Forfatter Arkiv: admin

06-02-1914 Jones til Freud

6 fà © vrier 1914

69 Portland Court, London

Kjære professor Freud,

Først med hensyn til vedlagte utdrag. Det handler om (1) fra oversettelsen av vers fra Sappho til det elskede objektet, som fint illustrerer forholdet mellom Libido og Angst ved å beskrive symptomene på et Angstanfall, (2) et presseutdrag som avslører en interessant oppfatning av Hamlet, og (3) korrespondanse på ψα publisert til dags dato i British Medical Journal, hovedbokstavene er markert med et kryss i margen. Vil du være så snill å returnere dem til meg?? Du vil se at den paranoide Mercier, fils (1) av en fransk far som forsvarer "engelsk renhet i sinnet" og avskyr alt som kommer fra kontinentet, havnet i et rot. Ukens fire brev, inkludert Stoddart, direktør for Bethlem-asylet og kjent psykiater, er gunstige for oss. Sjefredaktøren avfeide imidlertid et brev fra Eder (som jeg skrev) som begrenset seg til å bestride sitatene som Mercier laget av Maeder og ble skrevet med stor suavity. Totalt sett, SÅ, situasjonen er ganske god, og all fair play har ikke forsvunnet fra gamle England(2).

Ingen nyheter fra deg på lenge, Jeg lurte på om det var noen nye komplikasjoner med Loe, som vil kreve litt tid å tilpasse seg. Jeg er glad for å høre at hun har det bedre., men jeg gleder meg til å få vite alt som har skjedd, hvis Herbert Jones fortsatt er her, hva de bestemte, hvis hun kommer til London, etc. Hun skriver ikke til meg i det hele tatt.

Jeg er glad du likte Louis, Jeg var redd du kunne finne det for åpenbart. Det interesserte meg fra et historisk synspunkt, og som en demonstrasjon av bidragene ψα kan gi til historiske problemer, men kanskje også på et psykiatrisk nivå (paranoia kontra hypokondri).

Jung sendte oss et rundskriv, og vi vil alle stemme på vårt møte neste torsdag. I Journal oj Mental Science i oktober dukker det opp en meget bemerkelsesverdig beretning om Jungs essay Wandlungen, signert av en viss Alexander Neuer (ukjent for meg, og som ikke vises i legekartoteket)(3). Han er en disippel av Adler, han sporer Jung tilbake til Adler (ikke fra et historisk synspunkt) og han er veldig innsiktsfull om det "tilslørede angrepet, men vill» av Jung mot deg. Hvis du ønsker det, Jeg kan skaffe deg en kopi av bladet.

Jeg oppdager at de tre stadiene av menneskehetens mentale utvikling ifølge Comte (som vi søkte forgjeves etter i fjor) er de religiøse stadionene, metafysikk og positivist: originaliteten din er på ingen måte redusert. Fra den komplette animisme-serien, mytologi, religion, filosofi, vitenskap, han utelater de to første, – kjennetegn ved sin periode ! Jeg er overveldet på alle kanter, og jeg er glad for å høre at det samme gjelder deg. Hva skriver du nå ? Jeg håper jeg ikke kjeder deg for mye.

Oppriktige vennskap,

Veldig trofast og hjertelig

Jones.


1. Nesten uleselig ord, som danner en slags svart flekk på den håndskrevne siden.

2. Se bokstavene til W. H. B. Stoddart, William Brown, David Forsyth og Edith G. Collett, British Medical Journal, 1, 1914, p, 340-341, som svar på Charles Merciers, British Medical Journal, 1, 1914, p. 172-173, 276.

3. Alexander Neuer, Et forsøk på å forklare den psykoanalytiske teorien, Journal oj Mental Science, 59, 1913, p. 660-666.

01-02-1914 Freud til Ferenczi

452 F

Prof. Dr. Freud

1er fà © vrier 1914 Vienna, IX. Berggasse 19

Kjære venn,

Seule bonne nouvelle : la grève 1 est terminée, on peut y aller. Sinon rien, sauf que j’écris, que j’écris toujours 2, et que je n’ai pas de temps pour cela.

Ce matin, Magnus Hirschfeld était là, et à midi nous attendons van Eeden (3) qui a fait une conférence ici avec Heller et Rank.

Vos vantardises quant à votre bonne santé et votre deuxième édition me touchent de façon sympathique.

Oppriktig, avec mes excuses pour la brièveté

din Freud

  1. Se 447 F, note 3.
  2. Probablement «Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique» (1914d), in Cinq leçons sur la psychanalyse.
  3. Frederik Willem van Eeden (1860-1932), une vieille connaissance de Freud; neurologue néerlandais, poète et réformateur social ; fondateur de la colonie socialo-communiste Walden à Bussum (1898). Selon Jones (II, p. 391), Freud et lui-même avaient vainement essayé de le gagner à la psychanalyse (voir également Minutes, II, p. 410, økt av den 8 II 1910).

29-01-1914 Ferenczi til Freud

451 Fer

INTERNATIONAL JOURNAL OF MEDICAL PSYCHOANALYSIS Redigert av professor Dr Sigm. Freud redaktør: Dr. S. Ferenczi, Budapest, VII. Eiisabethring 54/ Dr. Otto Rank, Wien IX/4, Simondenkgasse 8 Verlag Hugo Heller 8c C°, Wien, jeg. Bondens marked nr 3 Abonnementspris : hele året (6 Hefte, 36-40 Boken) K 21.60 = Mk. 18.

Budapest, den 29 Januar 1914

Kjære professor,

Jeg håper å begynne her en serie brev der det ikke skal være snakk om sykdom (jeg mener, av min egen sykdom).

Den eneste bemerkelsesverdige hendelsen jeg kan nevne siden jeg kom tilbake, er talen til professor Apati 1 (Nevrofibrillær apati) mot psykoanalyse. Han tok ledelsen i "eugenikkbevegelsen" og slo derfor ut mot psykoanalysen som en panerotisk misforståelse av det jødiske sinnet.. Noen liberale aviser reagerte på dette angrepet, forsvare jødene, viser det "lille korn av sannhet" i din lære, og advarer mot identifikasjon mellom psykoanalyse og jødedom.

Anmeldelser av min artikkelsamling 2 vil bli utgitt i løpet av de kommende ukene ; de vil være gunstige, fordi jeg ikke sendte pressekopier til mine forutsigbare motstandere.

På påtalemyndigheten, antinomiene mellom de to typer kvinner synes, eneffet,visne bort. Hans bevisste forkjærlighet for jøder og hans hemmelighet

antipati mot dem er., etter min mening, nært knyttet til kastrasjonskomplekset.

Jeg har behandlet et tilfelle av impotens i et og et halvt år : Jeg er mer og mer sikker på å kunne knytte det til en analsadistisk grunnlov. I samleie, pasienten ser (Ics) 1) en grusom handling, 2) inkontinens (ikke urinrør, men analt). Den holder på sædcellene, som en vanlig individuell ekskrementer. Pasienten led av incontinentia alvi i lang tid. [1]. Han er utrolig reservert, han lar seg ikke "gå" på noen måte.

En av brødrene hans er internert på livstid for et drap begått i en tilstand av spenning. To andre brødre er mer eller mindre hjelpeløse. En av søskenbarna hans (av en åpenbar anal karakter) er den samme impotente mannen som Stekel og jeg en gang tok en konsultasjon for.

Jeg er ivrig etter å ha nyheter.

Vennlig hilsen din F.ferenczi]


[1] På latin i teksten : inkontinens av materialer.

L Istvan Apati (1863-1922). Professor i histologi, zoolog, men også poet og serialist. Grunnleggende medlem av det ungarske samfunnet for samfunnsvitenskap. Under sesjonen til 24 jeg 1914 (konstitusjon av en eugenikkseksjon), Apati angrep Freuds "skjeve verdensbilde", kvalifiserer det som "representant for en semittisk panerotisme". Géza Szilagyi reagerte på dette angrepet fra Apathy i den daglige Az Ujsag (Tidsskriftet) («Freud og apati»), dem 11 og 12 Mars.

2. Se 422 Fer, note 2.

19-01-1914 Jones til Freud

19 Januar 1914

69 Portland Court, London

Kjære professor Freud,

Jeg konstaterer derfor at vi må stemme på Dresden dersom vi får mulighet til det.. Vår gruppe kan ikke integreres juridisk i Vereinigung før kongressen godtar det, Jeg innbiller meg det, for nå, vi har ikke stemmerett, mais je demande à Eder, le secrétaire, qui s’entend mieux que moi avec Jung, de lui écrire à cette fin. Mais j’imagine que le vote sera «croisé», et ne représentera donc pas la force relative des deux parties.

Mon attitude, dans les deux occasions, ne me paraît pas aussi incohérente que, visiblement, elle vous a semblé. Les deux fois, je souhaite la dissolution, si on peut l’obtenir en toute sûreté, mais je vois une grande différence entre une minorité de groupes tâchant de l’imposer à une époque où il ne se passe rien, et l’exploration des possibilités lorsque l’autre camp pose la question du Congrès. Reste que vos remar­ques sur les revues m’ont fait forte impression, car cela forcerait une décision plus inéluctablement que n’importe quelle suggestion à l’heure présente.

Ce que vous dites de l’état de Loe me désole, mais j’imagine qu’il s’explique en partie par son état d’esprit tandis qu’elle attend Herbert Jones. J’ai hâte de savoir ce qui sortira de sa visite, s’ils viennent à Londres, osv., je compte sur vous pour me renseigner, puisqu’elle ne m’écrit pas pour l’instant.

Quant au très vague sujet de mon propre mariage, je suivrai certainement votre conseil en prenant le temps de réfléchir et de choisir posément, un conseil que je juge tout à la fois sage et nécessaire. L’idée, selvfølgelig, m’en est venue à plusieurs reprises ces derniers temps, ce qui est naturel vu les circonstances (installation, osv.), mais je comprends bien qu’il faudrait que je devienne plus «fertig» [accompli] dans l’analyse de mes propres mécanismes mentaux avant de me risquer à lier mon sort à celui de quelqu’un d’autre.

Vous m’interrogez sur Moïse. L’une des raisons pour lesquelles j’espère que vous le signerez, det er det, que vous le fassiez ou non, la paternité du texte ressortira assez clairement du style et du contenu, et si vous ne le faites pas, les Zurichois ne man­queront pas de s’interroger sur ce que tout cela signifie, etc.

J’ai un étrange cas à l’heure actuelle, assez proche du cas de paranoïa hystérique de Bjerre1. Une vieille fille de 45 år croit que le vicaire de la paroisse et sa sœur lui font des remarques déplacées pour le plaisir de la voir rougir, qu’à l’instigation de sa mère il fait des allusions à elle du haut de sa chaire, et qu’un autre homme ne veut pas la rencontrer parce qu’il pense qu’elle est amoureuse de lui ; un frère souffre de paraphrénie. Tout ceci ressemble fort à de la paranoïa, avec des projections très nettes, flere, après un mois d’analyse, je suis certain que ce n’est qu’une hystérique. Elle réagit à l’analyse comme une hystérique ordinaire (rapport, pas d’intuition anor­male, osv.) et fait déjà quelque progrès.

Une chose désagréable vient de se produire ici. Mercier, psychiatre réputé, a adressé au British Medical Journal, une lettre vulgaire et injurieuse, pour protester contre le « culte phallique » et la « pornographie » du « freudisme »2. Malheureuse­ment, c’est un adversaire fâcheux, car il n’a rien d’autre à faire (étant retraité) que de mener des polémiques, et il a un tel complexe de Streitigkeit [complexe du querelleur] ou une telle Querulantenwahn [manie de déplorer] qu’il finit généralement par épuiser ses adversaires qui disposent de moins de temps, et encore une fois il est sans scru­pules et malhonnête, il déforme les mots et les phrases pour faire des calembours, ne se souciant pas le moins du monde de découvrir la vérité; il a aussi une bonne plume peu commune et ne manque pas d’esprit, toutes choses qui lui permettent toujours de «river leur clou» à ses adversaires, surtout quand il peut exciter les préjugés à son profit.

Je suis allé voir Eder, qui avait déjà rédigé une lettre invraisemblable (la ψα était le plus grand Mont Pisga3 des siècles, osv.) qui eût été déplacée à cet égard et n’aurait fait qu’exciter la verve polémique de Mercier. Nous avons parlé de cette affaire et avons décidé d’attendre une semaine, pour voir si quelqu’un d’autre écrivait, dans un camp ou dans l’autre, et sinon, de laisser cette histoire sombrer dans l’oubli qu’elle mérite. Nous aurons certainement bientôt de nouvelles occasions de controverse, et probablement plus favorables, ou en tout cas moins dégradantes. Reste que si quel­qu’un d’autre relève le défi de Mercier, ou prend sa défense par écrit, il nous faudra intervenir. Que pensez-vous de tout ceci ?

Je travaille sans relâche et j’ai traduit près de la moitié des textes de Ferenczi4.

Abraham attend ma contribution au Årbok pour la fin février, mais je ne pense pas que ce soit possible5.

Bien fidèlement à vous

Jones.

  1. Poul Bjerre, Zur Radikalbehandlung der chronischen Paranoia, Årbok, 3, 1912, p. 795-847.
  2. Voir le British Medical Journal, 1, 1914, p. 172-173, 276. Charles A. Mercier, M.B. 1878, MD. 1905, London ; ancien maître de conférence sur la folie à la Charing Cross Hospital Medical School et auteur de nombreux livres, dont un Text Book oj Insanity, London, Swan Sonnenschein, 1902.
  3. Montagne à l’est du Jourdain, du haut de laquelle Yahvé fit voir à Moïse la Terre Promise (Deutéronome 34,1).
  4. Jones (1916 h).
  5. Jones (1914 en, 1914 h).

15-01-1914 Abraham Freud

Berlin W, Rankenstraße 24

15.1.14.

Kjære Professor,

Som svar på dine spørsmål :

  1. Eitingon (fra det han fortalte meg selv) var i Wien for første gang i slutten av januar 1907.
  2. L’ «Freudian Association» skal ha holdt sitt første møte rundt midten av året 1907. Meg selv, Jeg holdt en presentasjon under et av de første møtene (på seksuelle traumer påført) som ble publisert i november 1907; Jeg måtte si det mot slutten av sommeren.

3. Det tredje spørsmålet er vanskelig å svare på.. Da jeg ankom Burghölzli i desember 1904, vi var allerede interessert i psykoanalyse. Denne interessen vokste raskt i perioden som fulgte. For forrige periode, her er det som er sikkert :

  1. "Okkult fenomen" (1902) Jung, der drømmetydningen din er sitert (p. 102).
  2. Jungs analyse forsøkte på pasient B. St., publisert i vedlegget til "Psykologi ved tidlig demens".
  3. Flere av studiene utført av foreningen var allerede publisert.
  4. Et hysteri hadde blitt analysert av Jung (i 1904, helt sikkert).

Jeg antar at en svært vedvarende interesse for psykoanalyse trolig dukket opp i 19o3, men kanskje bare i 1904.

Jeg skynder meg å sende deg mine hjertelige hilsener.. Din hengivne

Abraham.

15-01-1914 Ferenczi til Freud

450 Fer

INTERNATIONAL JOURNAL OF MEDICAL PSYCHOANALYSIS Redigert av professor Dr Sigm. Freud redaktør : Dr. S. Ferenczi, Budapest, VII. Elisabethring 54/ Dr. Otto Rank, Wien IX/4, Simondenkgasse 8 Utgiver Hugo Heller & C°, Wien, jeg. Bondens marked nr 3 Abonnementspris: hele året (6 Hefte, 36-40 Boken) K 21.60 = Mk. 18.

Budapest, den 15 Januar 1914

Kjære professor,

Je crains de ne pas être présentable pour une visite dimanche et de ne pouvoir jouir de votre table dominicale, car samedi et dimanche j’aurai encore à subir (en deux temps) de petites interventions sur mon organe olfactif bien maltraité. Mais je serai peut-être suffisamment remis dimanche soir pour pouvoir bavarder quelques heures avec vous. Je pense que je n’entreprendrai mon voyage de retour que lundi après-midi — en homme tout à fait bien-portant, jeg håper.

Ma consultation marche bien. Je suis occupé à plein temps. Je viens de commencer (il y a trois jours) l’analyse d’un masochiste typique, un homme de valeur, très intelligent (procureur), qui est venu me voir indirectement sur votre conseil. Une dame (une jeune veuve) qui l’aime et qu’il voudrait bien aimer lui aussi, est allée un jour vous demander conseil et vous avez dirigé le patient sur moi. (La dame n’était au courant que de l’impuissance, pas du masochisme.)

C’est curieux comme on entend différemment l’histoire de la maladie et la plainte des patients selon qu’on a été, ou non, informé par avance du contexte. Il en va pour nous des plaintes des patients comme du matériel des rêves : on ne sait jamais de prime abord si elles sont à prendre dans le sens positif ou négatif. Og likevel, il arrive tout aussi souvent que les patients racontent le contraire de ce qui est vrai dans l’inconscient plutôt qu’une partie de la perception réelle d’eux-mêmes. Si on connaît la struc­ture d’une névrose, on sépare dès le premier entretien le bon grain (per­ception de soi-même) de l’ivraie (formation réactionnelle). Si l’on n’est pas encore instruit, on a tendance à ne pas croire le malade du tout.

Le patient masochiste commence son récit par le fait qu’au fond il n’a jamais été amoureux des femmes avec lesquelles il s’était engagé dans des manipulations masochistes. For eksempel, la femme avec laquelle il entre­tient maintenant depuis plus de dix ans une relation de cette sorte, lui est (sentimentalement) tout à fait étrangère. Il accomplit l’acte masochiste (oscula at nates) * * comme un devoir de fonctionnaire, une fois par semaine » (ipsissima verba) **, et il a alors une éjaculation. Mais s’il aime vraiment une femme, il ne peut même pas se représenter l’acte masochiste avec elle — par contre, il est, en face d’elles (de ces femmes), absolument inhibé pour l’intromission et l’éjaculation (pas entièrement pour l’érection). C’est une confirmation frappante de votre théorie du masochisme, selon laquelle le masochiste est soumis, précisément, à la personne non aimée (pour repousser la menace de castration qui lui est venue d’une telle personne). — Vous m’avez dit, à l’époque que, d’après votre expérience, le masochiste homo­sexuel a été menacé autrefois par le père, le masochiste hétérosexuel par la mère Mais on peut aussi imaginer un cas (peut-être celui-ci en est-il un) où les tendances masochistes se développent à l’égard d’un certain type et l’impuissance à l’égard de l’autre type du même sexe (quand, For eksempel, le garçon a rencontré un accueil aimable auprès d’une femme et une cruelle menace auprès d’une autre, il pourrait, seinere, devenir impuissant avec des personnes féminines aimantes, mais développer à l’égard des femmes de type sévère une contrainte masochiste).

Le deuxième rêve de mon patient apporta une confirmation encore plus nette de votre hypothèse (il va sans dire que je ne lui donne encore absolument aucune explication, mais que je le laisse parler de façon inin­terrompue). Il a rêvé qu’il était parti, guéri, de la cure avec moi et que mon assistant et moi avions déclaré que son cas était unique; c’était le premier cas où le masochisme était reconnu comme (?). Il ne se souvient pas du mot à la place du point d’interrogation, il s’agit de deux expressions dont il ne se souvient pas. La première idée est : obligatio faciendi ***, la deuxième, servitut!!. **** 2. SÅ, deux expressions juridiques, dont la deuxième, en particulier, qui signifie à la fois servage, soumission, a été jusqu’à présent caractéristique du masochisme dans ce sens-là; mais qui devront, à partir de maintenant, être aussi interprétées dans le sens du droit romain, à savoir comme le devoir de supporter les interventions d’une tierce personne sur ma propriété.

Au revoir et à bientôt votre Ferenczi

L’article polonais n’est tout de même pas assez cachère pour le Jahrbuch, trop long pour la Zeitschrift, très approprié pour Imago.

* En latin dans le texte : baisers sur les fesses.

** En latin dans le texte : selon ses propres dires.

*** En latin dans le texte : obligation de s’exécuter.

**** En latin dans le texte : servage, esclavage.

  1. Dans sa conférence sur un «Cas de fétichisme du pied», den 11 III 1914, à l’Association viennoise, Freud a proposé une formulation inverse : « Quelqu’un qui a été intimidé tôt par un homme, aura tendance à être masochiste envers les femmes, et inversement », Minutter, IV, p. 280.
  2. Obligatio ad faciendum : « une obligation qui consiste à faire, à agir, et non à omettre quelque chose ; celui qui n’accomplit pas ce devoir commet un délit punissable par la loi ». Servitut : « Restriction du droit de propriété par le droit de jouissance d’autrui sous forme de servitudes (For eksempel, droit de passage, droit de pâturage, usufruit). » Karl Luggauer, Juristenlatein (Latin juridique), 2e utg., Klagenfurt, 1970.

15-01-1914 Lou til Freud

Göttingen, 15. jeg. 1914

Kjære Professor,

Kunne det tenkes at jeg kunne lese Bjerres brev?, som du fortalte meg om (han må uansett ha holdt seg til generaliteter). Jeg vil naturligvis sende den tilbake til deg så snart som mulig.. Hvis denne forespørselen virker indiskret for deg, unnskyld meg og betrakt det som ugyldig. Je voudrais quand même bien savoir où placer Bjerre, notam­ment par rapport aux Zurichois. Nous ne correspondons pas 26.

Toutes ces choses, qui font le sujet de vos travaux actuels, sont particulièrement présentes à mon esprit et m’occupent à plus d’un titre. Cette année apportera sans aucun doute de la clarté et quelque guerre fraîche et joyeuse!

Avec mes souvenirs les plus affectueux.

Votre Lou Andréas.

[En petits caractères]

Sigmund Freud à Lou Andreas-Salomé (sans doute avec la lettre de Bjerre) sitôt après le 15 Januar 1915.

Lou Andreas-Salomé à Sigmund Freud (sans doute en renvoyant la lettre de Bjerre) demandant une épreuve de Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique avec des opinions concernant, cet ouvrage en juin 1914.

26. Depuis août 1912 à peu près ; une discussion finale avait eu lieu en avril : CF. note du 11 mer 1913 i Tidsskrift.

12-01-1914 Freud til Abraham

Vienna, IX, Berggasse 19

12.1.14.

Kjære venn,

Nous sommes donc tous d’accord pour Dresde. Notre réunion a lieu le 14.

Vos remarques sur l’exhibition (à l’instigation de Monsieur votre fils) me paraissent très pertinentes. Je pense qu’il doit en aller de même pour toutes les perversités, et que de nou­veaux points de vue s’ouvrent là, pour la thérapie et pour notre compréhension.

Je suis tout à la rédaction de l’histoire du mouvement psychanalytique 1. Le texte sera très énergique et sans détours. Je vous demande votre aide, for nå, sur les points suivants :

en. Quand Eitingon est-il venu chez moi à Vienne pour la première fois?

b. Quand l’Association Freudienne de Zürich a-t-elle com­mencé son activité?

c. Quand a commencé à la clinique de Bleuler l’intérêt pour la psychanalyse?

Avec mes salutations et mes remerciements cordiaux, Din trofaste

Freud.

(1) S. Freud : « Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique », 1914, trad. fr. Payot.

12-01-1914 Freud til Ferenczi

449 F

Prof. Dr. Freud

den 12 Januar 1914 Vienna, IX. Berggasse 19

Kjære venn,

Je travaille avec rage sur «l’Histoire du mouvement psycha» et j’ai aussi beaucoup à faire par ailleurs. Alors je vous prie d’accepter sans arrière- pensée des informations purement pratiques.

Nous voterons tous pour Dresde. Jones m’écrit à ce sujet aujourd’hui ; c’est compliqué et incompréhensible. Mais lui n’entre pas en ligne de compte, sa han, puisque son groupe n’a pas encore été agréé (1).

Je n’arriverai probablement pas à lire le travail de Karpinska. Votre agrément suffit bien. Comme le Jahrbuch est complet, peut-être le pren­drons-nous dans la Zeitschrift?

Si vous venez le dimanche 18, j’espère que vous aurez aussi du temps pour nous. Arrangement habituel. Voulez-vous de Lou à notre table? Vennlig hilsen

din Freud

P.-S. Apporter lettre de Brill.

1. Jung n’avait pas encore reconnu l’Association britannique — laquelle n’était donc abso­lument pas en mesure d’agir (Jones, II, p. 160).