Βιέννη, IX, Berggasse 19

12. Εγώ. 1914

Αγαπητή κυρία μου,

La jeune personne qui a répondu à l’invitation fait visi­blement partie de votre parenté la plus proche, si ce n’est vous-même. Cette relation lui assure en tout cas une place d’honneur.

Par la même occasion, je vous remercie d’une contribution à Εικόνα ²⁴ que j’espère moi-même lire bientôt. Malheureu- sement, il y a une grève des typographes et on ne peut pas imprimer.

Je travaille en ce moment avec ardeur à une Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique²⁵ pour notre Επετηρίδα et m’attends à ce que mes déclarations mettront fin à toutes les indécisions en imposant des séparations souhaitables.

J’ai eu une lettre de Bjerre, il y a quelques jours, dans laquelle il cherche à dissimuler nos différends. Je ne puis pas le suivre sur ce terrain.

Avec mes souvenirs les plus affectueux et en vous priant de m’envoyer bientôt des nouvelles directes, je suis

votre tout dévoué Freud.

24. L’article écrit à la demande de Freud le 4 Νοέμβριος 1912 « A propos du type de la femme », qui a paru dans le premier fascicule (Φεβρουάριος) de la 3e année (1914) d’Imago.

25. « Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique » publié en mars 1914 dans le Jahrbuch fur psychoanalytische et psycho-pathologische Forschungen, πτήση. IV (G. W., X).

448 Σίδερο

INTERNATIONAL JOURNAL OF MEDICAL ψυχαναλύω Επιμέλεια από τον καθηγητή D^r SIgM. Freud συντάκτες : Ο Δρ. μικρό. Ferenczi, Βουδαπέστη, VII. Elisabethring 54/ Ο Δρ. Otto Rank, Wien IX / 4, Simon σκέφτηκε σοκάκι 8 Verlag Hugo Heller & C °, Βιέννη, Εγώ. Αγρότη Market N ° 3 Abonnementspreis : όλο το χρόνο (6 Φυλλάδια, 36-40 Τόξο) K 21.60 = Mk. 18.

Βουδαπέστη, ο 10 Ιανουάριος 1914

Αγαπητέ καθηγητή,

Abraham m’écrit qu’il est pour Dresde. Nous devrions tous nous mettre d’accord là-dessus. Je crois que Jung veut obtenir la majorité numérique avec l’aide de l’Amérique. Je vous envoie, ci-joint, l’article polonais. Il est très bon. Les rares remarques critiques sont d’ailleurs faciles à réfuter, elles découlent du manque d’expérience pratique de l’auteur. Peut-être ajouterai-je une petite postface(1). Mais on peut aussi publier ce travail sans critique.

Je ne viendrai à Vienne que dimanche en quinze (ο 18).

Εγκάρδιους χαιρετισμούς

Ferenczi

1. Aucune postface n’a été publiée.

9 Ιανουάριος 1914

69 Πόρτλαντ Δικαστήριο, Λονδίνο

Cher professeur Freud,

Ο Αβραάμ μου λέει ότι ο Γιουνγκ ρώτησε για την τοποθεσία του επόμενου συνεδρίου, και αναρωτιέμαι αν δεν είναι η καλύτερη στιγμή για να προτείνω διάλυση του συλλόγου. Είσαι το Βερολίνο, Βουδαπέστη και Βιέννη (Το Λονδίνο δεν είναι ακόμη επίσημο γκρουπ, και δεν έχουμε ακούσει τον Γιουνγκ) συμμετάσχετε σε αυτό το αίτημα, Ο Γιουνγκ κινδυνεύει να είναι καχύποπτος και να διατηρήσει το συνέδριο θέλοντας και μη, με την ελπίδα ότι θα μείνουμε μακριά. Αυτό θα τον άφηνε μοναδικό κύριο της γης, που σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να συμβεί. Μη νομίζεις ότι θα μπορούσες να του γράψεις προσωπικά και να του προτείνεις, ή διάλυση, είτε, τουλάχιστον, αναβολή του συνεδρίου για φέτος, κανένας με εξουσία ή ηθικά δικαιώματα έστω και ελάχιστα συγκρίσιμα με τα δικά σας ? Θα μπορούσαμε τότε να υποβάλουμε το θέμα σε δημοψήφισμα σε όλες τις ομάδες, με ατομική ψήφο, που θα μας έδινε καλές πιθανότητες να κερδίσουμε, γιατί πολλοί είναι αναποφάσιστοι, όπως ο Έντερ, θα ψήφιζαν προς αυτή την κατεύθυνση φοβούμενοι μην ξαναδούμε την επώδυνη φάρσα του Σεπτεμβρίου.

Σας ευχαριστώ πολύ για την ενθαρρυντική επιστολή σας που έφτασε αυτή την εβδομάδα. Εργάζομαι σκληρά για να μελετήσω τα διάφορα επίμαχα προβλήματα, και έχω μερικά εξαιρετικά ενδιαφέροντα υλικά. Μια περίπτωση με έκανε να καταλάβω πιο ξεκάθαρα από πριν την έννοια του συμπλέγματος ευνουχισμού στις γυναίκες, και η σύνδεσή του με τη φρίκη του αίματος και την ταπείνωση της εμμήνου ρύσεως (αφύπνιση βρεφικών ιδεών για στέρηση πέους). Αυτό με κάνει να σκέφτομαι ότι η περίεργη φρίκη της εμμήνου ρύσεως που μαρτυρεί η λαογραφία ίσως οφείλεται, για ένα μεγάλο μέρος, σε αυτό το σύμπλεγμα στους άνδρες; Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η απομόνωση των γυναικών που έχουν έμμηνο ρύση από φόβο ότι η παρουσία τους μπορεί να αποτελέσει παράγοντα ανικανότητας (συμβολικώς, Για παράδειγμα, μην ανακατεύετε το γάλα, κλπ.).

Με επέλεξαν με τον McDougall, D'Oxford, να μεσολαβήσει μια συζήτηση σχετικά με το Σεξουαλική θεωρία σε κοινή συνάντηση της Βρετανικής Ψυχολογικής Εταιρείας και του Ψυχιατρικού Τμήματος της Βασιλικής Εταιρείας Ιατρικής, ο 10 Μάρτιος (1), καθώς και για συζήτηση του ψα στον Βρετανικό Ιατρικό Σύλλογο, ο 30 Ιούλιος ⁽²⁾.

Οι πελάτες μου ξεπερνούν όλες τις προσδοκίες μου. Έχω οκτώ ασθενείς την ημέρα, και έπρεπε να στείλω άλλο ένα στον Έντερ αυτή την εβδομάδα. Δύο πληρώνουν 50 Κρ. κάθε, οι άλλοι 25 Κρ. Αν τα πράγματα συνεχίσουν με αυτόν τον ρυθμό, και δεν υπάρχει λόγος να μην συμβαίνει αυτό., Μπορώ να παντρευτώ, Τι, Ελπίζω, θα είναι το επόμενο βήμα μου στη ζωή.

Χωρίς αμφιβολία λάβατε τις δύο αποστολές μου αυτή την εβδομάδα ; ο δύστυχος Πούτναμ, Τον λυπάμαι πολύ.

Όσο για τον Λόε, Υποθέτω ότι η μάχη θα δοθεί στο ζήτημα της μορφίνης, γιατί αυτή διάλεξε αυτή τη γη : αν δεν έχει μορφίνη στο απόθεμα, νιώθει ότι τα αγγεία της έχουν καεί. Ελπίζω να έχω καλύτερα νέα στην επόμενη επιστολή σας ; δεν μου έχει γράψει από την επίσκεψή μου στη Βιέννη.

Αποφάσισες να βάλεις το όνομά σου στον Μωυσή; ? Οριστικά !

Δικό σου

Jones.

1. Δείτε επιστολή 180, σημείωση 2.

2. Jones (1914 εγώ).

446 Σίδερο

Βουδαπέστη, ο 8 Ιανουάριος 1914 ^Α

Αγαπητέ καθηγητή

Depuis mon opération du nez, j’allais assez bien. Εδώ, j’ai eu une brève rechute des troubles respiratoires, qui ont disparu aujourd’hui, de sorte que je peux espérer retrouver désormais ma capacité de travail normale, même si l’on ne peut exclure l’éventualité que d’autres réparations (moins importantes) sur les cornets du nez soient nécessaires. Il est possible que je sois obligé de passer ce dimanche ou le suivant à Vienne (et ce, encore et seulement, pour des histoires de nez).

J’ai eu un bref entretien avec les membres de l’Association au sujet de

la lettre de Jung et nous avons décidé de proposer Dresde. Mais je ne veux répondre à Jung qu’après avoir reçu votre proposition à ce sujet, car nous voulons être à l’unisson de Vienne, Berlin et Londres.

Les consultations augmentent, de nouveaux patients se présentent aussi de temps en temps, ce qui n’avait plus été le cas depuis des mois.

Pour le Jahrbuch, je veux élaborer un des thèmes qui me préoccupent. Ωστόσο, la symbolique ne s’y prête pas – elle n’est pas encore mûre, comme vous le notez à juste titre. Dans les rapports pour le Jahrbuch, on m’a attribué la théorie générale des névroses un beau sujet, mais difficile.

La lecture de l’essai de Bergson sur le rire a été pour moi l’occasion de réfléchir sur le rire en général. Je crois avoir trouvé un complément, non négligeable, à votre point de vue sur le rire, développé dans « Le mot d’esprit » * ².

Voici un complément du même genre à votre explication du fantasme de sauvetage (en tant que compensation pour la naissance)³ : l’enfant qui lutte avec le fantasme œdipien (agression à l’encontre du père, agression sex.[Λοιπόν] sad.[ique] à l’encontre de la mère) se sent inhibé dans ces fan­tasmes par des sentiments de gratitude. Pour pouvoir s’adonner de façon plus insouciante au fantasme œdipien, il voudrait éliminer du monde le sentiment d’être-obligé-à-la-gratitude en sauvant, κι αυτός, la vie de ses parents pour en être « quitte » avec eux (4).

Εγκάρδιους χαιρετισμούς

Votre Ferenczi

Α. Lieu et date à la fin de la lettre.

* « Witz » : à la fois mot d’esprit, trait d’esprit, blague, plaisanterie.

1. « Progrès de la théorie psychanalytique des névroses (1907-1913)», (1914, 148), Psycha­nalyse, II, pp. 152-162.
2. Voir « Rire » (Ferenczi, 300), Ψυχανάλυση, IV, pp. 203-206. : « (Modification de la défi­nition de Freud). L’effet du comique se compose : 1) du rire; 2) de la moquerie (qui est secondaire, un produit culturel, Bergson). »
3. Le motif du sauvetage – le fantasme de sauver les parents d’un danger — a été décrit par Freud comme dérivé du « complexe parental » : « Quand l’enfant entend dire qu’il doit la vie à ses parents, que sa mère lui a donné la vie, des motions tendres s’unissent en lui à des motions qui luttent pour faire de lui un grand homme, un homme indépendant, et font naître le désir de restituer le cadeau aux parents, de leur rendre en échange un cadeau d’égale valeur », Freud (19 lOh), « Un type particulier de choix objectai chez l’homme », in La vie sexuelle, pp. 47- 55, citation : pp. 53-54.
4. « Tout se passe comme si le dépit du garçon signifiait : Je n’ai besoin de rien venant de mon père, je veux lui rendre tout ce que je lui ai coûté. Il forme alors le fantasme de sauver le père d’un danger menaçant sa vie, s’acquittant ainsi envers lui », « D’un type particulier de choix objectal chez l’homme », Αυτόθι., p. 54.

447 F

Καθ.. Ο Δρ. Freud

ο 8 Ιανουάριος 1914 Βιέννη, IX. Berggasse 19

Cher Ami,

Vous aurez probablement reçu de notre honorable président l’invitation à vous prononcer sur le lieu du prochain congrès. C’est de nouveau incor­rect, puisqu’une autre décision a été prise au congrès Que pensez-vous faire? Ne donnez de réponse en aucun cas avant de vous être concerté avec nous, Berlin et Londres. Rank vous en écrira plus.

Jones envoie aujourd’hui une lettre de Putnam dans laquelle il nous fait savoir que sa plus jeune fille de 17 ετών (pas Griselda) est morte du diabète.

Il affirme, d’autre part, que nous l’avons connue enfant ², σε 1909. Mais je ne parviens absolument pas à m’en souvenir. Ce serait intéressant de savoir si, ΕΣΕΙΣ, vous le pouvez.

Cette détestable grève (3) continue à nous paralyser.

Avec mes cordiales salutations pour vous et Madame G.,

Freud σας ^Α

Α. Écrit en travers sur la partie inférieure vide de la feuille, au crayon, par une main étrangère (Ferenczi ?) : « Kelent ⁴. »

1. Dans le rapport sur le IV^και congrès de l’A.P.I. à Munich, ο 7 και 8 Σεπτέμβριος 1913 {Κρητικό περιοδικό, 1914, 2, 407), on peut lire : «Comme prochain lieu de congrès, le Dr. Abraham propose Schandau, près de Dresde ; από την άλλη, on propose Heidelberg. Schandau ayant recueilli une petite majorité, il est décidé que la question sera reposée avant le prochain congrès du groupe. »
2. Putnam avait prié Jones (16 XII 1913, στο Χέιλ, Putnam, pp. 314-315) de faire suivre à Freud sa lettre avec l’annonce de la mort de sa fille, Frances Cabot Putnam (1897-1913). Freud aurait fait la connaissance de cette fille, âgée à l’époque de 12 ετών, à la maison de campagne des Putnam, dans les Adirondacks. Concernant Griselda, βλέπω 388 Σίδερο και νότα 1.
3. Une grève à propos des tarifs paralysait les imprimeries.
4. Il ne s’agit pas d’un mot hongrois.

168

Εικόνα

8 Ιανουάριος 1914 Βιέννη

Αγαπητέ Jones,

Σε αντάλλαγμα για το γράμμα σου από τον Πάτναμ, Σας στέλνω ένα άλλο που φαίνεται πολύ καλό. Η συμφωνία του για τον Γιουνγκ θα φανεί ως ισχυρή απόφαση αν θυμάστε τα λόγια μου, «βάναυση, ανειλικρινής, μερικές φορές ανέντιμο». Ακόμα και στη θεωρία, κάνει περισσότερες παραχωρήσεις από αυτές που θα μπορούσαμε να ελπίζουμε, ακόμη και αν, φυσικά, το απωθημένο επιστρέφει μέσα «Hinterthür» [μέσα από τη μικρή πόρτα]. Επιστρέψτε την επιστολή του για τους σκοπούς της απάντησης. Πενθώ για την απώλεια του παιδιού της, αλλά δεν είναι η αγαπημένη, Γκριζέλντα ⁽¹⁾.

Ο Λόε κάνει καλή πρόοδο, μην τα καταχραστείτε. Θα έχετε λάβει την εγκύκλιο του Γιουνγκ για το Κογκρέσο. Παρακαλώ μην απαντήσετε μέχρι να επικοινωνήσετε με το Βερολίνο, Bpest και Βιέννη. Θέλουμε να μετρήσουμε τις δυνάμεις μας έναντι αυτών της Ζυρίχης και να δράσουμε μαζί. Πείτε μου λοιπόν τι προτείνετε για να προχωρήσουμε την ομάδα μας.. Θα εμμείνετε στην απόφαση του Κογκρέσου;, ψηφίστε για τον Schandau και πηγαίνετε εκεί με όσο το δυνατόν περισσότερα μέλη? Ή προτείνετε κάτι που αποκλείει το Κογκρέσο και ουσιαστικά τερματίζει τις συνεδριάσεις ? Σκεφτείτε το και δώστε την απάντησή σας στο Rank ή στο Sachs, που έκανε την ίδια ερώτηση στον Φερέντσι και στον Αβραάμ.

Σας ευχαριστώ για το ενδιαφέρον απόσπασμα από τον Μπόας. εργάζομαι στο Ιστορία του κινήματος ψα, που προσπαθώ να κάνω όσο πιο αδιάκριτη και διασκεδαστική γίνεται.

Με φιλικούς χαιρετισμούς σε εσάς

Freud

1. Δείτε το Putnam at Jones, 16 Δεκέμβριος 1913, και ο Putnam στον Φρόιντ, 25 Δεκέμβριος 1913, σε Υγιής (1971 ένα, p. 280-281,167-169).

2. Ο τίτλος του Φρόυντ (1914 δ). Τα γερμανικά είναι γραμμένα με γοτθικούς χαρακτήρες.

Γκέτινγκεν 7.1.1914

Αγαπητέ καθηγητή, Με όλη μου την καρδιά ανταποκρίνομαι στις στοργικές ευχές σας.. Σας εύχομαι κάθε είδους ευτυχία για εσάς και τους δικούς σας. Για μένα, πέρασε ένας χρόνος όπου τα καλύτερα είναι τόσο στενά συνδεδεμένα μαζί σου που δεν θα μπορέσω ποτέ να το θυμηθώ χωρίς να επαναλάβω στον εαυτό μου «Ευχαριστώ! ».

Κλειστό θα βρείτε ένα σχετικά νέο άτομο ²³, για την οποία σας είχα ήδη γράψει τον Νοέμβριο από το Βερολίνο ότι είχα μόνο πολύ μακρινές σχέσεις μαζί της. Αφού όμως επιμένεις, Σας το στέλνω — όχι χωρίς ανάμεικτα συναισθήματα. Αλλά από την άλλη με τις πιο ζεστές αναμνήσεις σου

Λου Ανδρέας.

23. Λου Α.-Σ. εαυτήν, με τη μορφή φωτογραφίας τουλάχιστον δώδεκα ετών και που μπορεί να έχει τραβηχτεί στο Βερολίνο, πριν από τη μετανάστευση στο Γκέτινγκεν 1903. Ίσως αυτή είναι η φωτογραφία που είπε ο Rilke 18 Ιανουάριος 1904: “Αυτό το πορτρέτο μοιάζει πολύ για αρκετές από τις ώρες σας - αλλά όχι για εσάς συνολικά ; θα έλεγα : λίγο πριν τις κακές ώρες, θα μπορούσες να φαίνεσαι έτσι. Φαντάζομαι ότι πρέπει να έχεις ήδη αλλάξει από τότε.”

* Βερολίνο W, Rankestrasse 24

7.1.14.

Αγαπητέ καθηγητή,

Les négociations avec les rapporteurs pour le Επετηρίδα ont bien marché. Je passe chaque minute de libre à travailler sur la pulsion de voir.

Ce que vous m’avez dit concernant la genèse du masochisme m’a mis ces derniers jours sur une piste qui me semble promet­teuse. Il s’agit de l’analyse de l’exhibitionnisme (comme per­version, et non pas les inclinations exhibitionnistes générales chez les névrosés). Les liens avec l’angoisse de castration me paraissent tout à fait évidents. L’exhibitionnisme, ce serait montrer la partie du corps pour laquelle on éprouve de l’angoisse, pour des motifs différents, mais qui la plupart du temps convergent :

1. Compulsion avec accent d’angoisse; on se dénude avec angoisse (à cause de la menace de castration), écoutant ainsi (comme le masochiste) le désir et l’impulsion inconscients d’être châtré.
2. On se montre avec défi : malgré la menace, j’ai encore mon pénis!
3. Désir d’en imposer à la femme, ou de l’effrayer. Tentative d’inciter de la sorte, la femme à agir de même, l’activité sexuelle ravalée (angoisse de castration) ne permettant aucun autre procédé. (Dans la plupart des cas, il y a en même temps impuis­sance.) Selon mon analyse, l’origine de l’exhibition remonte en toute certitude à la mère. Tentative d’entrer en concurrence avec le père.

Il est tard, aussi je vous demande d’excuser cette présenta­tion insuffisante.

Ma femme remercie cordialement votre fille Anna de sa lettre. Pour le reste, recevez nos salutations de famille à famille et nos meilleurs vœux pour 1914.

Comme toujours, σας

Καρλ Αβραμ.

445 F^Α

Cher Ami,

Avez-vous reçu la missive de Jung ¹ για το Συνέδριο, et que pensez-vous faire? Je tiens un conseil de guerre, αύριο, avec R.[ank] και Σ.[ω].

Le travail psycha de la philosophe polonaise ² est-il utilisable?

Une lettre intéressante de Putnam ³, qui circule, vous parviendra pro­chainement.

Cordiales salutations Freud

Α. Καρτ ποστάλ.

1. Jung — encore président de l’A.P.I. — avait posé le problème du lieu où se tiendrait le congrès, projeté pour septembre 1914 ; τελικά, celui-ci n’eut pas lieu, du fait de la Première Guerre mondiale. Voir lettres suivantes.
2. Luise von Karpinska (1871-1936), originaire de Zakopane (Πολωνία). Devint professeur de psychologie à l’université de Lodz.
3. Dans sa lettre du 25 XII 1913 (Υγιής, Putnam, pp. 196-199), Putnam donne sa position par rapport à Freud et la psychanalyse, dans le contexte du conflit avec Jung.

444 F

Καθ.. Ο Δρ. Freud

ο 3 Ιανουάριος 1914 Βιέννη, IX. Berggasse 19

D [barré] Cher Ami,

Ce D [barré] devrait vous montrer que je viens juste d’écrire à Jones. Je ne savais rien de la proposition qu’il vous avait faite, de rédiger un article sur la symbolique pour le Jahrbuch Il m’apparaît que vous seul, parmi les grands, n’êtes représenté par aucune contribution originale. La seule excuse pour cette omission serait que nous ne devons pas nous laisser saigner pour cette seule tribune et que la Zeitschrift a encore besoin d’une grande sollicitude ; mais ce serait néanmoins plus impressionnant si vous pouviez apparaître là aussi, avec ce que vous voudrez, φυσικά. La symbolique n’est peut-être pas encore tout à fait mûre.

J’ai terminé le Moïse ², mais aujourd’hui encore, je ne sais pas pourquoi vous avez protesté si énergiquement contre mon anonymat ³. La suite, ce sera, ou plutôt ce seront, le narciss.[στο όνομα] et l’histoire plus subjective du mouvement [psy+alpha]⁴, les deux pour le Jahrbuch. Je vais très bien et je fais facilement le travail habituel.

J’espère que l’opération du nez vous a fait du bien. Dès aujourd’hui, je me mets au travail avec Loe, plus énergiquement.

Je vous dis cordialement : « Bonne Année »,

Freud σας

1. Βλέπω 446 Σίδερο και νότα 1.
2. «Le Moïse de Michel-Ange»; βλέπω 327 F et note 8.
3. Le travail a paru anonymement dans Imago (1914, 3, 15-36), avec la remarque suivante : « La rédaction n’a pas refusé cette contribution qui, stricto sensu, ne correspond pas au programme, parce que l’auteur, connu d’elle, est proche des cercles analytiques et que sa façon de penser montre tout de même une certaine ressemblance avec la méthode psycha­nalytique. »

Freud écrit à Edoardo Weiss, ο 12 IV 1933 : « Mes rapports avec ce travail sont un peu comme ceux que l’on aurait avec un enfant de l’amour. (…) Ce n’est que beaucoup plus tard que j’ai légitimé cet enfant non analytique», Αλληλογραφία 1873-1939, p. 452.

4, Freud, 1914γ, «Pour introduire le narcissisme», trad. J. Laplanche, in La vie sexuelle, 1969, pp. 81-105, et 1914d : «Συμβολή στην ιστορία του ψυχαναλυτικού κινήματος», trad. μικρό, Jankelevitch, σε Πέντε μαθήματα ψυχανάλυσης, 1973, pp. 69-155.