Sigmund Freud, αναφέροντας τον Le Bon, επισημάνετε το θέμα, μέλος των μαζών, η σφραγίδα της βαρβαρότητας. Ο Michel Roussan αναλύει το κείμενο του Φρόιντ “Μαζική ψυχολογία και ανάλυση εγώ” από 1921 et attache ce travail à la structure des quatre discours inventée par Ζακ Λακάν. Οι συνδέσεις με το παρόν μας δεν μπορούσαν να το ξεφύγουν.
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι
“Ο σκλάβος ορίζεται από το τι έχει κάποιος δύναμη πάνω στο σώμα του” nous a dit Ζακ Λακάν. Ο πλοίαρχος χρειάζεται εργαλεία για να διασφαλίσει την ευθυμία του σκλάβου. Στο παρελθόν ήταν το μαστίγιο, το τουφέκι, η αστυνομία, κριτές κ.λπ.. Σήμερα τα νέα εργαλεία είναι στη διάθεσή του, Λα επιστήμη, πολυμέσων τους, η αστυνομία, Διαδίκτυο, τα LBD, τα πρόστιμα, οι δικαστές, κλπ.. Στο παρελθόν, αυτά τα εργαλεία δημιουργούνται στο σκλάβος, τα βάσανα, φόβος θανάτου, το αίσθημα κατωτερότητας, κλπ.. Σήμερα είναι ο φόβος του αύριο, φόβος ακρωτηριασμού, φόβος για ασθένεια και θάνατο, Εμπλουτισμός, η ενοχή, κλπ.. Προτείνουμε να βρούμε τη διαλεκτική του πλοιάρχου και του σκλάβου στον λόγο του πλοιάρχου που μας δίδαξε ο Λακάν, και να βρει στη συζήτηση του πανεπιστημίου τα εργαλεία που χρησιμοποιεί ο δάσκαλος ως εργαλεία υποδούλωσης.
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι