lógica aristotélica é redescrito especialmente nas relações entre a intensão ( categorias, tipos, …) ea extensão (indivíduos, casos, …). Gerard Crovisier conecta estes clínica lógica.
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Retomamos aqui a definição topológica do bairro que tinha sido mal explicado. Também definição e exemplo do conceito de gráfico de estados finitos. Este é o primeiro baseado na, chamado por Lacan, “Grafo do desejo”. Esta apresentação é baseada em 5 primeiras sessões do seminário 1958-59 “Desejo e sua interpretação”.
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Esta questão visa analisar o não-compatível usa-los como toro Lacan.
Uma discussão surgiu no final do workshop 10 Dezembro. A evidência de cada provou diferente!
O que quero dizer é que
— Às vezes o toro está cheio (toro pertence a R ^ 3) tipicamente reais,
simbólico, e perfeitamente no nó borromeano.
— Por vezes, o toro é vazio como uma câmara de ar; é uma pele
(toro pertence a R ^ 2); par exemple no discurso em que Lacan découpage a queimada rasgou uma banda para criar uma frente e verso e uma anneau de Moebius.
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Gerard Crovisier mostra esculturas feitas na esfera e quais são suas implicações na clínica.
Também a partir do tempo 1:01:23 voltamos a algumas perguntas que surgiram como resultado do workshop #33.
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Voltando ao esquema de apresentação R Lacan aplicada a um cross-cap está considerando a real tem uma estrutura em anel de Moebius. Sem mudar este paradigma é possível construir a partir de um cilindro. Com essa estrutura é muitas vezes mais fácil de explicar a relação do sujeito com seus objetos de desejo; isso também no caso de “normalidade”, neurose, psicose.
Um artigo está disponível no seguinte endereço: um formato pdf
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A lógica padrão, Aristóteles disse, trabalha com o princípio dos excluídos. Essa é uma proposição é verdadeira ou falsa. No entanto, olhar de perto como fez Godel, Husserl, Lacan e muitos outros, vemos que os casos vêm invalidar esta abordagem, revelando parte de undecidable. A lógica deve integrar a sua quota de incompletude. Há propostas que podem ser verdadeira e falsa, ou nem verdadeiro nem falso. Esses elementos lógicos modificados poderia cantoner campos puramente matemáticos. A escuta analítica revela que grande parte do discurso da análise para essa lógica às verdades valores. Descrevemos essa lógica tetravalente na sua abordagem matemática e abordagem clínica.
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Após algumas visões de Mulholland drive filme feito por David Lynch em 2001, e de muito inteligente tenta decifrar a história do filme, Eu decidi fazer minha própria edição dos clipes. Isso leva a um desempenho, supostamente em uma ordem cronológica. O resultado exibe as matérias do sonho fora os elementos da vida de Diane (Naomi Watts). Reordenar os elementos não é tão longe o que podemos fazer enquanto ouvir o discurso do analisante.
No entanto, dois avisos importantes. Primeiro, se você ainda não viu o filme original, Certifique-se de você vê-lo primeiro caso contrário você vai perder muito.
Segundo o material aqui exibido não é livre de direitos autorais, pertence aos proprietários de filme de Mulholland drive de David Lynch. É apresentado aqui para somente para uso acadêmico. Qualquer outra utilização é estritamente reservada para os donos de cinema. Portanto lutécio não pode ser responsabilizado por qualquer uso indevido do mesmo. Ao disponibilizar este material, espero que não violam os direitos autorais dos proprietários nem as regras do YouTube.
Quantas sílabas em um significante? Como o nome de um significante falta? Qual é a natureza da pele separando o significado e os meios? E separar verdade e sei?
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Terceiro de uma série de conversas entre John Gasperoni e Jacques B. Nós vemos.
Dr.. Jacques Lacan mentioned that psychoanalysis and the English tongue where poorly compatible. Com John Gasperoni desenvolvemos o esta afirmação sugere a nós, Sendo de um país de língua francesa e ele sendo de um Inglês falando uma.
Qual é a parte do vs cultura anglo-saxônica. Cultura românica?
Qual é a parte das diferenças nas estruturas desses dois idiomas. Está é mais uma forma de “Folie à deux” entre a psicanálise e o mundo anglo-saxão?
Corpofreudiano França e Topologos uniram-se para uma sessão de laboratório o conceito. O objeto era o conceito e o significante. Aqui nós apresentamos trechos. Especificamente o que entra a noção de “disputa” que existe em latim e inglês, entre outros. Mas não em francês. Este termo proposto por Henry Fontana se opõe a essa discussão, que é o latim para a queda do outro. Aqui nós está inaugurando este termo um processo de progresso dialético. Por favor, dê-nos sua percepção deste trabalho.
Escrevemos uma amplificação deste diálogo em pdf no http://lutetium.org/uploads/topologos/a18062803.pdf
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