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[恩的理想III柏林], 的 17 二月 [1914]親愛的教授,
送你的談話我的發言，我們在討論的復活蘇黎世柏林的奧秘1, 我要離開你，以決定是否將正當的費倫齊的批評, 亞伯拉罕, 等級和高盛自己的貢獻 (例如，在（雜誌）)2.
但有一個例外，尚未決定3, 我們的本地組是完全一致的垃圾榮.
讓溫馨的祝愿，你完全致力於
中號. Eitingon
1. 該 11 二月, 亞伯拉罕寫信給弗洛伊德 (F / A, p. 160) : “有幾個星期”, 也就是說 17 1 月, “我們有我們的小組會議, 有四個演示情況下，榮格“ (看到科爾。). Eitingon參加在榮格的潛意識中，輪到他的貢獻“道德” (1914一). 有一點批評的嘗試由蘇黎世組的改造“俄底浦斯情結的異教的基督教的象徵復活的” (p. 103).
2. 第一期 2和 年 (1914) （雜誌）的釋放是一個反蘇黎世, 關鍵的文本費倫茨, 亞伯拉罕, 瓊斯, 等. (p. 62- 87 ; 也費倫茨 1913). 貢獻Eitingon (1914一) 也接受. ，費倫茨閱讀文本的事件, 他寫信給弗洛伊德 (F / FER 1/2, p. 290) : “對破壞的無意識的概念是一個令人驚訝的強大的論戰讓我吃驚. “等級和高盛也想在Jahrbuch辯論中發表一篇文章，題為”精神? “然後取出. 見Schröter (1995一, 包括P. 526 和注意事項 22).
3. 狼Stockmayer (比照. 例如：. 四月. à弗洛伊德, 11 二月; Rundbr. II, p. 93-94).