Sigmund Freud, siterer Le Bon, merk emnet, medlem av massene, barbarismens segl. Michel Roussan analyserer Freuds tekst “Massepsykologi og egoanalyse” av 1921 et attache ce travail à la structure des quatre discours inventée par Jacques Lacan. Forbindelsene med vår nåtid kunne ikke unnslippe den.
Alle våre verksteder: det er her
“Slaven er definert av hva noen har makt over kroppen sin” nous a dit Jacques Lacan. Skipsføreren trenger verktøy for å sikre slavens føyelighet. Tidligere var det pisken, geværet, politiet, dommere osv. I dag står nye verktøy til hans disposisjon, la vitenskap, media dem, politiet, Internett, LBD-ene, bøtene, dommerne, etc. I fortiden, disse verktøyene generert i slaven, lidelsene, frykt for døden, følelsen av underlegenhet, etc. I dag er frykten for i morgen, frykt for lemlestelse, frykt for sykdom og død, l’infantilisering, skyldfølelsen, etc. Vi foreslår å finne dialektikken til mester og slave i mesterens diskurs som Lacan lærte oss, og å finne verktøyene læreren bruker som verktøy for slaveri i universitetets diskurs.
Alle våre verksteder: det er her