لقطة لقراءة خاصة لمسرحية بيتر بروك “أنا ظاهرة”. من إخراج الممثلين جان فرانسوا لا بوفيري, جول لانزارو, جوستين شميت. هذا جزء من مقال بقلم عالم النفس العصبي أ. R. لوريا على فن الإستذكار الروسي ذا الذاكرة الهائلة. اسم الابن هو سليمان فينيامينوفيتش Shereshevskly.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
جان جاك ابراهامز, في التحليل خلال 20 سنوات في بروكسل, قررت يومًا ما أن تأتي بجهاز تسجيل أثناء الجلسة وتسجيله. كانت العواقب وخيمة على الطبيب النفسي. نستمع إلى هذا التسجيل مرة أخرى وحاولنا أن نشير إلى الأخطاء والأخطاء في إجراء المعالجة التحليلية..
التسجيل موجود أيضا: هنا
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
عناصر طوبولوجيا الكون بواسطة جان بيير بيتي, تم تقديم نموذج جانوس بواسطة جيرار كروفيزيه. ما هو غير متوقع, باستثناء تفصيل واحد, ينضم هذا النموذج إلى مفهوم الموضوع الذي علمنا جاك لاكان. لذلك هناك جزأين; في العرض الأول الذي مدته نصف ساعة، يشرح جيرار كروفيزييه نشأة الكون هذه; فيما يلي سأتناول بنية الخيال الحقيقي والرمزي واللاكاني, والالتواءات القليلة التي تستدعي التوافق مع النموذج الذي اخترعه بيتي وعواقبه على المستوى السريري.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
يتيح رباعي السطوح الموجه شرح الحركات الموجودة في الخطب حول المعلم, على الهستيري, في الجامعة وعلى المحلل. أيضًا بعض الملاحظات حول رفض الكنيسة الكاثوليكية والإصلاح اللوثري الاعتراف بمركزية الشمس.
أعطاني هنري فونتانا مقاربته لحياة وموت جيوردانو برونو. لم أقرأ النص الذي أرسله لي حول هذا الموضوع وفجأة قلت عدة أشياء خاطئة. هنا نصه:
في 1600, روبرت بيلارمين, اليسوعي, يترأس محكمة التفتيش التي تدين وأعدمت جيوردانو برونو من قبل الحصة.
R. عيّن Bellarmine نفسه باسم “مطرقة الزنادقة”.
في 1616, خلال محاكمة جاليليو, لا يزال رئيس محكمة التفتيش, يهدد جاليليو ويذكره بما قاله هو نفسه 1600 au proces جيوردانو برونو, وهي الحظر الرسمي على تدريس مركزية الشمس “في أي مكان وبأي طريقة” (التدريس بأي طريقة كانت) تحت طائلة إدانته بتهمة البدعة.
أعلن روبرت بيلارمين قديسًا من قبل الكنيسة في 1930.
في 1600 بعد إدانة جيوردانو برونو, كتب جاليليو وكبلر شهادة مشتركة: لقد أدركوا أنهم هم أنفسهم لم يدعموا زميلهم بشكل كافٍ!
لقد تحدثت عن لوثر عندما كان الأمر يتعلق بالكالفينيين المعروفين باسم Huguenots في سويسرا بينما كان اللوثريون في الجانب الجرماني. توفي كالفن منذ ذلك الحين 1564.
أعتذر لهنري!
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
سيغموند فرويد, نقلا عن لوبون, ضع علامة على الموضوع, عضو من الجماهير, ختم البربرية. ميشيل روسان يحلل نص فرويد “علم النفس الجماعي وتحليل الأنا” من 1921 ويربط هذا العمل ببنية الخطابات الأربعة التي اخترعها جاك لاكان. الروابط مع حاضرنا لا يمكن أن تفلت منه.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
“يُعرَّف العبد بما له من سلطة على جسده” قال لنا جاك لاكان. يحتاج السيد إلى أدوات لضمان مرونة العبد. في الماضي كان هو السوط, البندقية, شرطة, القضاة وما إلى ذلك. في الوقت الحاضر أدوات جديدة تحت تصرفه, علم, وسائل الاعلام لهم, شرطة, الإنترنت, LBDs, الغرامات, القضاة, إلخ. من الماضي, ولدت هذه الأدوات في العبد, الآلام, الخوف من الموت, الشعور بالنقص, إلخ. اليوم هو الخوف من الغد, الخوف من التشويه, الخوف من المرض والموت, l’infantilisation, الذنب, إلخ. نقترح أن نجد ديالكتيك السيد والعبد في خطاب السيد الذي علمنا إياه لاكان, وأن يجد في خطاب الجامعة الأدوات التي يستخدمها المعلم كأدوات للاستعباد.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو
حوار مع جون غاسبيروني في وقت Covid-19. سيكون هناك تطور الرأسمالية في وقت المستقبل?
محادثة جديدة مع جون شيريدان, الفنان اليساري / ناشط. بعد جدال حول إشكاليات الناجمة عن الرأسمالية في فرنسا والولايات المتحدة الأمريكية, وعدم انسجامه مع رفاهية الإنسان, نأتي إلى واحد الثاني الذي سنحاول أن يحيل اسكتشات الخام من فهمنا للحلول الفرنسية والامريكية النشطاء قد اخترع حتى الآن في حل هذه المشكلة الكبرى. في فرنسا إنني جميل من أنه سيأتي من حركة الأصفر سترات واقية.
يمكن رؤية الأعمال الفنية لجون شيريدان على http://www.johnsheridanart.com/
وبعد عرضه على انحلال I تطوير مفاهيم الفوضى وفي قاعدة معينة 30 واصفا ما يميز الأنظمة الديناميكية الفوضى عندما.
وقال انه ليس من المؤكد أن هذه الدورة ورشة العمل لديها الكثير لتفعله مع عيادة التحليل النفسي, ولكن لدهشتنا, وقعت اتصالات.
جميع حلقات العمل لدينا: هذا هو