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#51 De indre åtte
Jean-Jacques Allégret og Pierre Baron fremkaller denne topologiske strukturen som Lacan spesielt bruker i de fire begrepene psykoanalyse og i Analytical Act
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Kategori Arkiv: Topologos
1ère kilde: Atelier topologie clinique #50 Leser Mannen med båndopptakeren og Zoo Story
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#50 Lectures L’homme au magnétophone et Zoo Story, følgende
C’est en remarquant une ressemblance particulière entre l’enregistrement de “Mannen med båndopptakeren” et la pièce d’Edward Albee “Zoo Story” que Jean François La Bouverie et moi-même avons décidé de les rapprocher au cours d’une lecture. Dans l’un il s’agit d’un internement par procuration, et dans l’autre d’un suicide par procuration.
Les précédents ateliers au sujet de l’Homme au magnétophone sont #46 og #49
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Documents concernant “L’Homme au magnétophone”
Pierre Belon a colligé divers documents concernant Jean-Jacques Abrahams, dit L’Homme au magnétophone, les voici:
1ère kilde: Atelier topologie clinique #49 Mannen med båndopptakeren, følgende …
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#49 Mannen med båndopptakeren, følgende
Pierre Belon et Jean-François La Bouverie présentent leurs expériences de leur rencontre avec l’Homme au Magnétophone, textuelle pour l’un, par rencontre pour l’autre.
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1ère kilde: Atelier topologie clinique #48 Peut-on être normal sans refoulement?
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#48 Normalité sans refoulement
À la suite de l’atelier où nous avons entendu la lecture de la pièce de Peter Brook “Jeg er et fenomen”, nous essayons de répondre à la question “Peut-on être normal sans refoulement?” Ce phénomène a accès à tous ses souvenirs depuis l’age de 1 an. Il est obligé d’inventer une méthode d’oubli pour des raisons d’encombrement de sa mémoire. Comme on pouvait s’y attendre , pas vraiment une réponse a été à cette question.
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1ère kilde: Atelier topologie clinique #47 Jeg er et fenomen
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#47 Jeg er et fenomen
Captation d’une lecture privée de la pièce de Peter Brook “Jeg er et fenomen”. Réalisée par les acteurs Jean-François La Bouverie, Jules Lanzaro, Justine Schmitt. Il s’agit d’une pièce à partir de l’essai du neuropsychologue A. R. Luria à propos d’un mnémoniste russe ayant une mémoire phénoménale. Son nom est Solomon Veniaminovitch Shereshevskly.
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1ère kilde: Atelier topologie clinique #46 Mannen med båndopptakeren
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#46 Mannen med båndopptakeren
Jean-Jacques Abrahams, en analyse pendant 20 ans à Bruxelles, décida un jour de venir avec un magnétophone pendant la séance et de l’enregistrer. Les conséquences ont été désastreuses pour le psychiatre. Nous réécoutons cet enregistrement et avons tenté de pointer les erreurs et errements dans la conduite de la cure analytique.
L’enregistrement est également présent: ici
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1ère kilde: Atelier topologie clinique #45 En kosmogoni som er forenlig med emnet det ubevisste?
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#45 Une cosmogonie compatible avec la structure du sujet de l’inconscient?
Des éléments de la topologie du cosmos de Jean-Pierre Petit, le modèle Janus sont présentés par Gérard Crovisier. L’inattendu est, qu’à un détail près, ce modèle rejoint la conception du sujet que nous a enseigné Jacques Lacan. Il y a donc deux parties; dans la première d’une demi-heure Gérard Crovisier explicite cette cosmogonie; dans la suite je reprends la structure du réel du symbolique et de l’imaginaire lacanien, et les quelques inflexions qui invoquent la compatibilité avec le modèle inventé par Petit et ses conséquences au niveau de la clinique.
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1ère kilde: Atelier topologie clinique #44 fire tale, Ennå!
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#44 fire tale, Ennå!
Avec Michel Roussan nous continuons notre exploration des quatre discours élaborés par le docteur Jacques Lacan.
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1ère kilde: Atelier topologie clinique #43 Bevegelser i fire diskurser
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#43 Bevegelser i fire diskurser
En orientert tetraeder gjør det mulig å forklare bevegelsene som er til stede i talene om læreren, på det hysteriske, på universitetet og på analytikeren. Også noen bemerkninger om den katolske kirkens og den lutherske reformasjonens nektelse av å anerkjenne heliosentrisme.
Henry Fontana ga meg sin tilnærming til livet og døden til Giordano Bruno. Jeg hadde ikke lest teksten han sendte meg om dette emnet, og plutselig sa jeg flere gale ting. Her er teksten hans:
På 1600, Robert Bellarmin, Jesuitt, leder over inkvisisjonenes tribunal som fordømmer og får Giordano Bruno henrettet av staven.
R. Bellarmine hadde utpekt seg som “hammer av kjettere”.
På 1616, under Galileo-rettssaken, fremdeles president for inkvisisjonstribunalet, han truer Galileo og minner ham om det han selv hadde uttalt i 1600 au proces Giordano Bruno, nemlig det formelle forbudet mot undervisning i heliosentrisme “hvor som helst og på noen måte” (undervise på noen som helst måte) under straff for å bli dømt for kjetteri.
Robert Bellarmine ble erklært som en helgen av kirken i 1930.
På 1600 etter overbevisningen av Giordano Bruno, Galileo og Kepler hadde skrevet et felles vitnesbyrd: de erkjente at de selv ikke hadde støttet kollegaen deres i tilstrekkelig grad!
Jeg snakket om Luther da det handlet om calvinistene kjent som hugenotter i Sveits mens lutherskerne er på den germanske siden.. Calvin hadde siden døde 1564.
Jeg beklager Henry!
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