O que diferencia o macho e a parte feminina? Por que Lacan diz que não há relação sexual? E a mulher não existe? Tentamos explicar essas afirmações provocativas. Eles são menos quando se considera que “homem” e “mulher” só são significativos.
Também nos ensina que o Outro não é nada mais que o outro sexo.
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lógica aristotélica é redescrito especialmente nas relações entre a intensão ( categorias, tipos, …) ea extensão (indivíduos, casos, …). Gerard Crovisier conecta estes clínica lógica.
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Retomamos aqui a definição topológica do bairro que tinha sido mal explicado. Também definição e exemplo do conceito de gráfico de estados finitos. Este é o primeiro baseado na, chamado por Lacan, “Grafo do desejo”. Esta apresentação é baseada em 5 primeiras sessões do seminário 1958-59 “Desejo e sua interpretação”.
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Esta questão visa analisar o não-compatível usa-los como toro Lacan.
Uma discussão surgiu no final do workshop 10 Dezembro. A evidência de cada provou diferente!
O que quero dizer é que
— Às vezes o toro está cheio (toro pertence a R ^ 3) tipicamente reais,
simbólico, e perfeitamente no nó borromeano.
— Por vezes, o toro é vazio como uma câmara de ar; é uma pele
(toro pertence a R ^ 2); par exemple no discurso em que Lacan découpage a queimada rasgou uma banda para criar uma frente e verso e uma anneau de Moebius.
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Gerard Crovisier mostra esculturas feitas na esfera e quais são suas implicações na clínica.
Também a partir do tempo 1:01:23 voltamos a algumas perguntas que surgiram como resultado do workshop #33.
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Voltando ao esquema de apresentação R Lacan aplicada a um cross-cap está considerando a real tem uma estrutura em anel de Moebius. Sem mudar este paradigma é possível construir a partir de um cilindro. Com essa estrutura é muitas vezes mais fácil de explicar a relação do sujeito com seus objetos de desejo; isso também no caso de “normalidade”, neurose, psicose.
Um artigo está disponível no seguinte endereço: um formato pdf
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A lógica padrão, Aristóteles disse, trabalha com o princípio dos excluídos. Essa é uma proposição é verdadeira ou falsa. No entanto, olhar de perto como fez Godel, Husserl, Lacan e muitos outros, vemos que os casos vêm invalidar esta abordagem, revelando parte de undecidable. A lógica deve integrar a sua quota de incompletude. Há propostas que podem ser verdadeira e falsa, ou nem verdadeiro nem falso. Esses elementos lógicos modificados poderia cantoner campos puramente matemáticos. A escuta analítica revela que grande parte do discurso da análise para essa lógica às verdades valores. Descrevemos essa lógica tetravalente na sua abordagem matemática e abordagem clínica.
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Quantas sílabas em um significante? Como o nome de um significante falta? Qual é a natureza da pele separando o significado e os meios? E separar verdade e sei?
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Corpofreudiano França e Topologos uniram-se para uma sessão de laboratório o conceito. O objeto era o conceito e o significante. Aqui nós apresentamos trechos. Especificamente o que entra a noção de “disputa” que existe em latim e inglês, entre outros. Mas não em francês. Este termo proposto por Henry Fontana se opõe a essa discussão, que é o latim para a queda do outro. Aqui nós está inaugurando este termo um processo de progresso dialético. Por favor, dê-nos sua percepção deste trabalho.
Escrevemos uma amplificação deste diálogo em pdf no http://lutetium.org/uploads/topologos/a18062803.pdf
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