Lo que diferencia el macho y la parte hembra? ¿Por qué Lacan dice que no hay relación sexual? Y la mujer no existe? Tratamos de explicar estas afirmaciones provocadoras. Son por lo menos si se considera que “hombre” y “mujer” sólo son significativos.
También nos enseña que el Otro no es otra cosa que el otro sexo.
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la lógica aristotélica se redescribió especialmente en las relaciones entre la intensión ( categorías, los tipos, …) y la extensión (individuos, las instancias, …). Gerard Crovisier conecta estos clínica lógica.
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Retomamos aquí la definición topológica de barrio que había sido mal explicada. También la definición y el ejemplo del concepto de diagrama de estados finitos. Esta es la primera basada en el, denominado por Lacan, “Grafo del deseo”. Esta presentación se basa en 5 primeras sesiones del seminario 1958-59 “El deseo y su interpretación”.
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Esta cuestión tiene por objeto analizar la compatibilidad no los usa como toro Lacan.
Una discusión surgió al final del taller 10 Diciembre. La evidencia de cada resultó diferente!
Lo que quiero decir es que
— A veces, el toro es completa (torus pertenece a R ^ 3) típicamente reales,
simbólico, y perfectamente en el nudo borromeo.
— A veces, el toro es vacía como una cámara de aire; se trata de una piel
(torus pertenece a R ^ 2); par exemple en el habla, donde Lacan découpage el quemado arrancó una banda para crear una doble cara y una anneau de Moebius.
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Gerard Crovisier muestra tallas realizadas en el ámbito y cuáles son sus implicaciones en la clínica.
También a partir de tiempo 1:01:23 volvemos a algunas preguntas que surgieron como resultado del taller #33.
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Volviendo al esquema de presentación R Lacan aplica a un cross-cap está considerando la real tiene una estructura de anillo Moebius. Sin cambiar este paradigma es posible construirlo a partir de un cilindro. Con esta estructura a menudo es más fácil de explicar la relación del sujeto con sus objetos de deseo; esto también en el caso de “normalidad”, neurosis, psicosis.
Un artículo está disponible en la siguiente dirección: pdf
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La lógica estándar, decía Aristóteles, funciona según el principio de los excluidos. Esa es una proposición es verdadera o falsa. Sin embargo, al igual que mirar de cerca Godel, Husserl, Lacan y muchos otros, vemos que los casos vienen invalidar este enfoque mediante la revelación de parte de indecidible. La lógica debe integrar su parte de incompletitud. Hay propuestas que pueden ser verdadera y falsa, o ni verdadero ni falso. Estos elementos lógicos modificados podrían cantoner campos puramente matemáticos. La escucha analítica descubre que gran parte del discurso de análisis en esta lógica a verdades valores. Describimos esta lógica tetravalente en su enfoque matemático y enfoque clínico.
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Cuántas sílabas en un significante? Cómo nombrar un significante que falta? Cuál es la naturaleza de la piel separando el significado y los medios? Separación de verdad y sabe?
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Corpofreudiano Francia y Topologos se han unido para una sesión de laboratorio concepto. El objeto era el concepto y el significante. Aquí presentamos extractos. Específicamente lo que entra en la noción de “discusión” existe en latín e inglés entre otros. Pero no en francés. Este término propuesto por Henry Fontana se opone a esa discusión que es Latino para el desplome de la otra. Aquí inauguramos este término un proceso de progreso dialéctico. Por favor, danos tu opinión de este trabajo.
Escribimos una amplificación de ese diálogo en pdf http://lutetium.org/uploads/topologos/a18062803.pdf
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