* Berlin W, Rankenstraße 24

7.1.14.

Kära Professor,

Les négociations avec les rapporteurs pour le Årsbok ont bien marché. Je passe chaque minute de libre à travailler sur la pulsion de voir.

Ce que vous m’avez dit concernant la genèse du masochisme m’a mis ces derniers jours sur une piste qui me semble promet­teuse. Il s’agit de l’analyse de l’exhibitionnisme (som per­version, et non pas les inclinations exhibitionnistes générales chez les névrosés). Les liens avec l’angoisse de castration me paraissent tout à fait évidents. L’exhibitionnisme, ce serait montrer la partie du corps pour laquelle on éprouve de l’angoisse, pour des motifs différents, mais qui la plupart du temps convergent :

1. Compulsion avec accent d’angoisse; on se dénude avec angoisse (à cause de la menace de castration), écoutant ainsi (comme le masochiste) le désir et l’impulsion inconscients d’être châtré.
2. On se montre avec défi : malgré la menace, j’ai encore mon pénis!
3. Désir d’en imposer à la femme, ou de l’effrayer. Tentative d’inciter de la sorte, la femme à agir de même, l’activité sexuelle ravalée (angoisse de castration) ne permettant aucun autre procédé. (Dans la plupart des cas, il y a en même temps impuis­sance.) Selon mon analyse, l’origine de l’exhibition remonte en toute certitude à la mère. Tentative d’entrer en concurrence avec le père.

Il est tard, aussi je vous demande d’excuser cette présenta­tion insuffisante.

Ma femme remercie cordialement votre fille Anna de sa lettre. Pour le reste, recevez nos salutations de famille à famille et nos meilleurs vœux pour 1914.

Comme toujours, votre

Karl Abraham.

445 F^ETT

Cher Ami,

Avez-vous reçu la missive de Jung ¹ pour le congrès, et que pensez-vous faire? Je tiens un conseil de guerre, demain, avec R.[ank] et S.[achs].

Le travail psycha de la philosophe polonaise ² est-il utilisable?

Une lettre intéressante de Putnam ³, qui circule, vous parviendra pro­chainement.

Cordiales salutations Freud

ETT. Vykort.

1. Jung — encore président de l’A.P.I. — avait posé le problème du lieu où se tiendrait le congrès, projeté pour septembre 1914 ; finalement, celui-ci n’eut pas lieu, du fait de la Première Guerre mondiale. Voir lettres suivantes.
2. Luise von Karpinska (1871-1936), originaire de Zakopane (Pologne). Devint professeur de psychologie à l’université de Lodz.
3. Dans sa lettre du 25 XII 1913 (Hale, Putnam, pp. 196-199), Putnam donne sa position par rapport à Freud et la psychanalyse, dans le contexte du conflit avec Jung.

444 F

Prof.. Dr. Freud

den 3 Januari 1914 Wien, IX. Berggasse 19

D [barré] Cher Ami,

Ce D [barré] devrait vous montrer que je viens juste d’écrire à Jones. Je ne savais rien de la proposition qu’il vous avait faite, de rédiger un article sur la symbolique pour le Jahrbuch Il m’apparaît que vous seul, parmi les grands, n’êtes représenté par aucune contribution originale. La seule excuse pour cette omission serait que nous ne devons pas nous laisser saigner pour cette seule tribune et que la Zeitschrift a encore besoin d’une grande sollicitude ; mais ce serait néanmoins plus impressionnant si vous pouviez apparaître là aussi, avec ce que vous voudrez, naturellement. La symbolique n’est peut-être pas encore tout à fait mûre.

J’ai terminé le Moïse ², mais aujourd’hui encore, je ne sais pas pourquoi vous avez protesté si énergiquement contre mon anonymat ³. La suite, ce sera, ou plutôt ce seront, le narciss.[isme] et l’histoire plus subjective du mouvement [psy+alpha]⁴, les deux pour le Jahrbuch. Je vais très bien et je fais facilement le travail habituel.

J’espère que l’opération du nez vous a fait du bien. Dès aujourd’hui, je me mets au travail avec Loe, plus énergiquement.

Je vous dis cordialement : « Bonne Année »,

Votre Freud

1. Se 446 Fer et note 1.
2. «Le Moïse de Michel-Ange»; utsikt 327 F et note 8.
3. Le travail a paru anonymement dans Imago (1914, 3, 15-36), avec la remarque suivante : « La rédaction n’a pas refusé cette contribution qui, stricto sensu, ne correspond pas au programme, parce que l’auteur, connu d’elle, est proche des cercles analytiques et que sa façon de penser montre tout de même une certaine ressemblance avec la méthode psycha­nalytique. »

Freud écrit à Edoardo Weiss, den 12 IV 1933 : « Mes rapports avec ce travail sont un peu comme ceux que l’on aurait avec un enfant de l’amour. (…) Ce n’est que beaucoup plus tard que j’ai légitimé cet enfant non analytique», Korrespondens 1873-1939, p. 452.

4, Freud, 1914c, «Pour introduire le narcissisme», trad. J. Laplanche, in La vie sexuelle, 1969, pp. 81-105, et 1914d : « Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique », trad. S, Jankélévitch, in Cinq leçons sur la psychanalyse, 1973, pp. 69-155.

FREUD-FERENCZI-1914

Version bilingue allemand et français, face à face. Traduit de l’allemand par Agnès Ouvrard et Gudrun Römer. [Återkallelse, Upprepa och arbeta igenom.]

457 Järn ^ETT

Très agréablement surpris par la prestation de Jelgersma. Sur proposi­tion d’Abraham, j’ai déjà écrit hier à Jelgersma et je lui ai demandé de nous céder le discours pour la Zeitschrift. Plus, la prochaine fois.

F.[erenczi]

ETT. Sur le dos d’une carte de visite avec la même préimpression que plus haut, sur 440 Järn. Du côté imprimé, en haut et à droite, avec une encre et (peut-être) une écriture différente : 1914. Le classement dans cette année résulte du contenu.

Freud-Ferenczi Correspondance tome I

Från data som samlats in på Library of Congress. [Brev till Carl Jung, 3 Januari 1913]

FREUD-JUNG-1913-1914

FREUD-FERENCZI-1913