24 J

Burgholzli Zurich, 13. I. 07.

Ärade professor!

Först av allt uppmanar jag paus er att förlåta mig långt som jag själv. Jag kunde inte eller ville inte skriva tidigare, Innan du ser lite tydligare. Jag ville särskilt först välkomna och fullständigt assimilera dina anteckningar om paranoia. Först krönikan! Du kommer snart att lära dig att en Kraepelinian assistent ⁽¹⁾ dödade mig i Centraltidning av Gaupp genom en recension av boken om dem. pr.. Du är naturligt inkluderad. Det är rörande för att se hur hjälplöst han kämpar kring saken. Om du inte har Centraltidning, Jag kan skicka det separata nytrycket som jag fick för uppbyggnad. Han var fortfarande tvungen att skriva ett verk om det med flit.. Nu skjuter vi åtminstone kanoner. Men i grund och botten hade affären återigen en effekt på mig, eftersom jag ser hur oändligt svårt det är att kommunicera dina idéer till folket.

Autoeroticism har en ny triumf till sin kredit. Vi genomförde nyligen en analys i en kultiverad och mycket intelligent kataton, som har mycket god introspektion. Hon går alltid stel och utan påverkan och det är svårt att hålla henne på en bra avdelning., eftersom hon ibland smutsar ner av avföring. Hon berättade för oss spontant det sedan hon blev sjuk, hon blir i sina tankar som ett barn, att gamla barndomsminnen strömmar tillbaka, där hon förlorar sig själv helt. När hon smutsar ner med avföring, det är att hon helt enkelt har idén (i ett tillstånd nära’ "frånvaro av tankar") att inte sitta på skåpstolen, men att göra avföring på ett papper på marken. Valde remarquable, hon gjorde detta som barn. Då led hon, sa hon, av förstoppning och hon började bli för trött på sätet; hon skulle då ha börjat göra avföring, alltid på ett papper. I sjukdomen uppträdde också tillstånd av lokal spänning, med onani. Viktig sak, sexualitet i striktare mening verkar inte alls på psyket, men finns kvar i de flesta fall plats och upplevs som något främmande och ovälkommet, eller i vilket fall som helst inget motsvarande förtryck inträffar.

Jag har tänkt på din "syn på paranoia" flera gånger., även i Bleulers sällskap. Att den villfarliga idén tar sitt ursprung i affekt (= libido), Detta är helt förståeligt för oss.. Det verkar dock för mig som om du genom din förklaring av "utåtriktad projektion" bara kan höra uppkomsten av idén om förföljelse.. Men i d. pr. allt projiceras utåt. Vanföreställningar involverar i allmänhet en oordnad blandning av önskeuppfyllelse och hinder. Än så länge, Jag har alltid tyckt att följande analogi är upplysande : den religiösa extatiken, som önskar gudomlighet, en dag ser sig själv uppfyllas av visionen om gudomlighet. Men motsättningen med verkligheten för honom också motsatsen : visshet blir tvivel, djävulens gudomlighet och den sublimerade sexuella njutningen av den mystiska föreningens sexuella ångest, med alla dess historiska spöken. Vi ser här hur begäret direkt skapar projektion mot utsidan, för det finns en önskan om verklighet. Vi kan ganska ofta hitta samma önskan [Önskan] i det omedvetna av det paranoida, förutom att kontrasten tenderar att bli objektiverad. Förföljelsen kompenseras då ofta helt enkelt av en känsla av storhet, som dock mer sällan lyckas framställa objektifieringar. Bland de paranoiaker i dem. pr. Dock, önskeuppfyllelse är mycket vanligare. När du säger att libido drar sig tillbaka från föremålet, du menar nog att hon drar sig ur l’verkligt föremål av normala återflödesskäl (hinder, uppenbar omöjlighet att åstadkomma, etc.) och att det vänder sig mot en fantastisk avgränsning av verkligheten, med vilken hon sedan börjar sitt klassiska autoerotiska pjäs. Projektionen mot den perceptuella extremiteten utgår från det ursprungliga begäret efter verklighet, WHO, om det är ouppnåeligt, skapar sin verklighet i hallucinatoriskt läge. Bara vid psykos blir det fel, genom att endast kontrasten uttrycks objektivt. Var kommer detta ifrån? Det är inte helt klart för mig än., kanske för att kontrastkomponenten förstärks av den normala korrigeringskomponenten. Jag är utomordentligt tacksam för alla korrigeringar du gör i min design. Det är bara genom detta som jag hoppas kunna komma dig närmare.

Bleuler saknar fortfarande en tydlig definition av bilen- erotik och dess specifika psykologiska effekter. Han accepterade dock idén för sin presentation av dem. pr. i manualen ² d'Aschaffenburg. Det betyder dock inte autoerotism. (av kända skäl), men "autism" eller "ipsism". Enligt min mening, Jag har redan vant mig vid "autoerotism".

Din Görlitz-patient har nu omisskännliga katatoniska symtom på lägsta autoerotiska nivå, han orenar. Detta är vad hans far nyligen skrev till mig. En psykologisk behandling, även en enkel analys är helt utesluten, som jag tyvärr ser ganska ofta varje dag i vår katatonik.

Matare ⁽³⁾ har nu publicerat drömanalyser i det senaste Psykologiska arkiv.

Här tar jag även emot din Material (3). Acceptera mitt hjärtliga tack. ! Jag ska börja läsa direkt med stor förväntan..

Jag har nu en sexårig tjej i analytisk behandling med överdriven onani och lögner., efter en påstådd förförelse av hennes fosterfar. Saken är väldigt komplicerad ! Har du erfarenhet av så små barn?? Förutom en helt färglös och affektlös representation av traumat i medvetandet, Jag lyckas inte få, varken spontant eller genom förslag, den minsta avvikelse åtföljd av affekt. För närvarande, det verkar som om traumat är ett bedrägeri. Men var kan barnet alla sexuella berättelser? Hypnos är bra och djupt, men barnet undviker med största oskuld alla förslag att representera traumat. Detta är det enda som är betydelsefullt : i den första sessionen hallucinerade hon spontant en — ”liten stekkorv, vars fru sa att hon alltid blev större - ». På min fråga var hon såg korven, barnet sa snabbt ”på herr doktor! » Allt vi kan önska oss när det gäller införlivande. Men sedan dess har det sexuella varit helt blockerat. Inga tecken på d. pr. !

Med många respektfulla hälsningar, du är väldigt hängiven

Young.

2. Jfr. 272 J, n. 7.

3. Alphonse E. Matare, "Försök att tolka några drömmar", Psykologiska arkiv, flyg. VI, 1906. Matare (1882-1971), psychothérapeute suisse, under en tid ordförande för Zürich Association of Psychoanalysis, följde Jung efter den senares brytning med Freud; senare, Maeder utvecklade en teknik för korta analyser och gick med i Oxfordrörelsen.

4- Delirium och drömmar i W:s "Gradiva". Jensen. Ed. ursprung. : Skrifter om tillämpad psykologi, fasci. 1, Leipzig och Wien 1907. Ed. franc., Paris, 1971. Jfr. Jones, II, p. 362. : ”Det var Jung som väckte uppmärksamheten [de Freud] på den här historien, och den senare hade, enligt Jung, skrev sin lilla bok med avsikt för att behaga honom. » Denna korrespondens stöder dock inte på något sätt detta påstående.; kanske Jones förvirrar Material med mängden nyheter superkrafter [Högre makter] från samme Jensen, som Jung faktiskt påpekade för Freud.

23 F

21. 4. 07.

Kära och hedrade kollega,

Det är en vacker sak att du ställer så många frågor till mig, även om du vet att jag bara kan svara på den minsta delen av dem; även för mig blir utbytet av tankar med dig ett behov, åtminstone på söndag.

Jag ser att du är närmare tanken på att hävda regressionen mot autoerotism för d. pr. Jag kan inte göra något där, inte vara under intryck av materialet, och jag vet att du lär dig mer av tre detaljerade analyser än av något du någonsin kan pyssla med vid ditt skrivbord. Det jag skickade till dig nyligen, som var av sådan härkomst, har värde endast så länge det motsvarar retroaktiva slutsatser i frågan, alltid närvarande i mitt sinne, av de två andra PN [= psykonévroser]. (Du tillåter och förstår sådana förkortningar). Sammantaget tror jag att du måste ha tålamod för att lösa vissa frågor, tills vi har lärt oss mycket mer. Under tiden får vi göra antaganden., till exempel på den hysteriska formen av många fall som börjar på samma sätt som tvångsneuroser. Teorin gör det lätt att förstå att det som prövas först, är en vanlig typ av försvar vid hysteri (stävja i det omedvetna representationen investerad med libidinös affekt), vem då, när det inte räcker, ersätts av det mycket mer radikala och ödesdigra försvaret som är uppdelningen av investeringen och dess indragning i jaget. Enligt detta, fallet skulle egentligen till en början vara hysteri och skulle senare övergå i d. pr.

Du observerar att det skulle vara felaktigt att säga att hysteri övergår i d. pr. ; snarare avbryts den och ersätts av d. pr. Alla våra sätt att uttrycka oss blir bara tillgängliga för bedömning om vi på så sätt inskriver exakta representationer av förtrycksprocessen i sakernas tillstånd.. Andra mål kan inledas direkt med den för d. kännetecknande försvarsmetoden. pr. ; i ytterligare andra fall, vi är kvar med hysteri, eftersom "somatisk självbelåtenhet" tillåter rikliga utbrott. Det analoga exemplet på den organiska marken skulle till exempel vara förhållandet mellan tabes och förlamning.. Förlamning är vanligtvis bara förknippad med mycket tunna flikar.; det är känt att den efterföljande metalluetiska processen inte fortskrider om sann tabetisk blindhet utvecklas. Kan vi urskilja detta direkt i processen? Detta kommer att förbli en fråga om större finess av diagnosen eller större erfarenhetsdjup..

Jag är också mycket förvånad över att återgången till autoerotismen är nödvändig i era fall med så storslagna resultat.. Utan tvekan är ungdom verkligen tillståndet, och är en tidigare dåligt genomförd övergång från autoerotism till objektkärlek det predisponerande elementet?, som man ska leta efter’ "härstammar" från författarna. Grovt uttryckt : demens skulle motsvara framgången för denna återkomst, paranoia över hans misslyckande, det vill säga återkomsten av libido som kommer tillbaka från uppfattningarna. Till detta kommer alla mellanhänder. Återgången till autoerotism skulle verkligen vara så förintande för personens integritet som du antar. Under hela processen, det skulle fortfarande vara nödvändigt att ta hänsyn till alla libidinösa komponenter, och särskilt bisexualitet. Om jag bara kunde lämna mitt företag ifred och studera med dig, denna absolut mest lärorika och begripliga form av PN; men tyvärr är jag skyldig att försörja mig och jag måste stanna kvar vid det dagliga arbetet, vilket just i detta ögonblick tröttar ut mig mycket.

En bestämning av katatoni verkar inte vara absolut nödvändig för mig. (Jag borde läsa Riklin igen ⁽¹⁾ om detta.) Förflyttningen av investeringar måste i själva verket vara kopplad till stora modifieringar av innerveringen, därför fysiologiska processer, som i hysteri. Jag tolkar naturligtvis förskjutningen av känslan av sexuell upphetsning till området av anus i dem. pr. såväl som andra perversioner i betydelsen "sexualitetsteorin", inte som att resa, men som återställanden av den uråldriga primära kraften i dessa erogena zoner, som sålunda skulle förråda sig praktfullt i d. pr. Maggropen hör till munområdet, respektive till det främre området, inklusive magen, två tarmkanaler, cf. hysteri. Jag har inte läst Solfiers verk. Vad vet jag mer om honom (hysteri, minne), är olämpligt prat och en grov misstolkning av naturen. Du kommer att upptäcka att jag åter dundrar som påve mot kättarna. Men kan jag se saker på två olika sätt?

Jag måste faktiskt säga att det du sa i förra brevet om det reaktiva beteendet hos en patient med dem. pr., analysens brist på motstånd, överföringens flyktiga karaktär, detta orsakar praktiskt taget diagnosen autoerotism. Det säger sig självt att denna autoerotism presenterar sig helt annorlunda än den hos barn.. Senil idioti skiljer sig också mycket från barnets intellektuella beteende., även om det motsvarar en regression till den infantila nivån. Saknar förmågan att göra framsteg, här som där. Afasinet och barnet som lär sig tala ger oss samma skillnader.

Min jämförelse mellan tvångsneuros och religion ⁽²⁾dök upp i går i det första numret av nyheterna Tidskrift för religionspsykologi [Journal of psychology of religion]. Jag har inga avtryck än.. Jag måste också fortfarande vänta på Material.

Kanske kan du ta den unge pojken från Görlitz senare. Det ska vara extremt informativt.

Bli inte alltför belastad av bördan av min vikarie. Du är ung att önska, oberoende, du kan väl l’onus, men inte l’hat av saken, och du kommer att skörda hela belöningen av ditt arbete under de kommande åren. Med tanke på orsakens betydelse, motståndet kanske inte ens är så orimligt.

Låt mig snart höra något nytt från Burghölzli. När Bleuler och du också kommer att ha erkänt teorin om libido, det måste vara en hörbar krasch i litteraturen.

Din hjärt ägnade

D^r Freud.

2. "Obligatoriska handlingar och religiös utövning" [Tvångshandlingar och religiösa övningar], G.W., VIII. Ed. franska på En illusions framtid, Paris, 1932. Freud hade läst avsnitt ur den under sessionen av 6 Mars, där Jung och Binswanger deltog (och inte 2 Mars, som Jones felaktigt säger, II, p. 35). Se Minuter, Jag, p. 142.

21 J

Burgholzli Zurich, 17. IV. 07.

Ärade professor!

Stort tack för din kommunikation.! Tyvärr måste jag genast berätta att vi har absolut inget utrymme i vår anläggning för tillfället., vilket är mycket beklagligt. Vi är återigen inne i en period av den mest fruktansvärda trängseln. Vid detta tillfälle vill jag informera er om att vår invånaravdelning, jämfört med det statliga etablissemanget, är inte överdådig lyx, utan helt enkelt anpassad efter borgerliga medel. Boardingpriset för utlänningar är 10-12 franc per dag maximalt. En privat vakt kostar lite mer än 2 franc per dag. Så det är billigt och lagom bra. Som sagt är vi för närvarande överväldigade och tyvärr är det helt omöjligt för oss att ta din patient. Detta hoppas jag inte ska skapa ett prejudikat., för jag skulle mycket gärna en dag kunna undersöka ett fall som du känner till ordentligt. Dans quelques semaines déjà nous serons éventuellement de nouveau en état d’accueillir des patients.

Je comprends que cela doit vous répugner profondément de risquer des combats de coqs, car c’est ainsi et non autrement que le public considère la chose, et y assouvit sa soif de sang sublimée. Comme je suis moins profondément engagé, et qu’il ne s’agit pas de la défense de mes propres enfants, cela m’attire tout de même en partie de m’essayer une fois dans l’arène. L’identification avec vous sera très flatteuse plus tard, mainte­nant honor cum onere.

Votre cas est très intéressant. Les accès paraissent plus hystériformes que catatoniques. Les voix sont toutefois des plus inquiétantes, cela indique déjà un clivage très profond et une faible résistance du niveau mental *. J’ai déjà rencontré de nombreux cas qui ont passé de manière apparemment plane de l’hystérie ou de la névrose obsessionnelle à la d. pr.. Mais alors là je ne m’y connais absolument pas! Ces cas étaient-ils déjà précédemment, mais de manière inconnaissable, des d. pr.?? On en sait encore trop peu, rien à vrai dire, sur la nature intime de la d. pr., från’ sorte qu’il pourrait en aller de nous comme des anciens médecins qui croyaient que la pneumonie croupeuse se muait parfois en tb. [tuberculose]. On voit seule­ment, vid ett visst tillfälle i utvecklingen av vissa sammanhängande komplex, relationen med omgivningen upphör helt eller delvis, den objektiva världens inflytande avtar allt mer och i dess ställe framträder subjektiva skapelser, som är överbetonade jämfört med verkligheten. Detta tillstånd förblir i princip stabilt, svänger endast i intensitet. Det finns till och med fall som dö helt enkelt från den här bilen- erotik (akut, utan att obduktionen gav något resultat) (symbolisk död?) Om det i dessa fall inte är särskilt stora anatomiska överraskningar, måste vi erkänna’ "hämning". Detta kräver dock en verkligt infernalisk begränsning av autoerotism., som vida överskrider alla kända gränser; kanske en flare som kommer från en organisk oförmåga i hjärnan. För att autoerotik är så värdelös, ett sådant självmord från början, att allt i oss skulle resa sig mot honom. Och det händer ändå.

Detta "trots allt" påminner mig om att nyligen en ung kultiverad katatoniker drack hälften av den nattliga avföringen från sina följeslagare i lidande., med uppenbar njutning. Han har onanerat sedan tidig ålder, för tidig sexuell aktivitet med syster. Katatonisk från puberteten. Han hallucinerade systern i fråga, som ibland också framträder som Kristus (bisexualitet). Sedan blev det en försämring, intensiva men okända hallucinationer, som delvis rör systern. Tilltagande oro, onanerar kontinuerligt, Trycker rytmiskt fingret växelvis in i mun och anus, dricker urin och äter avföring. Är det inte det, en mycket vacker autoerotisk retur !

I flera fall slogs jag av detta :

Känslor av sexuell upphetsning flyttar in i d. pr. (hos kvinnor) ofta från sin ursprungliga plats mot och runt anus. Nyligen såg jag till och med ett fall där de låg i maggropen. Onani av anus frekvent i d. pr.

Är maggropen också en del av den infantila teorin om sexualitet?? Jag har aldrig observerat rörelser till andra ställen i kroppen än.

De katalepsi är vanligt i de akuta faserna av katatoni.

I hysterin observerade jag bara ett fall, där en arm förstyvad i katalepsi representerade en symbol för en penis. Men vad är generell stelhet och flexibilitet krävs i katatoni? Logiskt sett borde hon också ha psykologisk beslutsamhet. Det är ett av de allvarligaste symtomen på det lägsta stadiet, där de mest flagranta autoerotismerna brukar dyka upp. La catalepsie semble être plus fréquente chez les femmes; elle est en tout cas plus fréquente chez les individus des deux sexes qui tombent malades préco­cement, de même que de façon générale ces cas semblent se décomposer beaucoup plus profondément et ont un pronostic plus mauvais que ceux qui tombent malades tardivement; ces derniers semblent en général s’arrêter aux idées délirantes et aux hallucinations (hypothèse de Lugaro ⁽¹⁾).

Bleuler penche de plus en plus du côté auto-érotique, som är- dire en théorie seulement. Voici votre « vérité en marche * ». Avez-vous accès au Journal of Abnormal Psychology? Sollier ⁽²⁾ rapporte dans le volume I, n ° 7 des « troubles cénesthésiques » au début de la d. pr., som är kopplade till personlighetsförvandling. Han påstår sig ha haft samma erfarenhet av hysteri vid tiden för "personlighetens återställande" (införlivande?) : storm av affekter, pulsering av kärlen, angoisse, detonationer, visslande, täthet etc.. i huvudet osv.. *. Har du sett något liknande? Ursäkta min ilska att ifrågasätta!

Du är tacksam och hängiven

Young.

* Rousseau (Bekännelser), liknande fall^[4].

1. Ernesto Lugaro (1870-1940), Italienska psykiater. L’ "hypotes" kunde inte identifieras; enligt personuppgifter från D^r Assa- gioli, detta kan vara Lugaros teori om pseudo-hallucination.

2. Paul Sollier (1861-1933), psykiater i Boulogne-sur-Seine. La citation provient de «Om vissa cenestetiska störningar med särskild hänvisning till cerebrala cenestetiska störningar som primära manifestationer av en modifiering av personligheten», Journal of Abnormal Psychology, flyg. II, n ° 1, april-maj 1907. (Referensen från Jung är felaktig.

4. Dem Bekännelser, del. 1, liv. VI, 1738. Jungs anteckning läggs till längs den vänstra marginalen.

* I franska i texten. (N.d.T.)

20 F

Wien, 14. 4. 07.

Kära och hedrade kollega,

Se, världen i allmänhet tycker samma sak som jag om vårt förhållande. Presentationen i Amsterdam erbjöds mig strax före din ankomst hit, och jag vägrade hastigt det av rädsla för att diskutera det med dig och sedan låta mig bestämmas av dig att acceptera. Puis la chose a passé à l’arrière-plan dans nos conversations, en regard de choses plus importantes. À présent je me réjouis beaucoup qu’on vous ait choisi. De mon temps cependant ce n’était pas Aschaffenburg le second orateur, mais il y en avait deux, à savoir Janet ⁽¹⁾ et un indigène. On avait de toute évidence en vue un duel entre Janet et moi, mais je hais les combats de gladiateurs devant la noble popu­lace, j’ai peine à me résoudre à laisser une foule indifférente émettre un vote sur mon expérience ⁽²⁾; avant tout je ne veux pendant quelques mois rien savoir de la science, et procurer à l’instrument vilainement maltraité du repos par toutes sortes de plaisirs très éloignés. C’est vous maintenant qui aurez à soutenir la passe d’armes avec A[schaffenburg]. Je plaide pour le manque de ménagements, comptez sur la peau dure des pachydermes adversaires.

Je dois encore vous saluer comme mon successeur en une autre circonstance. Je voulais dernièrement déjà vous relater le cas que j’ai vu à Pâques à Görlitz. On me fait à présent savoir qu’il doit arriver chez vous au Burghölzli et que vous me deman­dez de l’information à son sujet. J’écris par conséquent au père que je suis directement en contact avec vous et je vous fais part de ce que j’ai vu. Le jeune garçon sera très intéressant, il profitera sans doute peu de nous, mais nous beaucoup de lui, et surtout c’est le premier objet que nous puissions sou­mettre tous deux à l’examen. Je suis curieux de voir si vous confirmerez ce que je prétends, à savoir que ce n’est pas une dem. pr., mais un cas commençant en obsession et continuant en hystérie; j’ai déjà observé à plusieurs reprises précédem­ment cette évolution, dans l’autre sens; je suis curieux de voir ce que vos expériences d’association diront de mon diagnostic. C’est un individu hautement doué, type œdipien, amour de la mère, haine du père (l’Œdipe antique est en effet lui-même un cas de névrose obsessionnelle — question du sphinx), malade dès la onzième année, à la révélation des faits sexuels; le retour à l’infantile est saisissable jusque dans l’habillement, le rejet du sexuel est gigantesque, ne peut pas ne pas être vu, comme une maison *, avait coutume de dire Charcot ⁽³⁾. Ce qui crée des difficultés avec lui et m’a empêché de le transporter à Vienne, ce sont ses accès de cris quand il se met en excita­tion; à l’origine ce n’était rien d’autre que ses moyens de pres­sion infantiles pour soumettre sa mère à sa volonté. A présent un accès se présente ainsi : il se tient debout devant une porte, crie, hurle, rage et crache. Si on contemple la scène on voit au premier coup d’oeil — mais un véritable psychiatre ne doit pas voir ce qui n’est pas dans Kraepelin ⁽⁴⁾ — qu’il frotte avec deux doigts de la main droite un sillon du panneau de la porte, en un mouvement montant et descendant (c’est ce que j’ai vu), c’est-à-dire qu’il imite un coït! Quand je lui ai présenté cela après l’accès, il a dit non; et ensuite : les garçons à l’école, eux, le mimaient avec le doigt ainsi (coups dans la main fermée). En faisant cela il compte : deux, tre, quatre, après des pauses assez longues, ce qui a bien son sens pour le coït; et en crachant il imite évidemment l’éjaculation de sperme. Il entend des voix en faisant cela (qui jouent aussi un rôle pendant ses intervalles, ce qui est bien sûr problématique pour le diagnostic mais ne paraît pas encore paranoïaque), sa mine est celle de la plus grande irritation et indignation, bref il est spectateur d’un coït, contre lequel il réagit avec rage; et si vous considérez qu’il a dormi chez les parents jusqu’à sa dixième année, vous pouvez deviner quel couple il épie là. Il joue naturellement deux rôles, le spectateur qui a le dégoût et l’homme qui a l’éja­culation. Mais le plus beau vient encore. Il est malheureuse­ment infantile organiquement aussi, dans la formation des organes génitaux, WHO, comme il le raconte lui-même avec une froideur magnifique, ne se sont pas développés depuis la onzième année; il a refoulé au loin, par fierté, le désespoir à ce sujet, tous les affects qui s’y rattachent, et ce sont ceux-ci qui lui fabriquent maintenant l’accès. Il ne conviendrait bien sûr jamais qu’il attache de l’importance à cette action dégoû­tante (dont par hasard il n’est pas capable!)

Je ne sais pas si c’est sa seule forme d’accès, ni s’il a quelque peu modifié cet accès depuis que nous en avons parlé. Si vous le voyez, traitez-le uniquement, j’aimerais dire, comme un collègue. Il est terriblement fier et vulnérable, d’après mon estimation plusieurs fois aussi intelligent que par exemple Aschaffenburg.

Je dois présupposer chez lui une période d’activité sexuelle infantile; on n’a rien pu en apprendre dans l’anamnèse des parents. Mais qu’est-ce que les parents ne peuvent pas béate­ment ne pas voir ! Comme il a un phimosis (un cas pour Adler ⁵ !), il n’est guère possible qu’il ait échappé à des penchants masturbatoires dans son plus jeune âge.

Ce qui me fait le plus de plaisir, c’est que vous ne rejetiez pas mes observations sur la dementia. Vous savez que c’est la même chose, quand bien même je suis habitué à parler de paranoïa, puisqu’il s’agit d’expliquer la partie paranoïaque de la démence. J’emploierai donc la prochaine heure de liberté — aujourd’hui dimanche je suis encore trop incapable — à mettre dans une forme compréhensible mes quelques pensées. Je ne me défais pas de ces idées; si d’aventure je puis en faire quelque chose, je le ferai, mais je suis éloigné du matériel. J’espère que vous y arriverez plus tôt.

C’est pourquoi je ne réponds pas aujourd’hui non plus à vos questions à propos de le dementia, je ne saurais certainement pas répondre par écrit et comme cela de loin. J’ai seulement le sentiment que vous relevez à bon droit comme la chose la plus essentielle le fait que ces malades nous livrent leurs com­plexes sans résistance et qu’ils ne sont pas accessibles au trans­fert, c’est-à-dire qu’ils ne montrent aucun effet de ce dernier. C’est précisément cela que j’aimerais traduire en théorie.

Il serait d’ailleurs tout à fait possible qu’un véritable cas d’hystérie ou de névrose obsessionnelle tourne au bout d’un temps en dementia, dvs. paranoïa, sans que l’on se soit trompé dans le diagnostic. Cette possibilité est théoriquement bien démontrable — quelque chose de tel serait après tout possible chez le garçon de Görlitz.

Ma femme ne va pas mal du tout, elle vous remercie de votre sympathie et de celle de votre femme. Vous aurez bientôt d’au­tres nouvelles de moi.

Med mina hjärtliga hälsningar, din

D^r Freud.

2. Jfr. Jones, II, p. 118, où cette phrase est inexactement citée.

3. Jean-Martin Charcot (1825-1893), neurologue français, médecin- chef de la Salpêtrière, connu pour ses travaux sur l’hystérie et sur l’hyp­nose, qui eurent une influence décisive sur Freud. Celui-ci étudia auprès de Charcot en 1885-1886, traduisit ses cours en allemand {Neue Vorle­sungen über die Krankheiten des Nervensystems, insbesondere über Hyste­rie, Wien 1886, traduction des Leçons du mardi till la Salpêtrière, Paris, 1889-1892), et donna à son fils aîné son prénom.

4. Emil Kraepelin (1856-1926), professeur de psychiatrie à Munich de 1903 till 1922. Il fit avancer la systématique psychiatrique, en distin­guant notamment la dementia praecox (schizophrénie) de la psychose maniaco-dépressive. Hans huvudsakliga verk, Psychiatrie ; ein Lehrbuch fur Studierende und Àrzte [Psychiatrie; un manuel pour les étudiants et les médecins], Leipzig, 1883, a longtemps fait autorité et a connu de nom­breuses éditions. Voir aussi 14O J, n. 5.

5. Alfred Adler (1879-1937), från 1902 membre du groupe viennois rassemblé autour de Freud, premier président de l’Association viennoise de psychanalyse (1908), et le premier des élèves importants de Freud à faire sécession, i 1911, pour fonder sa propre « psychologie individuelle ». Il travailla dès 1926 principalement en Amérique, et à partir de 1935 définitivement. Il mourut à Aberdeen, en Écosse, i 1937, au cours d’une tournée de conférences. Dans sa monographie La compensation psychique — de l’état d’infériorité des organes, Paris, Payot, 1936. Ed. ursprung. Studie über Minderwertigkeit von Organen, Berlin et Vienne, 1907, dont il avait tiré une conférence faite le 7 November 1906 devant le cercle viennois du mer­credi, Minuter, Jag, p. 36, il avait dit que l’on constatait souvent un phi­mosis (rétrécissement du prépuce) dans les cas d’énurésie.

* I franska i texten. (N.d.T.)

22F

Några teoretiska åsikter om paranoia

Grundläggande data ungefär detta : hos en person f. ⁽²⁾ uppstår önskan om handel med människan. Han genomgår förtryck och dyker upp igen i följande form : det sägs utanför att hon har lusten, något hon förnekar. (Eller : denna handel skedde på natten mot hans vilja. Men denna form är inte den primära formen.)

Vad hände i denna typ av förtryck och återkomst som är karakteristiskt för paranoia?? En idé – begärets innehåll – uppstod och blev kvar, gick till och med från omedvetet till medvetet, men denna idé född inuti projicerades utanför, den återkommer som en upplevd verklighet, mot vilket förtryck nu kan utövas igen som opposition. Le crédit a été refusé à l’affect du désir, et lors de son retour apparaît un affect contraire, hostile.

La projection doit être expliquée. Quelle est la condition pour qu’un processus interne, investi d’affect, soit projeté à l’extérieur? Un coup d’œil sur le normal : notre conscience, à l’origine, ne perçoit que deux sortes de choses. Tournée vers l’extérieur, DE perceptions (P), qui en elles-mêmes ne sont pas investies d’affect et qui ont des qualités; provenant de l’inté­rieur, elle fait l’expérience de « sentiments », ce sont des exté­riorisations des pulsions qui prennent certains organes comme support; ils sont peu qualitatifs, å andra sidan mottaglig för en stark kvantitativ investering. Det som presenterar denna mängd finns inuti, vad som är kvalitativt och utan påverkan, utanför.

Dessa är naturligtvis grova diagram.. Alla representationsprocesser, av tanke, etc., produceras med bidrag från båda sidor.

Det som når oss i slutet P möter omedelbart tro, vad som produceras endopsykiskt är föremål för l’ verklighetstest, som består av en reduktion till P, och till tendens till förtryck, som är direkt riktad mot känslornas missnöjesegenskaper.

Sexlusten är ursprungligen autoerotisk, senare tillskriver hon minnesrepresentationer av objekt en investering av affekt, objekt kärlek. En fantasi av begär som den vi erkände i början måste betraktas som en libidinell objektinvestering; att han kan ^2en, nu, genomgå förtryck innan de blir medvetna, detta kan ske på olika sätt (huvudsakliga egenskaper hos olika psykoneuroser). Om dess innehåll av representationer projicerades i slutet P, att³ kan endast ha skett om hans libidinella investering tidigare har dragits tillbaka från honom. Den har då karaktären av en uppfattning.

I paranoia, libido dras tillbaka från föremålet; en inversion av detta är sorg, där föremålet tas bort till libido.

Vilken objektrepresentation har förlorat i investeringar, är först tillbaka till honom i form av tro. Fientlighet mot föremålet⁴ som yttrar sig i paranoia indikerar vart libido har tagit vägen. Denna fientlighet är den endogena uppfattningen av libidinala desinvesteringar. Med tanke på det kompenserande förhållandet som finns mellan objektinvestering och egoinvesteringar, det blir troligt att investeringen som tagits ut från objektet återförs till jaget, det vill säga blev autoerotisk. Även det paranoida egot är överinvesterat - själviskt, megaloman.

Motsatsen till den här antagna processen visas för oss av ångesthysteri. Hysteri i allmänhet kännetecknas av överskottet av objektinvesteringar. Hon är extrem objektkärlek, den täcker till och med de tidiga dagarnas autoerotik med objektfantasier (förförelse). Den tar som sitt objekt allt som står i ett avlägset förhållande till det normala objektet, platser till och med; därför är hysteri kopplad till plats (klaustrofobi) som i närheten av den älskade, till skillnad från instabilitet, från impuls till nomadism [Vandrande instinkt] de la demens precox.

I ångesthysteri inträffar motsatsen till vad vi antog för paranoia.. Externa stimulanser, Ps därför, behandlas som interna processer, investerat med affekt; den enkla verbala representationen fungerar som en intern upplevelse; lätt att bli rädd. Det enkla tillbakadragandet av objektinvesteringar i egot – i det autoerotiska – existerar [Också], i form av en organisk process med transformation av affekter (i missnöje), i det som kallas hypokondri. Det är bara användningen av denna mekanism i förtryckssyfte som ger upphov till paranoia.. Hypokondri är därför relaterad till paranoia i ett förhållande som liknar det för ångestneuros., rent somatiskt baserad, med hysteri, som passerar genom det psykiska. Hypokondri närmar sig ofta paranoia, utvecklas till paranoia, blandat med paranoia.

Vi får nu inte glömma att det helt och hållet är en fråga, vid psykoneuroser, av ett försvar som misslyckades. Försvaret i paranoia verkar misslyckas med största säkerhet, dvs.. libido söker sitt föremål igen, försöker påtvinga sig själv, och fäster efter inversion i missnöje till Ps som objektet har blivit.

Kampen för att återvända är tydligare i paranoia än i andra neuroser. Libidinala investeringar höjer representationer som har blivit P till rangen av hallucinationer; vad vi observerar på kliniken, är denna kamp sekundär försvar mot libidinös fantasi, som nu angriper den psykiska apparaten i en extremitet dit bara verkligheten brukar komma.

Låt oss tillägga att denna process i allmänhet är partiell, dvs.. att det bara påverkar den ena eller andra av komponenterna i den libidinala objektinvesteringen. Under denna process, all undertryckt libido förändras gradvis till tro; detta ursprung i libido ger till delirium med våld. Villfarelse är en libidinal tro på verkligheten.

Resume. Projektion är ett slags förtryck (analogt med konvertering, etc.), där representationen blir medveten i form av perception, och den affekt som är kopplad till den frigörs och dras in i egot med inversion i missnöje. Denna påverkan (libidinala investeringar) sök sedan, från slutet P, att påtvinga sig mig igen.

Paranoia skulle kunna exponeras lättare än andra psykoneuroser genom normala psykiska processer.

Som du märker, relationerna som exponeras här mellan det libidinala objektet cathexis och ego cathexis ger lätt en formel för den särskilt framgångsrika sortens förtryck som äger rum i de hallucinatoriska formerna av den första galenskapen (vansinne). (Jfr. en gammal analys i Samling ⁵.)

Med en hjärtlig hälsning

din D^r Freud.

Rascal som ger mer än han har.

1. På större blad, 28 X 22 cm, utan rubrik.

2. Definitivt en förkortning av "feminin", läggs till i mellanrummet mellan de två orden.

2 en. Ett transkriptionsfel på den här platsen resulterade i en feltolkning i den engelskspråkiga utgåvan., som det tyvärr inte längre gick att rätta till i det senare ("för att han måste" så "att han kan") (Rättelse av W. Sauerlander).

3. De är, i slutet av stycket, understruken med blå penna (förmodligen av Jung).

4. Dessa ord understryks också.

5. Jfr. 11 F, n. 5. Uppsatsen upprepades i första volymen, 1906, av Samling av små skrifter om teorin om neuroser.

19 J

Burgholzli Zurich, 11. IV. 07.

Ärade professor!

Tack för ditt långa brev så nådig! Jag är bara orolig att du överskattar mig, mig och min styrka. Säkert, med din hjälp, Jag har tittat på ett visst djup, men jag är fortfarande väldigt långt ifrån att se tydligt. Jag har ändå känslan av att ha gjort ett mycket viktigt inre framsteg sedan jag träffade dig personligen., för jag har intrycket att vi aldrig kommer att kunna förstå din vetenskap fullt ut om vi inte känner dig.. Där så många saker är oklara för oss, till oss som är långt borta, bara tro kan hjälpa oss; men den bästa och mest effektiva tron ​​förefaller mig vara kunskapen om din personlighet. Så mitt besök i Wien var för mig en riktig bekräftelse.

En utmärkt analys av demens praecox som jag nyligen gjorde påminde mig om många saker vi diskuterade tillsammans. Jag skulle nu vilja ställa en fråga till er som särskilt berör mig. : arkitekturen i fallet jag nämnde var ganska ” hysteriform “, så mycket att jag under analysen helt tappade medvetandet om att prata med en dem. före. Rapporten (överföra) var utmärkt, så att i 1 timme Jag hittade hela historien : inget annat än sexuella händelser fram till sjätte klass, allt väldigt typiskt. Patienten accepterade också införlivandet ⁽¹⁾ med stor tillgivenhet. Patienten hade under analysen fått en tydlig bild av sjukdomens natur och tillkomst., så att en avsevärd förbättring kunde ha förväntats. Dagen efter, det var ingenting ännu. Det kan fortfarande komma. Än så länge är allt som hysteri. Men här är det : patienten har inga "hysteriska" associationer. Hon reagerar helt ytligt, har de kortaste reaktionstiderna jag någonsin sett. Detta gör därför att de stimulerande orden inte tränger in i hans affektivitet., som alltid sker i hysteri. Du kommer att säga : inte objekt libido, men autoerotism. Komplexen spjälkades kraftigt under experimentet, så att affekterna inte väcktes. Men i analysen var det tvärtom; de komplexa bitarna kom strömmande in, sans motstånd. I den här situationen, man kunde ha förväntat sig att de stimulerande orden också väsentligt skulle nå komplexet, men det gjorde de inte. Detta ger mig intrycket att i dem. före. komplexet organiserar personligheten mindre efter associerbara stimuli än i hysteri, så att mycket mindre "genomarbetning" inträffar [Arbetar igenom] av personlighet genom komplexet. I hysteri, une synthèse a encore lieu entre le complexe et l’ensemble de la personnalité. Dans la d. pr., les complexes semblent se fondre d’une manière seulement approximative, en tout cas moins que dans l’hystérie et surtout que dans le normal. Les complexes s’isolent en quelque sorte. Vous direz que les complexes deviennent auto-érotiques et n’ont plus de libido qu’en eux-mêmes. Mais d’où cela vient-il? Dans les déli­res toxiques (alcool, etc.), nous voyons quelque chose de sem­blable : nous trouvons des fragments de complexes mêlés à des hallucinations élémentaires, qui reposent sur des stimuli de neurites, ce qui donne un mixte composite inanalysable, que je n’ai jamais pu élucider (psychologiquement!). Dans de tels états, likgiltiga vardagliga saker, bitar av komplex, endogena sensoriska stimuli, etc., visas nivå, och den förnuftiga konstellationen saknas totalt. Kan det finnas en analogi här med isoleringen av komplex i dem. före? Det skulle naturligtvis vara nödvändigt att föreställa sig effekten av toxiner i dem. före. som bara väldigt lätt. Men var kommer regressionen på den autoerotiska nivån ifrån?? Är inte autoerotik något infantilt?? och ändå är det infantila så totalt annat än det d. pr. Vid galvanometriska undersökningar ² Jag såg till och med att splittringen av affekter i d. pr. gick så långt att starka stimuli fysik inte haft det minsta inflytande, medan psykologiska stimuli fortfarande orsakade affekt. Så, analysen och överföringen är perfekt genomförd, det händer absolut inte att personligheten som sådan revolutioneras, som i hysteri. I allmänhet, inget händer alls, de sjuka har ingenting lärt sig och ingenting glömt, de fortsätter att lida tyst. Det är som om deras personlighet har gått sönder, ger de isolerade komplexen, som inte längre påverkar varandra. Jag skulle vara mycket tacksam om jag kunde höra din åsikt om detta.

Du kommer att vara intresserad av att veta att årets internationella kongress i Amsterdam gav mig i uppdrag att hålla ett föredrag om "Modern Theories of Hysteria".. Den andre talaren är Aschaffenburg! Jag kommer givetvis bara att hålla mig till din teori. Diskussionen kommer att vara plågsam i alla fall, Jag känner det redan. ETT[schaffenburg) skrev nyligen till mig att han ännu inte förstått någonting.

Jag har nu läst Ranks bok till slutet. ³. Det verkar som om det finns några väldigt bra idéer där., men jag är långt ifrån att ha förstått allt. Men jag ska läsa den igen senare.

Bleuler har nu accepterat ca. 70 % av libidoteorin, efter att jag demonstrerat för honom i flera fall. Hans motstånd riktas nu främst mot ordet. Dess negativa svängning verkar ha varit tillfällig, med anledning av mitt besök i Wien. Bl[Euler] har varit ett helt svalnat celibat under mycket lång tid och har därmed redan åstadkommit en hel del förtryckningsarbete i sitt liv. Också hans omedvetna har blivit mycket frisk och inflytelserik. Du har ändå ett modigt stöd i honom, även om det då och då uppstår vissa mentala begränsningar. Vad Bl[Euler] erkänd som rätt, han släpper inte taget. Han besitter schweiziska nationella dygder i ovanlig grad.

Jag är naturligtvis oerhört tacksam för att du delar med dig av dina idéer om d. pr., som jag är från all stimulans som kommer från dig.

Bezzola är jävligt envis, som ändå måste kompensera för en extremt obehaglig livssituation. Det är därför han tror att han är behörig att berika sig själv med de smulor som faller från Herrens bord.. Han är en samlare av detaljer, som saknar tydlig överblick; annars en anständig man, att det omedvetna, det är sant, håller fortfarande hårt i klorna. Hans arbete gjorde mig fruktansvärt förbannad.

Min fru och jag fick djupt beklagande veta av din frus sjukdom och vi önskar henne helhjärtat ett gott tillfrisknande..

Ta emot de bästa hälsningarna

av din tacksamma och hängivna

Young.

2. Jung är författare till tre uppsatser på engelska om detta ämne : "Om psykofysiska relationer mellan det associativa experimentet", Journal of Abnormal Psychology, flyg. Jag, 1907; « Psykofysiska undersökningar med

Galvanometer och pneumograf hos normala och galna individer » (med Frederick W.. Paterson), Hjärna, flyg. XXX, Juli 1907; et « Ytterligare undersökningar av det galvaniska fenomenet och andningen hos normala och sinnessjuka individer » (avec Charles Ricksher), Journal of Abnormal and Social Psychology, flyg. II, 11⁰ 5, décembre 1907-janvier 1908. Textes allemands dans G.W., 2. [« Sur les relations psychophysiques de l’expé­rience d’association »; « Recherches psychophysiques avec le galvano­mètre et le pneumographe chez des individus normaux et aliénés »; « Nou­velles recherches sur le phénomène galvanique et la respiration chez des individus normaux et aliénés ».]

3. Der Künstler [Konstnären], Wien 1907. Jfr. 17 J, n.1.

18 F

7. 4. 07.

Kära och hedrade kollega,

Jag väljer ett annat papper ⁽¹⁾, för jag vill prata med dig utan begränsningar. Din resa var en mycket vänlig och tacksam handling.; Jag skulle vilja upprepa för dig i skrift flera saker som jag erkände för dig muntligen, framför allt att din person har fyllt mig med tillförsikt inför framtiden, att jag nu vet att jag är utbytbar som alla andra, och att jag inte önskar någon annan och bättre efterträdare än dig att fullborda mitt arbete, när jag träffade dig. Jag är säker på att du inte kommer att låta arbetet falla vid sidan av, för att du har tittat för djupt och upptäckt hur slående våra saker är, hur långt de leder och hur, verkligt, de är vackra.

Jag funderar verkligen på att återvända till ditt besök i Zürich, där jag kan få dig att visa den berömda dem. brådmogen ⁽²⁾, men det blir nog inte snart. För tillfället skäms jag också över den oklara rapporten till din chef. Efter hans sista försvar i München medicinsk vecka (3), Jag trodde att jag nu var säker på honom, och du rapporterar till mig igen en mycket allvarlig negativ svängning från hans sida, vilket du säkert förstår, precis som jag, som ett försvar mot den fällande domen du tog tillbaka härifrån. Hur mycket det "personliga komplexet" råder över varje rent logiskt sinnesverk!

Angående begäran. brådmogen, Jag har ett förslag att göra till dig. Efter att du lämnat, Jag noterade några spekulationer om det tema vi diskuterade, och jag ger dig dem gärna, om du inte har något emot att acceptera dem. Först och främst, för du kan stöta på samma sak, för det andra för att acceptera kanske är smärtsamt för dig som sådan. Jag måste säga att jag anser att en slags intellektuell kommunism är en mycket respektabel form av ekonomi., där vi inte ängsligt kontrollerar vad vi har gett och vad vi har fått. Så svara mig med analytisk uppriktighet om du vill., eller föredrar att inte, lyssna på dessa saker, vars värde du inte får överskatta på grund av detta meddelande.

Jag hyllar, av deras skäl, till dina ansträngningar att bespara andra den sura smaken av det ögonblick de biter i äpplet, men jag tror inte att det kommer att lyckas ⁽⁴⁾. Om vi ​​ens kallar den omedvetna "psykoid", det omedvetna finns ändå kvar, och om vi inte kallar in utökad sexualitet vad driver "libido", det är fortfarande libido, och i allt som vi får att flyta från det återvänder vi till det vi ville avleda uppmärksamheten från genom en valör. Vi kan inte undvika motstånd, varför inte snarare provocera dem direkt? Aggression är det bästa försvaret, Jag tror det. Kanske underskattar du intensiteten i detta motstånd när du försöker förhindra det med små eftergifter.. Det vi tillfrågas är inget annat än att förneka sexualdriften. Så låt oss känna igen det.

Rank kommer säkert att ha liten chans. Han skriver på ett nästan autoerotiskt sätt, pedagogiska hänsyn saknas tyvärr helt. Mer, som du märker, han har ännu inte övervunnit inflytandet av den andliga näring som han har haft fram till dess och expanderar till manipulation av abstraktioner som jag inte kan förstå någonstans.. Ändå är hans oberoende från mig större än det verkar; han är ett begåvat sinne, mycket ung, och, vilket är särskilt hedervärt med tanke på hans ungdom, helt ärlig. Vi kommer givetvis att ha mer att förvänta oss av ditt sätt att presentera saken.

Vilket inte gav mig intrycket av ärlighet, det är jobb ⁽⁵⁾ från Bezzola, som han nyligen skickade till mig, mycket opersonligt och utan tvekan av enkel "fromhet". De åtföljande kommentarerna kommer från en lovande personlig feghet. Det verkar väldigt perfit att tiga om att psykosyntes är samma sak som psykoanalys.. Söker vi inte genom analys de förträngda bitarna med det enda syftet att sätta dem samman?? Den väsentliga skillnaden, det faktum att han inte använder saker som kommer att tänka på utan bara förnimmelser, kommer helt enkelt av att han bara jobbar på traumatisk hysteri; i andra fall finns inte ens detta material. Förutom, enligt min kunskap om strukturen av en neuros, det är i allmänhet ganska omöjligt att lösa den terapeutiska uppgiften genom att helt enkelt avslöja traumatiska scener. Det är här Breuer ⁽⁶⁾ och jag var där för tolv år sedan och har inte lärt mig något sedan dess.

För "fruktighet" förtjänar han en bra smäll, men vi har bättre saker att göra.

Under denna månad kommer du att få ytterligare två små publikationer från mig, vars Material ⁽⁷⁾, som borde få dig att vilja ta med snart, Jag hoppas, till "samlingen⁽⁸⁾ » ett bidrag som kan attrahera en bredare krets. Tack så mycket för Riklins stöd. Förhoppningsvis kommer hans arbete att uppfylla de särskilda kraven. Jag kommer att kontakta honom direkt via Material.

Vid påsk åkte jag till Görlitz för att se Kahlbaum ⁽⁹⁾ och jag såg där ett mycket lärorikt fall, vilket jag också skulle vilja berätta för dig, om denna första bokstav sedan din närvaro i mitt hem inte redan översteg alla mått.

Min fru ⁽¹⁰⁾ var mycket glad över att få brevet från din fru. Det här är en värd, och inte gästen, som måste tacka för äran och nöjet. Tyvärr kan hon inte svara just nu., eftersom hon förvärvade under en Stomakake, * en godartad iridocyklit. Hans tillstånd är mycket tillfredsställande.

Ser fram emot ditt svar, uppriktigt hängiven

D^r Freud.

2. Se fallet med sömmerskan B. St. i G.W., 3, § 198 kvm.

3. I en rapport från Samling av små skrifter om teorin om neuroser 1893-19o6 i Veckotidning, flyg. LIV, n ° 11, 1907.

4. Detta stycke citeras av Jones, II, 486.

5. "För analys av psykotraumatiska symtom" [Bidrag till analys av psykotraumatiska symtom], Journal of Psychology and Neurology, VIII, 1906-1907. Jfr. Jungs konton [G.W., 18].

6. Joseph Breuer (1842-1925), Österrikisk läkare och fysiolog, är med Freud författaren till Studier om hysteri, Wien, 1895. Ed. franc., Paris, P.U.F., 1956. Breuer, fars vän och mentor till unge Freud, separerade från honom senare.

7. Se 24 J, n. 5; för den andra publikationen, utsikt 23 F, n. 2.

8. Dem Skrifter om tillämpad psykologi (inklusive verk av olika författare), som Freud publicerar från 1907. Denna korrespondens kallas ofta för "samlingen". De två första fasciklerna, utgiven av Hugo Heller, var uppsatsen om Material de Freud, cf. 24 J, n. 5, och arbeta på Riklins berättelser, cf. 17 J, n. 3; från den tredje fascikeln - Innehållet i psykos av Jung, — utgivningen gjordes av förlaget Franz Deuticke, cf. 82 F, n. 4- För listan över titlar upp till 1913, voir l’Appendice 5.

9. L’institut « D^r Kahlbaums Ärztliches Pädagogium für jugendliche Nervenkranke », fondé par Karl Ludwig Kahlbaum (1828-1899), alors dirigé par son fils Siegfried. KARLSSON. L. Kahlbaum était un psychiatre réputé; il introduisit la notion de « paranoïa ». L’exemplaire possédé par Freud du livre de Kahlbaum, Die Gruppierung der psychischen Krankheiten und die Eintheilung der Seelenstörungen [Le classement des maladies psy­chiques et la classification des troubles de la psyché], Danzig 1863, se trouve conservé au Sigmund Freud Memorial Room à New York City, cf. 193 F, n. 4, et comprend de nombreuses annotations en marge, que Freud fit lorsqu’il était jeune médecin. Voir Ernest Harms, « A Fragment of Freud’s Library » [ Ett fragment från Freuds bibliotek ], Psychoanalytic Quarterly, flyg. XL, n ° 3, Juli 1971

10. Martha Freud, född Bernays ( 1861-1 951 ).

* Magsjuka? Svårt att läsa eller leka med ord. (N.d.T.).

17 J

Burgholzli Zurich, 31. Iii. 1907.

Ärade professor!

Den här gången har du i alla fall dragit dina slutsatser av hur lång min reaktionstid är. Fram till nu har jag haft ett starkt motstånd mot skrivandet, för tills helt nyligen var de komplex som väcktes i Wien fortfarande i full kaos. Först nu har det blivit lite klarare, så att jag hoppas kunna skriva dig ett mer eller mindre rimligt brev.

Den svåraste biten, din utökade teori om sexualitet, är nu något assimilerad och prövad i kontakt med olika konkreta fall. Angående det allmänna, Jag håller med om att du har rätt. autoerotism comme essence de la dementia precox, detta framstår för mig mer och mer som en viktig fördjupning av vår kunskap, vars gränser jag ännu inte mäter. Dina akuta stadiumkriterier bör också vara korrekta; deras demonstration stöter dock fortfarande på stora svårigheter, främst tekniska : den d. pr. tillåter endast en otillräcklig insikt i personligheten. Ett fall måste också presentera sig helt olika beroende på om "bortdragningen av libido" sker i ett komplex tillgängligt för medvetandet eller i ett omedvetet komplex.. Sambanden mellan infantilism och autoerotism blir också alltmer klarare.. Jag är nu ytterligare reducerad till självständigt tänkande, på grund av det faktum att motstånden i P^r Bleuler är för närvarande livligare än någonsin. I synnerhet bestrider han drömmens avsiktliga natur, detta motsvarar därför att förneka maskeraden av komplex, är faktiskt huvuddelen av drömtydning. Mot analysen av hans drömmar, också av dess föreningar, Bleuler har enormt omedvetet motstånd, som vi knappt kan övervinna. Under mina täta diskussioner med Bleuler, det har också blivit ganska tydligt för mig att termen "libido", och i allmänhet alla termer överförda från sexualitet till dess bredare begreppsfält (villkor som utan tvekan är motiverade), är tvetydiga och åtminstone icke-didaktiska. Vi provocerar till och med direkt fram känslomässiga hämningar genom dem, som gör lektionen omöjlig. Till exempel var jag tvungen att göra de mest omfattande utvikningarna för att ge Bleuler en bild av vad du menar med "libido". Skulle det inte vara tänkbart, av respekt för det inskränkta begrepp om sexualitet som för närvarande är accepterat, att reservera sexuella termer för endast de extrema formerna av din "libido" och att för resten utarbeta ett kollektivt koncept som är lite mindre stötande för alla DE lustar? M. Placering (1) förutsätter också helt enkelt det vidgade begreppet sexualitet och detta på så sätt att jag, som har följt dina tankar intensivt i mer än 4 år, Jag har svårt att förstå. Den allmänhet för vilken M. Rangskrivning kommer inte att fånga alls. Vi bör en gång presentera och förklara med otaliga exempel av varierande intensitet den känsliga libidinösa relationen till föremålet. På så sätt kunde allmänheten gradvis se i vilken utsträckning användningen av denna terminologi är motiverad.. (Speciellt "pansexualitet" [Omnisexualitet »]!) Vi har också med Rank den obekväma känslan att han svär vid mästarens ord ⁽²⁾, och empirin sviker honom. När jag läste den tänkte jag mer än en gång på Schelling och Hegel. Din undervisning är dock ren empirisk och bör också introduceras empiriskt. Det är åtminstone bilden jag har av det, som min ädlaste uppgift. Det är därför jag letar efter dessa metoder för att illustrera psykoanalys så exakt som möjligt.. Jag hoppas därmed kunna etablera en vetenskaplig popularisering av din undervisning.. Ett av mina nästa verk blir att representera önskedrömmar i demenspraecox enligt viktigt empiriskt material.. När dessa och andra liknande arbeten är avslutade, först då hoppas jag kunna komma lite närmare teorin om sexualitet. För subjektiv "bekräftelse", drömmar är verkligen, som du säger, det bästa, som jag nyligen kunde observera igen i några mycket vackra exempel. Tvivel om riktigheten av din lära förföljer mig inte längre. Min vistelse i Wien, som i verkligheten var en händelse i ordets fullaste bemärkelse, skingrade de sista skuggorna av tvivel. Binswanger kommer redan att ha anspelat på det djupa intryck jag fick av dig. Jag vill inte prata med dig om det, men mitt arbete för din sak kommer att visa dig, Jag hoppas, quelle reconnaissance et quelle vénération j’ai pour vous. J’espère et je rêve même que nous pourrons vous saluer à Zurich l’été ou l’automne prochain. Vous me rendriez personnellement extrêmement heureux par votre visite, car les quelques heures que j’ai pu passer auprès de vous ont été malheureusement bien trop courtes.

Riklin ⁽³⁾ m’a promis de vous envoyer son travail sur les contes dès qu’il sera terminé. Un certain temps s’écoulera encore jusque-là, det är sant.

Forell (4) est venu dernièrement à Zurich. Je l’ai fait inter­viewer à cette occasion par un ami. Il s’est révélé qu’il n’a pas la moindre idée de vous et qu’il reproche à mes travaux tar inte tillräckligt med hänsyn till hypnotism. Det är alltså här haren ligger.

Få, samt fru och hela din familj, mitt varmaste tack, likaväl som min frus, för det vänliga välkomnande vi fick i ditt hem.

Du är tacksam

Young.

2. ”Han svär vid mästarens ord. » Syftar på Pythagoras lärjungar. (Horace, Bokstäver, Jag, 1, 14.)

3. Franz Riklin (1878-1938), från 1902 till 1904 psykiater vid Burghölzli och samarbetspartner till Jung för föreningsexperimenten. Deras resultat publicerades gemensamt i 1905 under titeln Experimentella studier om associationer mellan friska människor. [Experimentell forskning om friska mäns associationer], G.W., 1. Av 1904 till 1909 läkare vid Rheinau-kliniken (cf. Walser, Rheinau). Gift med en kusin till Jung; följde Jung efter den senares brytning med Freud, men praktiserade inte analys. — Det utlovade arbetet var Önskeuppfyllelse och symbolik i sagor [Uppfyllelse av begär och symbolik i sagan], i samlingen Skrifter om tillämpad psykologi, fasci. 2, 1908.

4. Auguste Henri Forel (1848-1931), psykiater, schweizisk psykolog och entomolog, från Pays de Vaud; Bleulers föregångare som direktör för Burghölzli, han skaffade sig sitt rykte tack vare sitt arbete med hypnos. I spetsen för anti-alkoholrörelsen, och motståndare till psykoanalys. Han hade gjort i 1899 en föreläsning under Clark Universitys tioårsfirande, Worcester, Massachusetts. Jfr. märker efter 154 F.

Jungs första vistelse i Wien (Mars 1907)

Jung gjorde sitt första besök hos Freud i söndags 3 mars till 10 morgontimmar; cf. Jones, II, p. 35 (där datumet felaktigt anges som varande 27 Februari), och Young, Mitt liv; souvenirer, drömmar och tankar, Paris 1966, p. 166 (2) (Young placerar även besöket i februari). Ludwig Binswanger (cf. hans bok Minnen, p. 10 kvm) och paret Young var Freuds värdar; de deltog i onsdagssessionen och deltog i diskussionen. Jfr. protokollen, Minuter, Jag, p. 144, och 23 F, n. 2. Binswanger stannade i Wien ytterligare en vecka; Carl och Emma Jung passerade Budapest, där de träffade Philipp Stein, cf. J, n. 1, och av Fiume, tar en kort semester i Abbazia innan de återvänder till Zürich. (Vi behöver den här informationen, som kommer från en dagbok av Emma Jung, till M. Franz Jung.)

2. Översättning av Minnen, Drömmar, Tankar från C. G. Young, inspelad och redigerad av Aniela Jaffé, Zürich, Snabbare, 1962.

16 J

Burgholzli Zurich, 26. II. 1907.

Ärade professor!

Det är verkligen oerhört olyckligt att jag inte kan komma till påsk., och jag ångrar djupt att jag kom nu vid en obekväm tid. Tyvärr fungerar det inte annorlunda. Jag kommer att vara i Wien nästa lördag kväll och jag hoppas då kunna komma till er på söndag morgon kl 10 timme. Jag reser med min fru och en av mina elever ⁽¹⁾, en brorson till Binswanger av Jena. Kanske får jag möjlighet att presentera dig för min fru och M.. Binswanger. Under hela din vistelse i Wien, min fru befriade mig från alla skyldigheter. Jag tillåter dig också att kort meddela dig innan min avresa på vilket hotell jag planerar att bo., så att du kan skicka en eventuell kommunikation dit.

Med uttryck för min respekt, din helt hängiven

D^r Young.