tillater oss å glede oss over rikdommen vår. Jeg forventer absolutt ikke at han skal åpne øynene for den harde motstanden; på lenge nå har jeg ikke hørt på den siden, og siden jeg håper så lite fra omstillingen av fagmiljøer, Jeg utførte ikke galvanometriske tester, som du med rette erkjenner, bare halv rente, det du nå har straffet meg for. En trosbekjennelse som din er mer verdifull for meg enn godkjenning av en hel kongress, også fordi det forsikrer meg i forbifarten at fremtidige kongresser vil gi meg deres godkjennelse.

Hvis du er interessert i skjebnen til Gradiva, Jeg skal holde deg oppdatert på det. Så langt har det bare vært én rapport i et wienerblad ³, gratis, men så blottet for forståelse og affekt som for eksempel ordene til dine gale folk kan være. Til en journalist som dette, som ikke ser ut til å forstå den lidenskapelige aksentueringen av abstrakte varer, det spiller ingen rolle å skrive : matematikere sier at 2X2 ofte gjør 4, eller : 0n forsikrer oss om det 2 X 2 vanligvis ikke gjør det 5.

Hva Jensen selv sier om det? Han uttrykte seg veldig vennlig ⁴. I det første brevet uttrykte han sin glede over det, osv., og uttalte at analysen hadde, for alt det viktigste, rørte ved intensjonene til det lille verket. Med dette mente han selvsagt ikke vår teori, så vel som generelt, som en gammel herre, han virker ute av stand til å forstå andre intensjoner enn sine egne poetiske intensjoner. Han mente at konkordansen utvilsomt var å tilskrive poetisk intuisjon, og at det kanskje var nødvendig å tillegge en del til de medisinske studiene som han utførte i begynnelsen. I et annet brev ble jeg så indiskret og ba om informasjon om den subjektive delen av poetisk arbeid, hvor materialet kom fra, hvor hans person var, og andre ting. Jeg lærte da av ham at eldgammel lettelse faktisk eksisterer, han har en kopi av Nanny ⁽⁵⁾ fra München, men har aldri sett originalen. Det var han selv som vevde denne fantasien, nemlig at den representerer en Pompeianer; seg selv som elsket å drømme i middagsovnen i Pompeii og som en gang kom inn der i en nesten visjonær tilstand. Ellers vet han ingenting om materialets opprinnelse; under et annet arbeid kom plutselig begynnelsen til ham, han la alt annet til side, begynte å skrive, har aldri blitt blokkert, fant nesten alltid ting klare og kom til slutten på en gang. Dette betyr utvilsomt at fortsettelsen av analysen ville føre gjennom hans egen barndom til hans egen mest intime erotikk.. Det hele er derfor igjen egosentrisk fantasi.

La meg avslutningsvis uttrykke håp om at det vil skje noe med deg også en dag som du vil vurdere å kunne interessere en krets av lekfolk, og at da vil du gi samlingen min litt i stedet for Framtid (6).

Du har rett, Jeg holdt stille om det’ "fugl", av grunner kjent for deg, respekt for forlaget og publikum, eller din beroligende innflytelse, som du vil. En som behandler temaet vil være svært takknemlig for referansen til Steinthals arbeid. Riklin gjorde meg oppmerksom på et verk i Steinthals anmeldelse ⁽⁷⁾ i 1869. Høre- du det samme?

Jeg er veldig nysgjerrig på å se Bleulers arbeid med dem. Den vil utvilsomt inneholde fremskritt i forhold til teorien om seksualitet, men neppe den fremgangen som trengs. Jeg håper ikke det gjør arbeidet ditt overflødig.. De teoretiske konstruksjonene som jeg sendte deg to ganger ⁽⁸⁾ var for meg, det må sies, en vakker tortur; det er ikke min vanlige stil å jobbe slik uten observasjonsutstyr. Men du har ingenting imot slike teoremer. Hvis jeg var yngre eller rikere eller mer bekymringsløs, i hvert av disse tre tilfellene ville jeg bosette meg i tre måneder på klinikken din og sammen ville vi trekke på dette og ville helt sikkert komme til slutten.

Jeg har virkelig ingen grunn til å regne Bezzola og Frank blant oss. Jeg er veldig glad for B[ezzola] hvis du ble kvitt ham forsiktig; å dømme ut fra hans symptomatiske handlinger, vi gjør ham absolutt ingen skade. Mekanismen for suksessene - hvis de er varige? veldig tvilsomt, – er sikkert, som du antar, overføringen, sier du : transponering. Jeg tror til og med at jeg selv nylig uttrykte denne mistanken mot deg da jeg skrev til deg for første gang om ham. ⁽⁹⁾.

Jeg tar godt imot arbeidet ditt, uavhengig av min reaksjon på det øyeblikket. Fra meg bør du bare forvente den andre utgaven av Daglig liv (mot slutten av juni), der ett eller annet av eksemplene dine er inkludert ⁽¹⁰⁾. Bresler ⁽¹¹⁾ sendte ikke separate opptrykk av det korte essayet om religion og tvang, eksemplene som du nettopp hørte på onsdagen da du var hjemme hos meg. Forlaget klarte ikke å gjøre det! To små tester, at de presset meg ut ⁽¹²⁾, vil trolig først dukke opp senere.

Tusen takk for de to skjellene som kommer fra fiendens leir ⁽¹³⁾. Jeg er ikke fristet til å beholde dem i mer enn et par dager til., til jeg kan lese dem uten påvirkning. Det er bare følelsesmessig idioti. Først skriver de som om vi aldri hadde formidlet en drømmeanalyse, sakshistorie eller forklaring på en savnet handling; når vi likevel setter nesen på dette bevismaterialet, sier de : men dette er ikke bevis, det er vilkårlig. Så prøv å gi bevis til noen som ikke vil ha det! Det er ingenting med logikk å gjøre, vi kan si om henne hva Gottfried fra Strasbourg, tror jeg, respektløst sagt om Guds dom :

at den hellige kristne er vindlaget som et erme (14).

Men la fem til ti år gå, og analysen " noen(15) », som nå ikke er bevis, vil ha blitt bevis uten at noe er endret. Det er ingen vits her enn å fortsette og jobbe, ikke kast bort for mye energi på tilbakevisninger, la fruktbarheten til våre forestillinger virke mot steriliteten til dem vi kjemper mot. Sinne dukker opp fra hver linje av Isserlins verk.. Noen ting er egentlig for dumme også; alt viser uvitenhet.

Og likevel, vær rolig, alt vil skje. Du vil leve dette øyeblikket, hvis jeg ikke lever det. Vi er ikke de første som må vente til vi begynner å forstå språket deres. Jeg tror fortsatt vi i all hemmelighet har flere støttespillere enn vi vet; Jeg er overbevist om at du ikke vil være alene på Amsterdam-kongressen. Med hver fornyet opplevelse av hån mot oss, min sikkerhet om at vi har noe stort på hendene vokser. I nekrologen skal du en dag skrive om meg ⁽¹⁶⁾, ikke glem å gi meg dette vitnesbyrdet : at all denne motsetningen ikke engang plaget meg.

Jeg skulle ønske sjefen din blir frisk snart, og arbeidsmengden din reduseres. Jeg savner brevene dine for mye når du tar lange pauser.

Din oppriktig dedikert

D^r Freud.

2. «Han skrev det i sommerferien 1906, utendørs… i Lavarone… i Sør-Tirol »; Jones, II, p. 302 og 15.

3. Av Moritz Necker. Tiden, 19 mer 1907, Jones, II, p. 363.

4. Jensens brev er publisert i : Psykoanalytisk bevegelse [Psykoanalytisk bevegelse], jeg, 1929, p. 207-211.

5. Uleselig i originalen; i Jensens brev som Freud viser til, navnet er Nanny. Dette er kjøpmannen Felix Nanny, hvis kunstbutikk lå på Türkenstrasse 92 i München. Reproduksjonen er utvilsomt en gipskopi; se illustrasjon ut av tekst pl. 4. (Navnet vises som Narns i den Psykoanalytisk bevegelse ; i den Korrespondanse 1873-1939 den erstattes med tre poeng.)

6. Den ukentlige anmeldelsen Fremtiden, grunnlagt og ledet av Maximilian Harden (1861-1927), hadde publisert i 1905 Jungs essay "Kryptomnesia", 13^e år, fasci. L, p. 235-334, GW, jeg.

7. Hermann Cohen, «Mytologisk idé om Gud og sjel» [Mytologisk representasjon av Gud og sjelen], Tidsskrift for etnisk psykologi og lingvistikk, fly. VI, 1869, spesielt s. 121 sqq., på sjelen som en fugl. Maeder hadde referert til denne passasjen i verket som Jung nevner supra, CF. 24 J, n. 3. Litt senere, Abraham brukte arbeidet til Cohen og Thai Stein, CF. 26 J, n. 2, for sin traktat Drøm og myte, CF. 84 F, n. 2, traktat som Jung, til gjengjeld, refererer til Metamorfoser og symboler på libido, dele. II, kap.III.

8. CF. 22 F og vedlegg til 25 F.

9. CF. 18 F.

10. Psykopatologi i dagliglivet. Original utgave : Berlin, Karger 1901. fransk utgave : Paris, Payot, 1960. Eksempler hentet fra Jung finner du på sider 20, 29, 291.

11. Johannes Bresler (1866-1936), grunnlegger og redaktør, med Vorbrodt, av Journal of the Psychology of Religion. CF. også 23 F, n. 2.

12. "Om seksualundervisning for barn" [Seksuelle forklaringer gitt til barn, i : sexliv, Paris 1969, p. 7 sq.] og "Hysterische Phantasien" [Hysteriske fantasier]. CF. 64 F.

13. CF. 24 J, n. 1 (Isserlin), og 26 J, n. 5 (Heilbronner).

14. Høflig poet. De Tristan dato for 1210 om. Sitasjonsreferanse : III, 469-70.

15. "Det fantastiske eksemplet på Freud i hans Psykopatologi i dagliglivet, hvor i verset La noen springe opp fra våre bein for hevn (behov, 46a5), Freud klarer å spore hans venns glemme av ordet noen… til menstruasjonen som ikke kom til sin elskerinne". (Jung, Prematur demens, § 117.)

16 «Sigmund Freud : en nekrolog » [Sigmund Freud : legg merke til nécrologique] Søndagstillegg Basel Nyheter, år XXXIII, 4o, Basel, jeg^er Oktober 1939 (GW, 15). (Jung bærer ikke det nødvendige vitnesbyrdet.)

26 J

Burghölzli-Zürich, 24. V. 07.

Æret Professor!

Din Gradiva er vakker! Jeg leste det nylig med et slag. Klarhet i presentasjonene er fascinerende, og det tar, jeg tror det, bli slått av sevenfold blindhet av gudene til ser ikke endelig. Men den virkelige psykiatere og psykologer nå alle! Jeg ville ikke bli overrasket om vi på den akademiske siden tok tilbake ved denne anledningen alle de dumme vanene som vi allerede har reist mot deg. Jeg må ofte prøve å sette meg tilbake i tid før reformasjonen av min psykologiske tanke for å oppleve årsakene som reises mot deg.. Det er lenge siden jeg har forstått dem. Min tenkning på det tidspunktet fremstår for meg ikke bare å være feil og ufullstendig fra et forståelsessynspunkt, men i sannhet også av dårlig moralsk verdi; det fremstår nå for meg som en stor uærlighet mot meg selv. Du har derfor utvilsomt helt rett i å se etter motstanden til motstandere i affektene, spesielt i seksuelle påvirkninger. Jeg er ekstremt ivrig etter å se hva det seksuelle komplekset til offentligheten vil si om din Gradiva, likevel svært ufarlig i denne forbindelse. Hva ville irritert meg mest, det ville være at vi rett og slett behandler henne med vennlighet. Queen dit Jensen ⁽¹⁾ seg selv?

Kan jeg be deg om å fortelle meg ved anledning hvilken dømmekraft som er forbeholdt deg på den litterære siden? Et spørsmål du lar stå åpent, og som kritikken kanskje vil gripe, er å vite hvorfor komplekset er undertrykt ved Hanold. Hvorfor lar han seg ikke lede på rett vei av kanarifuglens sang og andre oppfatninger??

Fuglens rolle er også morsom. Det er uansett av hensyn til forståelighet at du ikke gikk videre i retning av dette symbolet.. Kjenner du arbeidet til Steintlhal (2) om fuglens mytologi?

Mine to stille pauser i det siste kan forklares med at jeg er overbelastet med arbeid. Den p^r Bleuler er indisponert og er i badet i tre uker. I løpet av denne tiden har jeg ledelsen av etablissementet og mange andre ting med meg. Jeg har nylig komponert et lite verk igjen ⁽³⁾, en "sekundær rute", som du vil si. Jeg måtte nøyaktig bevise noe om reproduktive lidelser, det sier seg selv for deg, for meg også; men det kan vi ikke skrive med store bokstaver på ryggen til disse patchydermene, de forstår det ikke. Jeg vil fortsatt sende deg tingen senere og vil ikke ta den fra deg ved å glemme, som mitt siste engelske arbeid med galvanometriske undersøkelser ⁽⁴⁾. Underbevisstheten min føltes ubehagelig berørt, i Wien, fordi du ikke ga våre elektriske undersøkelser den interessen de fortjente. Revansj for dette måtte komme en dag. Sen gjenkjennelse!

Jeg har vært opptatt i det siste med å diskutere Bezzola, også utilfredsstillende. Jeg har sett på saken hans og prøvd den selv flere ganger. Dette er den originale Breuer-Freud-metoden, forsterket i betydningen hypnose. Han legger en maske på folk og får dem fremfor alt til å rapportere visuelle bilder til ham. Det kommer mange traumatiske elementer ut av det, som han gjentar til de er utslitte. Gode ​​resultater, så mye jeg kunne kontrollere.

Mange testede går inn i en tilstand av selvhypnose og opplever somnambulistiske traumer.. Det ser ut til at vi også har konfabulert, det er i hvert fall det mitt seks år gamle barn som jeg behandler nå gjør; hun forteller rene konfabulerte historier og unngår traumatiske elementer med ekstrem forsiktighet. Med uutdannede mennesker har jeg bare hatt feil så langt med denne metoden.. Oppriktig fokuserer oppmerksomhet ved forslag i hypnose på det traumatiske elementet (så lenge det er en!) og bringer den til live gjentatte ganger, til du er utslitt. Effekten av begge metodene er ikke helt forståelig for meg. Jeg mistenker at begge mer eller mindre savner transponeringen som følger med. I et av mine tilfeller, at jeg behandlet slik, det var klart for meg; kvinnen berømmet hovedsakelig den vennligheten som jeg interesserte meg for i hennes saker. Jeg plaget en annen i to økter uten at hun hadde det minste visuelle bilde, og det var først da jeg spurte henne direkte om drømmer og seksualitet at hun begynte å bli levende. Hva er alvorlig med dette?, det er at Bezzola motarbeider deg i den dypeste blindhet, og han har også allerede begynt å lyve om meg. Du kjente igjen karakteren hans bedre enn meg - en liten og […]. Motstand og splittelse innenfor din egen leir er det verste.

Fra din Gradiva Bleuler sa at hun var fantastisk - eller de forbindelsene eksisterer virkelig i henne, eller vi kan sette dem overalt? Dette siste stikket svir fortsatt fra tid til annen hos Bleuler, men det er ufarlig. Han skriver for tiden arbeidet sitt på dem. praec., som vi har rett til å vente utålmodig på. Han sørger for fortsettelsen av det store "freudianske slaget".

I siste utgave av Tidsskrift for hele strafferettsvitenskapen [Generell gjennomgang av strafferetten], Heilbronner ⁵ av Utrecht leverte diagnosen fakta ⁶ til en detaljert gjennomgang. Jeg sender den til deg samtidig med Isserlins anmeldelse. Motta, svært beæret professor, beste hilsener fra din alltid hengivne

Jung.

1. Wilhelm Jensen (1837-1911), Tysk dramatiker og romanforfatter, opprinnelig fra Holstein, som var mye lest i sin tid. Se Freuds etterord til hans studie om Gradiva.

2. Heymann Steinthal (1823-1899), Tysk filolog og filosof, hvis verk Jung ofte siterer i Metamorfoser og symboler på libido. Steinthal var redaktør for Tidsskrift for etnisk psykologi og lingvistikk [Journal of People's Psychology and Linguistics], Berlin. Se essayet hans Den opprinnelige formen til legenden om Prometheus. [Den opprinnelige formen til legenden om Prometheus], ibid., fly. II, 1862, p. 5 og 20 sq., hvor han tar for seg symbolikken til fuglen. Se også 27 F n. 7.

3. «Om reproduksjonsforstyrrelsene i assosiasjonseksperimentet» [Om reproduksjonsforstyrrelser i foreningen erfaring], Tidsskrift for psykologi og nevrologi, fly. IX, 1907, GW, 2.

4- CF. 19 J, n. 2.

5. Karl Heilbronner, «Det grunnleggende om psykologiske tatbes- tandsdiagnostik » [Grunnlaget for psykologisk diagnose for å fastslå fakta], fly. XXVII, 1907. Heilbronner (1869-1914), tysk psykiater, ledet Utrecht University Clinic.

6. «Den psykologiske diagnosen for forbrytelsen» [Psykologisk diagnose for å fastslå fakta i juridiske spørsmål], Juridisk-psykiatriske grensespørsmål, fly. IV, 1906, GW, 2.

25 F

23 mer 07.

Kjære og æret kollega,

Siden du fikk meg til å vente så lenge på en reaksjon på Gradiva, Jeg må tro at du er dypt forpliktet til å jobbe med dem. PR., og jeg vil ikke få deg til å vente lenger på informasjonen min.

Jeg ser to problemer i det du skriver : en) hva tilbaketrekkingen av libido bort fra objektet må bety, b) hva er forskjellene mellom paranoid projeksjon og andre projeksjoner. Jeg skal fortelle deg hva jeg synes.

en) Jeg tror ikke ikke at libidoen trekker seg tilbake fra det virkelige objektet for å kaste seg over på den erstattende fantasmatiske representasjonen, som hun deretter utfører sitt auto-erotiske spill med. I henhold til betydningen av ordene faktisk, hun er ikke autoerotisk så lenge hun har en gjenstand, enten det er et ekte eller fantasiobjekt. Tvert imot tror jeg at libidoen forlater objektrepresentasjonen, hvilken, dermed nettopp blottet for investeringen som utpekte det som interiør, kan behandles som en oppfatning og projiseres utover. Hun kan da så å si bli mottatt kaldt et øyeblikk, og utsatt for den vanlige realitetstesten. «De sier om meg at jeg liker samleie. Vel, vi sier det, men det er det ikke EKTE. » Vellykket undertrykkelse ville gå så langt, libido som har blitt fri, vil da manifestere seg i en eller annen auto-erotisk modus som i barndommen. — Jeg tror at alle våre misforståelser kommer av at jeg ikke har lagt nok vekt på prosessens to-trinns karakter., nedbrytningen til undertrykkelse av libido og retur av libido.

Da kan vi konstruere 3 cas. 1) Undertrykkelse i henhold til den beskrevne prosessen lykkes definitivt, det er da utviklingen som synes karakteristisk for dem. PR. Den projiserte objektrepresentasjonen kan bare vises flyktig i’ "vrangforestilling", libido er definitivt oppbrukt i auto-erotikk, psyken blir utarmet på den måten du vet så nøyaktig.

2) Eller, når libido kommer tilbake (projeksjonsfeil), bare en del er rettet mot autoerotikk, et nytt søk etter objektet igjen, som nå må finnes ved den perseptuelle ekstremiteten, og som behandles som en oppfatning. Da blir den vrangforestillingen mer presserende, motsetningen mot det stadig mer voldelig, og hele forsvarskampen utkjempes nok en gang, som en avvisning av virkeligheten (undertrykkelse blir til avvisning [renning]), og dette kan fortsette i en periode, inntil endelig den nylig ankomne libido fortsatt kastes mot det autoerotiske, eller at en del av den er permanent fiksert i deliriet rettet mot ønsket om det projiserte objektet. Det er der, i varierende mengder av blandinger, fremdriften av forespørselen. praecox i paranoide, absolutt det mest urene og hyppigste tilfellet,

3) Eller undertrykkelsen mislykkes fullstendig, etter å ha oppnådd et øyeblikk projeksjonen av objektbegjær. Den nylig ankomne libido får objektet som nå har blitt persepsjon, produserer ekstremt sterke vrangforestillinger, libido endres til tro, den sekundære transformasjonen av egoet utløses; det gir ren paranoia, der autoerotikken ikke klarer å konstituere seg selv fullt ut, men hvis mekanisme bare blir forklarlig ved hjelp av denne serien som går opp til den andre. PR. fullstendig.

Her er de tre diagrammene jeg forestiller meg. Du vil se hva vi kan bevise klinisk, derfor få til eksistens. Jeg observerer for øyeblikket at det er i dem. PR. ren at returen til autoerotikken er i beste velgående. Det du sier er faktisk avgjørende! Jeg gjentar i forbifarten her at jeg ikke tror at de kjente mekanismene kun kan påvises i dem. PR. og ikke i ekte paranoia som Bleuler trodde.

b) Mindre tydelig, fordi jeg savner ferske inntrykk, er mine tanker om problemet (b), hvordan er den paranoide projeksjonen i forhold til den hysteriske projeksjonen og projeksjonen i amentia. Det er absolutt i det siste vi har den reneste hallusinatoriske erkjennelsen, hvor bildet av ønsket objekt direkte blir persepsjon, par regresjon, — uten undertrykkelse med overinvestert libido. Undertrykkelse her gjelder tvert imot det motstridende selvet og virkeligheten. Det er ingen inversjon av skiltet her heller., nytelse forblir nytelse, det endres ikke til misnøye som i paranoia. Så for denne fyren - se min analyse fra fortiden ⁽¹⁾ – to kjennetegn : ingen undertrykkelse av ønsket objekt, libido forblir (avec une force excessive) à la représentation d’objet. C’est d’ailleurs un retournement subit, non une lutte prolongée et une évolution chronique comme dans la paranoïa (dem. PR.).

I hysteri, le processus analogue, hallucination de l’idée de ce qui est désiré avec subjugation du moi, a lieu, en tant qu’épisode de courte durée dans la crise, par une régression allant de la représentation d’objet surinvestie à la perception. Cette labilité caractérise l’hystérie. Le refoulé devient, tempo­rairement seulement, le refoulant. Pendant son cours, toute hystérie peut se transformer en psychose aiguë hallucinatoire de l’espèce sus-mentionnée.

I paranoia (qui reste le concept théorique; dem. PR. synes faktisk å være et vesentlig klinisk begrep), representasjonen av ønsket objekt oppnås aldri direkte, heller ikke ved regresjon, på grunn av overdreven investering av libido. Her har vi først undertrykkelse i form av projeksjon, med libidinøs investering redusert, og sekundært bare forsterkning ved hallusinasjon ved at libido kommer tilbake etter undertrykkelse. Jeg må bekrefte, selv om dette bare kan demonstreres på et godt diagram, at regresjon og projeksjon er to forskjellige prosesser, som også går forskjellige veier. Det som også er karakteristisk for paranoia, det er at regresjonen blekner like mye; l’idée de ce qui est désiré est perçue comme mot entendu, et non comme image visuelle; elle provient donc, par renforce­ment, des processus de pensée. Les hallucinations visuelles, certainement secondaires, m’échappent encore, cela ressemble à une régression secondaire.

den destins de la libido, le lieu où elle se localise par rapport au moi et à l’objet, et les variations du refoulement en ce qui concerne la libido, et également le déroulement chronologique de celles-ci, voilà ce qui doit constituer la caractéristique des neuropsychoses [Neuropsychosen] et des psychoses.

Après ces choses plus que difficiles, quelque chose de plus confortable. Fra din seks år gamle datter vil du sikkert ha lært at angrepet er en fantasi som har blitt bevisst, som vi jevnlig oppdager under analysen, og da de førte meg til å innrømme vanlige seksuelle traumer i barndommen. Den terapeutiske oppgaven består da i å gjenoppdage kildene som barnet hentet sin seksuelle kunnskap fra.. Barn gir generelt få indikasjoner, men bekrefte hva vi har gjettet og hva vi forteller dem. Familieforskning er viktig. Hvis det lykkes, dette gir de mest stimulerende analysene.

Jeg må legge til noe for Bleuler. Autoerotisme er imidlertid utvetydig betegnet i Tre forsøk. Psykisk, hvis du vil, negativt. At barnet ikke snakker kommer også av at det umiddelbart setter seg helt og fullt inn i overføringen., som din observasjon også viser.

Min Görlitz-pasient er veldig informativ, som alle feil. Alt som har blitt anerkjent gjenstår faktisk, og dem. PR. legges til den. Gymsalen min, hvem snakker jeg om i Gradiva, som tok tilflukt i geometri, viste de vakreste tvangssymptomer, de mest fantastiske fantasiene. Også han forble infantil i kjønnsorganene. Jeg så den igjen for noen måneder siden, ved apatisk demens.

Med hjertelig hilsen og venter på ditt svar,

din oppriktig dedikert

D^r Freud.

24 J

Burghölzli-Zürich, 13. V. 07.

Æret Professor!

Først av alt jeg oppfordrer pause du tilgi meg lang at jeg selv. Jeg kunne ikke eller ville ikke skrive tidligere, før du ser litt klarere. Jeg ønsket spesielt først å ønske velkommen og fullstendig assimilere notatene dine om paranoia. Først kronikken! Du vil snart lære at en Kraepelinian-assistent ⁽¹⁾ drepte meg i Sentral Journal av Gaupp gjennom en anmeldelse av boken om dem. PR.. Du er naturlig inkludert. Det er rørende for å se hvor hjelpeløst han strever rundt tingen. Hvis du ikke har Sentral Journal, Jeg kan sende deg det separate opptrykket som jeg mottok for oppbygging. Han måtte fortsatt skrive et verk om det med vilje.. Nå skyter vi i det minste kanoner. Men i grunnen hadde affæren igjen en effekt på meg, siden jeg ser hvor uendelig vanskelig det er å formidle ideene dine til folket.

Autoerotisme har en ny triumf til ære. Vi har nylig utført en analyse i en kultivert og veldig intelligent katatonisk, som har veldig god introspeksjon. Hun går alltid stiv og uten affekt og det er vanskelig å holde henne på en god avdeling., fordi hun av og til skitner til med ekskrementer. Hun fortalte oss det spontant det siden hun ble syk, hun blir i tankene som et barn, at gamle barndomsminner kommer tilbake, der hun mister seg selv fullstendig. Når hun skitner til med avføring, det er at hun rett og slett har ideen (i en tilstand nær’ "fravær av tanker") ikke å sitte på skapstolen, men å gjøre avføring på et stykke papir på bakken. Valgte bemerkelsesverdig, hun gjorde dette som barn. Hun led da, sa hun, av forstoppelse og hun ble for trøtt på setet; hun ville da ha begynt å gjøre avføring, alltid på et stykke papir. I sykdommen dukket det også opp tilstander av lokal spenning, med onani. Vesentlig ting, seksualitet i strengere forstand virker ikke i det hele tatt på psyken, men forblir i de fleste tilfeller lokalitet og oppleves som noe fremmed og uvelkommen, ou en tout cas il ne se produit pas de refoulement correspondant.

J’ai réfléchi à plusieurs reprises à vos « points de vue sur la paranoïa », aussi en compagnie de Bleuler. Que l’idée délirante prenne son origine dans l’affect (= libido), cela nous est tout à fait compréhensible. Il me semble toutefois que par votre expli­cation de la « projection vers l’extérieur » vous ne pouvez enten­dre que la genèse de l’idée de persécution. Mais dans la d. PR. toute chose est projetée vers l’extérieur. Les idées délirantes concernent en général un mélange désordonné d’accomplisse­ment de désir et d’entraves. Så langt, Jeg har alltid funnet følgende analogi opplysende : den religiøse ekstatikken, som ønsker guddommelighet, en dag ser seg selv oppfylt av visjonen om guddommelighet. Men motsetningen med virkeligheten bringer ham også det motsatte : sikkerhet blir tvil, djevelens guddommelighet og den sublimerte seksuelle nytelsen av den mystiske foreningen seksuell angst, med alle sine historiske spøkelser. Vi ser her hvordan begjær direkte skaper projeksjon mot utsiden, fordi det er et ønske om virkelighet. Vi kan ganske ofte finne det samme ønsket [Ønske] i det ubevisste til det paranoide, bortsett fra at kontrasten har en tendens til å bli objektivisert. Forfølgelsen blir da ofte ganske enkelt kompensert av en følelse av storhet, som imidlertid sjeldnere klarer å frembringe objektiveringer. Blant paranoiakerne til dem. PR. Imidlertid, ønskeoppfyllelse er mye mer vanlig. Når du sier at libido trekker seg tilbake fra objektet, du mener nok at hun trekker seg fra l’ekte objekt av normale tilbakestrømningsårsaker (hindringer, åpenbar umulighet å oppnå, osv.) og at det dreier seg mot en fantastisk avgrensning av virkeligheten, som hun så begynner sitt klassiske autoerotiske skuespill med. Projeksjonen mot den perseptuelle ytterligheten utgår fra det opprinnelige ønsket om virkelighet, WHO, hvis det er uoppnåelig, skaper sin virkelighet i hallusinatorisk modus. Bare ved psykose går det galt, ved at kun kontrasten uttrykkes objektivt. Hvor kommer dette fra? Det er ikke helt klart for meg ennå., kanskje fordi kontrastkomponenten er forsterket av den normale korreksjonskomponenten. Jeg er deg usedvanlig takknemlig for eventuelle korrigeringer du gjør i designet mitt. Det er kun gjennom dette jeg håper å kunne komme nærmere deg.

Bleuler mangler fortsatt en klar definisjon av bilen- erotikk og dens spesifikke psykologiske effekter. Han aksepterte imidlertid ideen for sin presentasjon av dem. PR. i manualen ² d'Aschaffenburg. Det betyr imidlertid ikke autoerotikk. (av kjente årsaker), men "autisme" eller "ipsisme". Etter min mening, Jeg har allerede blitt vant til "autoerotikk".

Din Görlitz-pasient har nå umiskjennelige katatoniske symptomer på det laveste autoerotiske nivået, han uren. Dette er hva faren hans nylig skrev til meg. En psykologisk behandling, selv en enkel analyse er helt utelukket, som jeg dessverre ser ganske ofte hver dag i vår katatonikk.

Matere ⁽³⁾ har nå publisert drømmeanalyser i det siste Psykologisk arkiv.

Her mottar jeg også din Gradiva (3). Godta min hjerteligste takk. ! Jeg skal begynne å lese med en gang med stor forventning..

Jeg har nå en seks år gammel jente i analytisk behandling med overdreven onani og løgn., etter en påstått forførelse av fosterfaren hennes. Saken er veldig komplisert ! Har du erfaring med så små barn?? Bortsett fra en fullstendig fargeløs og affektløs representasjon av traumet i bevisstheten, Jeg lykkes ikke med å oppnå, verken spontant eller ved forslag, den minste avvik ledsaget av affekt. For tiden, det virker som traumet er et bedrag. Men hvor kjenner barnet alle de seksuelle historiene? Hypnose er godt og dypt, men barnet unngår med den største uskyld alle forslag til å representere traumet. Dette er det eneste som er vesentlig : i den første økten hallusinerte hun spontant en — «liten stekepølse, hvis kone sa at hun alltid ble større - ». På spørsmålet mitt hvor hun så pølsen, barnet sa raskt «på Mr. Doctor! » Så alt vi kan ønske oss av transponering. Men siden har det seksuelle vært fullstendig blokkert. Ingen tegn til d. PR. !

Med mange respektfulle hilsener, du er veldig hengiven

Jung.

2. CF. 272 J, n. 7.

3. Alphonse E. Matere, "Forsøk på å tolke noen drømmer", Psykologisk arkiv, fly. VI, 1906. Matere (1882-1971), psychothérapeute suisse, en tid president i Zürich Association of Psychoanalysis, fulgte Jung etter sistnevntes brudd med Freud; seinere, Maeder utviklet en teknikk med korte analyser og sluttet seg til Oxford-bevegelsen.

4- Delirium og drømmer i Ws "Gradiva". Jensen. Ed. Orig. : La zur brukt Seelenkunde, fasci. 1, Leipzig og Wien 1907. Ed. franc., Paris, 1971. CF. Jones, II, p. 362. : «Det var Jung som vakte oppmerksomheten [Freud] på denne historien, og sistnevnte hadde, ifølge Jung, skrev sin lille bok med vilje for å glede ham. » Denne korrespondansen støtter imidlertid på ingen måte denne påstanden.; kanskje Jones forvirrer Gradiva med mengden av nyheter superkrefter [Høyere makter] fra samme Jensen, som Jung faktisk påpekte for Freud.

23 F

21. 4. 07.

Kjære og æret kollega,

Det er en vakker ting at du spør meg så mange spørsmål, Men du vet at jeg kan svare bare til mindre del av dem; for meg også blir utveksling av tanker med deg behov, minst søndag.

Jeg ser at du er nærmere til ideen om hevde regresjon å brodere for d. PR. Jeg kan ikke gjøre noe her, ikke å være under inntrykk av materialet, og jeg vet at vi lærer mer enn tre analyser i detalj av hva vi kan aldri tinker på hans kontor. Hva jeg sendte deg nylig, Det var slik en proveniens, har verdien som samsvarer tilbakevirkende konklusjoner om saken, alltid tilstede i mitt sinn, to andre fn [= psychoneuroses]. (Du la og forstå slike forkortelser). Overall tror jeg du trenger tålmodighet i løse noen problemer, inntil vi har lært mye mer. Det er tillatt i mellomtiden å gjøre antagelser, for eksempel i skjemaet hysterisk i mange tilfeller i slags obsessional nevroser. Teorien kan lett forstå hva er prøvde først, er en vanlig type forsvar i hysteri (dempe i bevisstløs investert libidinous påvirker representasjon), som deretter, Når det er ikke nok, erstattes med forsvaret mye mer radikale og skjebnesvangre som spalting investeringer og dens retraksjon i meg. Henhold til denne, saken ville virkelig på begynnelsen hysteri og skulle senere bli d. PR.

Du ser at det ville være feil å si at hysteri omdannes til d. PR. ; Hun er ganske brutt og erstattet av d. PR. Alle våre måter å uttrykke oss blitt faktisk tilgjengelig for dommen at hvis vi så registrere i tingenes tilstand av bestemte representasjoner av utslipp. Andre tilfeller kan starte direkte med metoden av karakteristiske forsvar av d. PR. ; i fortsatt andre tilfeller, Vi dro til hysteri, fordi "somatiske selvtilfredshet" gir rikelig utbrudd. Lignende eksemplet i eksemplet organisk feltet skulle rapporten av tabes og lammelser. Lammelse er vanligvis bare for en svært mager tabes; Det er kjent at senere metaluetique prosessen ikke fremgang hvis en virkelig tabetic blindhet utvikler. Vi kan skille dette fra begynnelsen i prosessen? Dette vil være et spørsmål om større finesse av diagnosen eller mer dypere erfaring.

Jeg er også veldig overrasket over at tilbake til brodere er nødvendig i ditt tilfelle også Grand resultater. Sannsynligvis er ungdom virkelig tilstand, og en gang dårlig gjort tidens broderi å elske objektet er elementet disponerer, Hvor bør vi søke l’ "original" forfattere. Frekt uttrykt : demens skulle tilsvare suksessen til dette tilbake, paranoia hans feil, nemlig, avkastningen av libido tilbake oppfatninger. Det er også alle mellomledd. Tilbake til brodere ville være virkelig også flott for integriteten av personen som du tror. Hele prosessen, bør likevel ta hensyn alle komponentene tilbake, og spesielt biseksualitet. Hvis bare jeg kunne forlate min forretningsplan og studere med deg dette sikkert mer lærerikt og forståelig fn skjemaet; men dessverre har jeg å tjene meg levende og jeg må bo på daglig oppgave, som nå gjør meg trøtt mye.

En fastsettelse av Catatonia er ikke absolutt nødvendig. (Det ville ta meg re-lese Riklin ⁽¹⁾ på dette emnet.) Reise investeringer må faktisk være koblet store endringer av gir, så fysiologiske prosesser, som i hysteri. Jeg selvsagt tolker forskyvning av følelsen av seksuell opphisselse til området av anus i dem. PR. og de andre perversjoner i betydningen av "teori om seksualitet.", ikke som reise, men som allting tidligere primære kraften i disse erogene soner, som så vakkert forråde seg i d. PR. Gropen av magen tilhører området i munnen, henholdsvis i regionen fremre, inkludert mage, av tarmkanalen, CF. hysteri. Jeg har ikke lest arbeidet til Solfege. Det jeg vet om ham (hysteri, minne), er det tåpelig klapre og tolkning forvrenger grovt natur. Du finner jeg massevis igjen i pave mot kjettere. Men kan jeg ser ting på to forskjellige måter?

Jeg må si faktisk at det du sa i siste brev av reaksjon virkemåten til en dem pasient. PR., mangel på motstand analyse, flyktning karakter av overføringen, Dette fører nesten diagnostisering av broderier. Selvfølge at dette broderi er helt annerledes enn hos barn. Senil idioti er god også svært ulike intellektuelle atferden til barnet, men selv hun er en regresjon infantile grad. Mangle muligheten til å gjøre fremskritt, her og der. Afasi og barnet lærer å snakke også gi oss samme forskjellene.

Min sammenligning mellom Tvangslidelser nevrose og religion ⁽²⁾har dukket opp i går i den første utgaven av den nye Zeitschrift pels Religionspsychologie [Tidsskrift for religionspsykologi]. Jeg ennå eier ikke av opptrykk. Jeg fortsatt trenger å vente på Gradiva.

Kanskje kan du ta den unge gutten i Görlitz senere. Det bør være svært opplysende.

Også ikke bli overveldet av byrden av min substitute undervisning. Du er ung å misunnelse, uavhengige, Du kan godt l’onus, men ikke l’ODIUM ting, og du engrangerez i årene som kommer full belønning av arbeidskraft. Anerkjennelse av betydningen av årsaken, motstand er kanskje ikke så ublu.

La meg snart høre om Burghölzli nye. Når Bleuler og du vil også innrømmet i libido teorien, Det må være en hørbar klaprer i litteratur.

Din oppriktig dedikert

D^r Freud.

2. "Zwangshandlungen und Religionsubung". [Obsessive handlinger og religiøse øvelser], GW, VIII. Ed. Fransk i Fremtiden for en illusjon, Paris, 1932. Freud hadde lest passasjer på møtet i 6 Mars, til som deltok Jung og Binswangers (og ikke den 2 Mars, som Jones sier feil, II, p. 35). Se Minutter, jeg, p. 142.

21 J

Burghölzli-Zürich, 17. IV. 07.

Æret Professor!

Mange takk for kommunikasjon! Dessverre må jeg fortelle deg akkurat nå som vi har absolutt ingen plass i dette etablissementet i øyeblikket, Det er svært beklagelig. Vi er igjen i løpet av mest forferdelige lunger. På denne anledning jeg vil gjerne informere deg som vår avdeling av beboere, sammenlignet med etableringen av staten, er ikke en Delux, men bare tilpasses bourgeois måter. Prisen på styret for utlendinger er å 10-12 franc per dag maksimum. En privat vokte utgjør litt mer enn 2 franc per dag. Det er så billig og moderat godt. Som jeg sa vi er for tiden overveldet og det er dessverre helt umulig å ta din pasient. Dette bør forhåpentligvis ikke skape presedens, fordi jeg ville være veldig glad for å kunne en dag vurdere en sak du vet nederst. I et par uker blir vi til slutt nye i delstaten pasienter.

Jeg forstår at dette er deg dypt motvillige til å fare cockfights, fordi det er så og ikke ellers at publikum ser ting, og det oppfyller sin tørst for blod sublimert. Som jeg er mindre dypt engasjert, og at det ikke er forsvaret av mine egne barn, Jeg er fortsatt delvis trukket meg prøve en gang i arenaen. Identifikasjon med deg vil være veldig smigrende senere, akkurat nå ære cum nell'onere.

Saken er veldig interessant. Tilgang synes å være mer hysteriformes enn catatonics. Men er stemmene det mest skremmende, Dette indikerer allerede en meget dyp cleavage og lav motstand av det mental plan flate *. Jeg har møtt mange som har brukt måte tilsynelatende flat hysteria og obsessional nevrose til d. PR.. Men det jeg er absolutt ikke! Er disse tilfellene allerede tidligere, men ukjent måte, d. PR.?? Vi vet fortsatt for lite, ingenting å fortelle sannheten, på det intime naturen d. PR., av’ så han kunne gå til oss som tidligere legene som trodde at croupeuse lungebetennelse produsert noen ganger i tb. [TB]. Vi ser bare, på et tidspunkt i utviklingen av noen komplekse henger sammen, rapporten med følget opphøre eller delvis, påvirkning av objektive verden falle ytterligere og i stedet vises subjektive kreasjoner, Hvem er overemphasized forhold til virkeligheten. Denne tilstanden er fortsatt i utgangspunktet stabil, vingle i intensiteten. Det er selv sakene som dør ganske enkelt dette automatisk- Erotikk (akutt, bare når obduksjonen resultere) (symbolsk død?) Hvis i disse tilfellene ikke er det veldig stor anatomiske overraskelser, Det skal innrømmes l’ "hemming".. Dette krever imidlertid en begrensning å brodere selv infernalske, som overstiger langt alle kjente begrenser; Kanskje en push som kommer fra økologisk manglende av hjernen. Fordi brodere er så ubrukelig, så et selvmord fra begynnelsen, at vi bør stige opp mot ham. Og dette skjer til tross for alle.

Dette "likevel" minner meg at det siste en ung kulturperler Catatonic drakk halvparten av lider andre natt krakk, med en tydelig glede. Han er onanert siden tidlig, tidlig seksuell aktivitet med søsteren. Catatonic pubertet. Han hallusinerte søster aktuelle, som også noen ganger vises som den Kristus (biseksualitet). Så var forverring, hallusinasjoner, intens men ukjent, berører en del av søsterhotellet. Uro, onanere stadig, stikke fingeren rytmisk vekselvis i munnen og anus, drikke urin og spise avføring. Er det, en vakker autoerotic tilbake !

I mange tilfeller ble jeg slått av dette :

Opplevelser av seksuell opphisselse flytte i d. PR. (hos kvinner) ofte fra sin opprinnelige plass til og rundt anus. Det siste har jeg selv sett et tilfelle der de ble plassert i gropen av magen. Hyppige onani av anus i d. PR.

Hva er gropen av magen del av spedbarn teorien om seksualitet? Jeg har aldri sett reise til andre deler av kroppen.

Den catalepsy er vanlig i akutt faser av Catatonia.

I hysteri jeg har observert at en sak, der en arm stivnet i catalepsy representerte et symbol av penis. Men hva gjorde de generelle stivhet og Cerea flexibilitas i Catatonia? Logisk bør det også ha en psykologisk beslutning. Det er en del av de mer alvorlige symptomene på scenen laveste, hvor vises vanligvis den mest skjerpende auto-erotismes. Catalepsy synes å være mer vanlig hos kvinner; Uansett, er det mer vanlig hos personer av begge kjønn som får syk tidlig, Selv om vanligvis disse tilfellene synes å bryte ned mye dypere og har en mer ondt enn de som faller syke sent prognose; Disse synes generelt å stoppe vrangforestillinger og hallusinasjoner (hypotesen om Lugaro ⁽¹⁾).

Bleuler ser mer i tillegg til siden autoerotic, det vil si- si i teorien bare. Her er din "sannheten i markedet * ». Har du tilgang til den Tidsskrift for unormal psykologi? Sollier ⁽²⁾ rapporter i volum jeg, nei. 7 "cenaesthetic problemer" i begynnelsen av d. PR., som er knyttet til transformasjonen av personlighet. Han hevder å ha den samme opplevelsen i hysteri ved den ' retur av personlighet. (transponering?) : afiects storm, puls av fartøyene, angst, detonations, fløyter, spenning osv.. i hodet etc. *. Du har sett noe lignende? Unnskyld min raseri spørsmålet!

Din takknemlig og viet

Jung.

* Rousseau (Bekjennelser), lignende tilfeller^[4].

1. Ernesto Lugaro (1870-1940), Italiensk psykiater. L’ 'antagelsen' kan ikke identifiseres; Ifølge personlig informasjon av D^r ASSA- gioli, Det kan være den pseudo hallusinasjon Lugaro teori.

2. Paul Sollier (1861-1933), psykiater i Boulogne-sur-Seine. Sitatet er fra "På visse Cenesthetic forstyrrelser med spesiell henvisning til Cerebral Cenesthetic forstyrrelser som primære manifestasjoner av en endring av personlighet", Tidsskrift for unormal psykologi, fly. II, nei. 1, April-mai 1907. (Referansen gitt av Jung er unøyaktig.

4. den Bekjennelser, dele. 1, LIV. VI, 1738. Merke til Jung legges langs venstre marg.

* I fransk i teksten. (N.d.T.)