Ο Jean-Jacques Allégret και ο Pierre Baron παραπέμπουν σε αυτήν την τοπολογική δομή που χρησιμοποιεί ο Λακάν ιδιαίτερα στις τέσσερις έννοιες της ψυχανάλυσης και στην Αναλυτική Πράξη
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι
Είναι παρατηρώντας μια ιδιαίτερη ομοιότητα μεταξύ της ηχογράφησης του “Ο άνθρωπος με το μαγνητόφωνο” και το έργο του Έντουαρντ Άλμπι “Zoo Story” ότι ο Jean François La Bouverie και εγώ αποφασίσαμε να τους συγκεντρώσουμε κατά τη διάρκεια μιας ανάγνωσης. Σε ένα είναι εγκλεισμός με πληρεξούσιο, και στο άλλο της αυτοκτονίας με πληρεξούσιο.
Les précédents ateliers au sujet de l’Homme au magnétophone sont #46 και #49
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι
Ο Pierre Belon έχει συγκεντρώσει διάφορα έγγραφα σχετικά με τον Jean-Jacques Abrahams, είπε ο Άντρας με το μαγνητόφωνο, εδώ είναι:
Ο Pierre Belon και ο Jean-François La Bouverie παρουσιάζουν τις εμπειρίες τους από τη συνάντησή τους με τον άνθρωπο στο μαγνητόφωνο, κείμενο για έναν, με συνάντηση για τον άλλον.
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι
Μετά το εργαστήριο όπου ακούσαμε την ανάγνωση του έργου του Πίτερ Μπρουκ “Είμαι φαινόμενο”, προσπαθούμε να απαντήσουμε στην ερώτηση “Μπορούμε να είμαστε φυσιολογικοί χωρίς καταστολή?” Αυτό το φαινόμενο έχει πρόσβαση σε όλες τις αναμνήσεις του από την ηλικία των ετών 1 ένα. Είναι υποχρεωμένος να εφεύρει μια μέθοδο λήθης για λόγους συμφόρησης της μνήμης του. Όπως θα περίμενες , δεν ήταν πραγματικά μια απάντηση σε αυτό το ερώτημα.
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι
Αποτύπωση μιας ιδιωτικής ανάγνωσης του έργου του Peter Brook “Είμαι φαινόμενο”. Σκηνοθεσία των ηθοποιών Jean-François La Bouverie, Ζυλ Λαντζάρο, Τζάστιν Σμιτ. Αυτό είναι ένα κομμάτι από το δοκίμιο του Νευροψυχολόγου Α. R. Η Λούρια σε έναν Ρώσο μνημονιστή με εκπληκτική μνήμη. Ο γιος είναι ο Solomon Veniaminovitch Shereshevskly.
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι
Jean-Jacques Abrahams, σε ανάλυση κατά τη διάρκεια 20 χρόνια στις Βρυξέλλες, αποφάσισε μια μέρα να έρθει με ένα μαγνητόφωνο κατά τη διάρκεια της συνεδρίας και να το ηχογραφήσει. Οι συνέπειες ήταν καταστροφικές για τον ψυχίατρο. Ακούμε ξανά αυτήν την ηχογράφηση και προσπαθήσαμε να επισημάνουμε τα λάθη και τα λάθη στη διεξαγωγή της αναλυτικής επεξεργασίας..
Υπάρχει επίσης ηχογράφηση: ici
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι
Στοιχεία της τοπολογίας του Κόσμου από τον Jean-Pierre Petit, το μοντέλο Janus παρουσιάζεται από τον Gérard Crovisier. Το απροσδόκητο είναι, εκτός από μια λεπτομέρεια, ce modèle rejoint la conception du sujet que nous a enseigné Ζακ Λακάν. Άρα υπάρχουν δύο μέρη; στην ημίωρη πρεμιέρα ο Ζεράρ Κροβιζιέ εξηγεί αυτή την κοσμογονία; Στη συνέχεια θα ασχοληθώ με τη δομή του πραγματικού, του συμβολικού και του λακανικού φαντασιακού, και οι λίγες στροφές που επικαλούνται τη συμβατότητα με το μοντέλο που εφευρέθηκε από τον Petit και τις συνέπειές του σε κλινικό επίπεδο.
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι
Avec Michel Roussan nous continuons notre exploration des quatre discours élaborés par le docteur Ζακ Λακάν.
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι
Ένα προσανατολισμένο τετράεδρο καθιστά δυνατή την εξήγηση των κινήσεων που υπάρχουν στις ομιλίες σχετικά με τον δάσκαλο, στο υστερικό, στο πανεπιστήμιο και στον αναλυτή. Επίσης, ορισμένες παρατηρήσεις σχετικά με την άρνηση της Καθολικής Εκκλησίας και της Λουθηρανικής Μεταρρύθμισης να αναγνωρίσουν τον ηλιοκεντρισμό.
Ο Χένρι Φοντάνα μου έδωσε την προσέγγισή του στη ζωή και το θάνατο του Τζιορντάνο Μπρούνο. Δεν είχα διαβάσει το κείμενο που μου έστειλε σχετικά με αυτό το θέμα και ξαφνικά είπα πολλά λάθος πράγματα. Εδώ είναι το κείμενό του:
Σε 1600, Robert Bellarmin, ιησουίτης, προεδρεύει του δικαστηρίου της Ιεράς Εξέτασης που καταδικάζει και έχει εκτελέσει τον Τζιορντάνο Μπρούνο από το μερίδιο.
R. Ο Bellarmine είχε ορίσει τον εαυτό του ως “σφυρί αιρετικών”.
Σε 1616, κατά τη διάρκεια της δίκης Galileo, εξακολουθεί να είναι πρόεδρος του δικαστηρίου για την έρευνα, απειλεί τον Γαλιλαίο και του θυμίζει αυτό που είχε ο ίδιος δηλώσει 1600 au proces Giordano Bruno, δηλαδή την επίσημη απαγόρευση της διδασκαλίας του ηλιοκεντρισμού “οπουδήποτε και με οποιονδήποτε τρόπο” (διδάξτε με οποιονδήποτε τρόπο) με ποινή καταδίκης για αίρεση.
Ο Robert Bellarmine ανακηρύχθηκε άγιος από την Εκκλησία το 1930.
Σε 1600 μετά την καταδίκη του Giordano Bruno, Ο Γαλιλαίος και ο Κέπλερ είχαν γράψει μια κοινή μαρτυρία: αναγνώρισαν ότι οι ίδιοι δεν είχαν υποστηρίξει επαρκώς τον συνάδελφό τους!
Μίλησα για τον Λούθερ όταν μιλούσαν για τους Καλβινιστές που ήταν γνωστοί ως Ουγκουένοι στην Ελβετία, ενώ οι Λουθηρανοί είναι στη γερμανική πλευρά. Ο Κάλβιν είχε πεθάνει από τότε 1564.
Ζητώ συγνώμη από τον Χένρι!
Όλα τα εργαστήρια μας: Αυτό είναι