ゲッティンゲン,
ザ 4. 12. 1914
親愛なる教授,
すべてのこの悲しみの真っ只中に, あなたは素晴らしい何かを書く : あなたの心は彼女の自由を取り戻した, あなたは仕事に戻っていると長い残りはむしろ有益な不随意であったこと. それは、これが私に起こるという印象のために熟していたときに、それは、それ以降のみだった. これは私が見たとき、私はすでにイライラ思ったものです 雑誌 9月には、ナルシシズムに4月に当社に会議のエコー, 私はその後、新たにそれを読むことができる会議 年鑑. これは、私はこのテストの転載を受領してから書き込みが初めてではない, ではない私は非常に感謝していますあなたの最後の文字のいずれかから. しかし, ナルシシズムのテーマに関して, それはあまりにも大きくなった, バーストは、手紙の一部であったし、非常に気取ったようだった. これは、一日または別の、いくつかの形あなたに起こるでしょう, このテーマは長い私を追求してきたので、 ; それはこのような状況は個人的な理由に基づいていることは確かである, それによってなし, うまくいけば, 客観的な平面上でこの話を戻そう.
時点で, それはあなたが私の楽観主義と呼んでいるものも、私たちの時代の深刻さについて、採掘するように自分の位置に影響を与え、, 今や惨めな失敗を実行していると思われる. これは、人間の活動の背後に、そしてどちらが精神分析的に到達できることを考えることを継続してから私を妨げることはありません, 最も貴重なパルスと私たちはお互いを区別することはできませんお互いのことを最も悪名高い状態と奈落の底です, そう, 最終的な判断をしない. この注目すべきユニットが突然人生で最も古風を渡っ度だけではなく事実です (個人としての人間性の) しかし常に、それぞれに. これは、すべてのプライドを破壊する可能性がある, だけでなく、より臆病に勇気を与えるために. 確かに, それは私たちの反発を変更したり、人間の表現のモードに関する私たちの喜びに、それはこのことですしていません'へ 私たちのような時間, すべての喜びと希望は、したがって、致命的な病気缶 ; でもそれは、それ自体で知られている- 我々は最後の希望 "を見ない"のと同じように, そう、それはすべてのためにカウントする必要があります. それはすべきである… しかし、これはそうではありません, 今日は説明しません, 我々は必要なだけの意志でそれを使用したい場合、それは可能でしょう - それは少し私を助ける.
しかし、私はすぐに結論付けなければならない, そうでなければ, 先日、私の冗長でretomberais.
非常に愛情を込めて.
あなたのルー.
として 年鑑 良くなったと興味深い! ジュースのみのレポート 35, 特にフェレンツィとランクのもの. あなたの二つの論文に伴奏としてジョーンズとアブラハムの作品として注目を浴びて 36.
35. で 6と ボリューム 年鑑, フェレンツィは "神経症の一般理論"について報告があった, "夢の解釈"に関する多くの書籍でランク1. (これらのレポートには、精神分析の "進捗状況を見直した 1909 1913へ。 ") ジョーンズテーマの作品 : 聖母マリアの母の耳のための "設計. 芸術と宗教との関係への貢献. »L'essai D'アブラハムs'intitule : ノゾキ神経症の "制限事項および修正. 集団心理で同様のイベントに関する注意事項 " (トラッド. FR. で 全集 デ·カール·アブラハム, 飛行. 二, パイヨ, 1966).
36. これは、第6巻です 年鑑 "ナルシシズムオン"として登場し、 "精神分析運動の歴史への貢献".