168

Εικόνα

8 Ιανουάριος 1914 Βιέννη

Αγαπητέ Jones,

Σε αντάλλαγμα για το γράμμα σου από τον Πάτναμ, Σας στέλνω ένα άλλο που φαίνεται πολύ καλό. Η συμφωνία του για τον Γιουνγκ θα φανεί ως ισχυρή απόφαση αν θυμάστε τα λόγια μου, «βάναυση, ανειλικρινής, μερικές φορές ανέντιμο». Ακόμα και στη θεωρία, κάνει περισσότερες παραχωρήσεις από αυτές που θα μπορούσαμε να ελπίζουμε, ακόμη και αν, φυσικά, το απωθημένο επιστρέφει μέσα «Hinterthür» [μέσα από τη μικρή πόρτα]. Επιστρέψτε την επιστολή του για τους σκοπούς της απάντησης. Πενθώ για την απώλεια του παιδιού της, αλλά δεν είναι η αγαπημένη, Γκριζέλντα ⁽¹⁾.

Ο Λόε κάνει καλή πρόοδο, μην τα καταχραστείτε. Θα έχετε λάβει την εγκύκλιο του Γιουνγκ για το Κογκρέσο. Παρακαλώ μην απαντήσετε μέχρι να επικοινωνήσετε με το Βερολίνο, Bpest και Βιέννη. Θέλουμε να μετρήσουμε τις δυνάμεις μας έναντι αυτών της Ζυρίχης και να δράσουμε μαζί. Πείτε μου λοιπόν τι προτείνετε για να προχωρήσουμε την ομάδα μας.. Θα εμμείνετε στην απόφαση του Κογκρέσου;, ψηφίστε για τον Schandau και πηγαίνετε εκεί με όσο το δυνατόν περισσότερα μέλη? Ή προτείνετε κάτι που αποκλείει το Κογκρέσο και ουσιαστικά τερματίζει τις συνεδριάσεις ? Σκεφτείτε το και δώστε την απάντησή σας στο Rank ή στο Sachs, που έκανε την ίδια ερώτηση στον Φερέντσι και στον Αβραάμ.

Σας ευχαριστώ για το ενδιαφέρον απόσπασμα από τον Μπόας. εργάζομαι στο Ιστορία του κινήματος ψα, που προσπαθώ να κάνω όσο πιο αδιάκριτη και διασκεδαστική γίνεται.

Με φιλικούς χαιρετισμούς σε εσάς

Freud

1. Δείτε το Putnam at Jones, 16 Δεκέμβριος 1913, και ο Putnam στον Φρόιντ, 25 Δεκέμβριος 1913, σε Υγιής (1971 ένα, p. 280-281,167-169).

2. Ο τίτλος του Φρόυντ (1914 δ). Τα γερμανικά είναι γραμμένα με γοτθικούς χαρακτήρες.

Γκέτινγκεν 7.1.1914

Αγαπητέ καθηγητή, Με όλη μου την καρδιά ανταποκρίνομαι στις στοργικές ευχές σας.. Σας εύχομαι κάθε είδους ευτυχία για εσάς και τους δικούς σας. Για μένα, πέρασε ένας χρόνος όπου τα καλύτερα είναι τόσο στενά συνδεδεμένα μαζί σου που δεν θα μπορέσω ποτέ να το θυμηθώ χωρίς να επαναλάβω στον εαυτό μου «Ευχαριστώ! ».

Κλειστό θα βρείτε ένα σχετικά νέο άτομο ²³, για την οποία σας είχα ήδη γράψει τον Νοέμβριο από το Βερολίνο ότι είχα μόνο πολύ μακρινές σχέσεις μαζί της. Αφού όμως επιμένεις, Σας το στέλνω — όχι χωρίς ανάμεικτα συναισθήματα. Αλλά από την άλλη με τις πιο ζεστές αναμνήσεις σου

Λου Ανδρέας.

23. Λου Α.-Σ. εαυτήν, με τη μορφή φωτογραφίας τουλάχιστον δώδεκα ετών και που μπορεί να έχει τραβηχτεί στο Βερολίνο, πριν από τη μετανάστευση στο Γκέτινγκεν 1903. Ίσως αυτή είναι η φωτογραφία που είπε ο Rilke 18 Ιανουάριος 1904: “Αυτό το πορτρέτο μοιάζει πολύ για αρκετές από τις ώρες σας - αλλά όχι για εσάς συνολικά ; θα έλεγα : λίγο πριν τις κακές ώρες, θα μπορούσες να φαίνεσαι έτσι. Φαντάζομαι ότι πρέπει να έχεις ήδη αλλάξει από τότε.”

* Βερολίνο W, Rankestrasse 24

7.1.14.

Αγαπητέ καθηγητή,

Διαπραγματεύσεις με τους εισηγητές για την Επετηρίδα λειτούργησε καλά. Ξοδεύω κάθε ελεύθερο λεπτό δουλεύοντας με την παρόρμηση να δω.

Αυτά που μου είπατε σχετικά με τη γένεση του μαζοχισμού με έχουν βάλει τις τελευταίες μέρες σε έναν δρόμο που μου φαίνεται πολλά υποσχόμενος.. Αυτή είναι η ανάλυση του επιδεικισμού (ως διαστροφής, και όχι οι γενικές επιδεικτικές κλίσεις των νευρωτικών). Οι σύνδεσμοι με το άγχος του ευνουχισμού μου φαίνονται αρκετά προφανείς. Τάση προς επίδειξη ή αποκάλυψη, θα ήταν να δείξουμε το μέρος του σώματος για το οποίο νιώθουμε άγχος, για διαφορετικούς λόγους, που όμως τις περισσότερες φορές συγκλίνουν :

1. Καταναγκασμός με προφορά άγχους; γυμνωνόμαστε από αγωνία (λόγω της απειλής του ευνουχισμού), ακούγοντας έτσι (σαν τον μαζοχιστή) η ασυνείδητη επιθυμία και παρόρμηση να ευνουχιστεί.
2. Δείχνουμε τον εαυτό μας με περιφρόνηση : παρά την απειλή, Έχω ακόμα το πέος μου!
3. Επιθυμία επιβολής στη γυναίκα, ή να τον τρομάξει. Προσπαθήστε να υποκινήσετε με αυτόν τον τρόπο, η γυναίκα να ενεργεί το ίδιο, μειωμένη σεξουαλική δραστηριότητα (άγχος ευνουχισμού) δεν επιτρέπει καμία άλλη διαδικασία. (Στις περισσότερες περιπτώσεις, ταυτόχρονα υπάρχει ανικανότητα.) Σύμφωνα με την ανάλυσή μου, η προέλευση της έκθεσης ανάγεται με απόλυτη βεβαιότητα στη μητέρα. Προσπάθεια να ανταγωνιστεί τον πατέρα.

Είναι αργά, Σας ζητώ λοιπόν να δικαιολογήσετε αυτήν την ανεπαρκή παρουσίαση.

Η γυναίκα μου ευχαριστεί θερμά την κόρη σου Άννα για το γράμμα της. Για τα υπόλοιπα, λάβετε τους χαιρετισμούς μας από οικογένεια σε οικογένεια και τις καλύτερες ευχές μας για 1914.

Όπως πάντα, σας

Καρλ Αβραμ.

445 F^Α

Cher Ami,

Avez-vous reçu la missive de Jung ¹ για το Συνέδριο, et que pensez-vous faire? Je tiens un conseil de guerre, αύριο, avec R.[ank] και Σ.[ω].

Le travail psycha de la philosophe polonaise ² est-il utilisable?

Une lettre intéressante de Putnam ³, qui circule, vous parviendra pro­chainement.

Cordiales salutations Freud

Α. Καρτ ποστάλ.

1. Jung — encore président de l’A.P.I. — avait posé le problème du lieu où se tiendrait le congrès, projeté pour septembre 1914 ; τελικά, celui-ci n’eut pas lieu, du fait de la Première Guerre mondiale. Voir lettres suivantes.
2. Luise von Karpinska (1871-1936), originaire de Zakopane (Πολωνία). Devint professeur de psychologie à l’université de Lodz.
3. Dans sa lettre du 25 XII 1913 (Υγιής, Putnam, pp. 196-199), Putnam donne sa position par rapport à Freud et la psychanalyse, dans le contexte du conflit avec Jung.

444 F

Καθ.. Ο Δρ. Freud

ο 3 Ιανουάριος 1914 Βιέννη, IX. Berggasse 19

D [barré] Cher Ami,

Αυτό το Δ [barré] πρέπει να σου δείξω ότι μόλις έγραψα στον Τζόουνς. Δεν ήξερα τίποτα για την πρόταση που σου έκανε, να γράψω ένα άρθρο για τον συμβολισμό για το Jahrbuch Μου φαίνεται ότι μόνο εσύ, ανάμεσα στους μεγάλους, δεν αντιπροσωπεύονται από καμία πρωτότυπη συνεισφορά. Η μόνη δικαιολογία για αυτήν την παράλειψη θα ήταν ότι δεν πρέπει να επιτρέψουμε στον εαυτό μας να αιμορραγήσει για αυτή τη μοναδική πλατφόρμα και ότι το Zeitschrift χρειάζεται ακόμα μεγάλη φροντίδα ; αλλά θα ήταν ακόμα πιο εντυπωσιακό αν μπορούσατε να εμφανιστείτε κι εσείς εκεί, με αυτό που θέλεις, φυσικά. Ο συμβολισμός ίσως δεν είναι ακόμη εντελώς ώριμος.

Τελείωσα τον Μωυσή ², αλλά και σήμερα, Δεν ξέρω γιατί διαμαρτυρηθήκατε τόσο έντονα για την ανωνυμία μου ³. Η συνέχεια, θα είναι, ή μάλλον θα είναι, le narciss.[στο όνομα] και η πιο υποκειμενική ιστορία του κινήματος [ψυ+άλφα]⁴, τόσο για το Jahrbuch. Τα πάω πολύ καλά και κάνω εύκολα τη συνηθισμένη δουλειά.

Ελπίζω η επέμβαση στη μύτη να σας έκανε καλά. Από σήμερα, Αρχίζω να δουλέψω με τον Λόε, πιο ενεργητικά.

εγκάρδια σας λέω : "Καλή χρονιά",

Freud σας

1. Βλέπω 446 Σίδερο και νότα 1.
2. «Ο Μωυσής του Μιχαήλ Άγγελου»; βλέπω 327 ΣΤ και σημ 8.
3. Το έργο εμφανίστηκε ανώνυμα στο Imago (1914, 3, 15-36), με την ακόλουθη παρατήρηση : «Το συντακτικό επιτελείο δεν αρνήθηκε αυτή τη συνεισφορά η οποία, με τη στενή έννοια, δεν αντιστοιχεί στο πρόγραμμα, γιατί ο συγγραφέας, γνωστό της, είναι κοντά στους αναλυτικούς κύκλους και ο τρόπος σκέψης του εξακολουθεί να δείχνει κάποια ομοιότητα με την ψυχαναλυτική μέθοδο. »

Ο Φρόυντ γράφει στον Εντοάρντο Βάις, ο 12 IV 1933 : «Η σχέση μου με αυτό το έργο είναι λίγο σαν αυτή που θα είχε κανείς με ένα παιδί της αγάπης. (…) Ήταν πολύ αργότερα που νομιμοποίησα αυτό το μη αναλυτικό παιδί», Αλληλογραφία 1873-1939, p. 452.

4, Freud, 1914γ, «Να εισάγουμε τον ναρκισσισμό», trad. J. Laplanche, στη σεξουαλική ζωή, 1969, pp. 81-105, και 1914d : «Συμβολή στην ιστορία του ψυχαναλυτικού κινήματος», trad. μικρό, Jankelevitch, σε Πέντε μαθήματα ψυχανάλυσης, 1973, pp. 69-155.

FREUD-FERENCZI-1914

Version bilingue allemand et français, πρόσωπο με πρόσωπο. Traduit de l’allemand par Agnès Ouvrard et Gudrun Römer. [Ανάκληση, Η επανάληψη και εργασία μέσω.]

457 Σίδερο ^Α

Πολύ ευχάριστα έκπληκτος από την απόδοση του Jelgersma. Με υπόδειξη του Αβραάμ, Έγραψα ήδη χθες στον Jelgersma και του ζήτησα να μας δώσει την ομιλία για το Zeitschrift. Συν, την επόμενη φορά.

ΦΑ.[erenczi]

Α. Στο πίσω μέρος μιας επαγγελματικής κάρτας με την ίδια προτύπωση όπως παραπάνω, επί 440 Σίδερο. Στην τυπωμένη πλευρά, πάνω και δεξιά, με μελάνι και (ίσως) μια διαφορετική γραφή : 1914. Η κατάταξη φέτος προκύπτει από το περιεχόμενο.

Όγκος αλληλογραφίας Freud-Ferenczi I

Χρησιμοποιώντας τα δεδομένα που συλλέγονται στη Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου. [Επιστολή προς τον Carl Jung, 3 Ιανουάριος 1913]