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#42 大眾心理學
西格蒙德·佛洛德, 引用Le Bon, 標記主題, 群眾, 野蠻的印記. 米歇爾·魯桑(Michel Roussan)分析弗洛伊德的文字 “大眾心理學與自我分析” 的 1921 et attache ce travail à la structure des quatre discours inventée par 雅克·拉康(Jacques Lacan). 與我們現在的關係無法擺脫它.
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西格蒙德·佛洛德, 引用Le Bon, 標記主題, 群眾, 野蠻的印記. 米歇爾·魯桑(Michel Roussan)分析弗洛伊德的文字 “大眾心理學與自我分析” 的 1921 et attache ce travail à la structure des quatre discours inventée par 雅克·拉康(Jacques Lacan). 與我們現在的關係無法擺脫它.
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“奴隸是由某人掌控自己的身體而定義的” nous a dit 雅克·拉康(Jacques Lacan). 主人需要工具來確保奴隸的服從. 過去是鞭子, 步槍, 警察, 法官等. 如今,他可以使用新工具, 科學, 傳播他們, 警察, 網際網路, LBD, 罰款, 裁判, 等. 在過去, 這些工具在奴隸中產生, 苦難, 害怕死亡, 自卑感, 等. 今天是對明天的恐懼, 害怕被肢解, 害怕生病和死亡, 嬰兒化, 內, 等. 我們建議在拉康教給我們的主人的話語中找到主人和奴隸的辯證法, 並在大學的話語中找到教師用來奴役的工具.
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