分類存檔: 臨床研討會

1時代源: 工作坊臨床拓撲 #41 大師, 奴隸, 大學, 科學

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#41 大師, 奴隸, 大學, 科學

“奴隸是由某人掌控自己的身體而定義的” 告訴我們 雅克·拉康(Jacques Lacan). 主人需要工具來確保奴隸的服從. 過去是鞭子, 步槍, 警察, 法官等. 如今,他可以使用新工具, 科學, 傳播他們, 警察, 網際網路, LBD, 罰款, 裁判, 等. 在過去, 這些工具在奴隸中產生, 苦難, 害怕死亡, 自卑感, 等. 今天是對明天的恐懼, 害怕被肢解, 害怕生病和死亡, 嬰兒化, 內, 等. 我們建議在拉康教給我們的主人的話語中找到主人和奴隸的辯證法, 並在大學的話語中找到教師用來奴役的工具.

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1時代源: 工作坊臨床拓撲 #40 混沌與規則 30

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#40 混沌與規則 30

下面介紹給小米草我開發特定規則的混亂和概念 30 說明什麼特點混沌動力系統時,.
他不肯定,研討會本次會議沒有多大關係與心理診所, 但給我們帶來驚喜, 連接發生.

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1時代源: 工作坊臨床拓撲 #39 性化的公式 #02

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#39 性化的公式 #02

回性化的形式. 許多問題需要澄清. 這就是我們試圖做的.

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1時代源: 工作坊臨床拓撲 #38 性化的公式

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#38 性化的公式

什麼區分男性和女性的部分? 為什麼拉康說,沒有性關係? 而女人不存在? 我們試圖解釋這些挑釁論斷. 他們是當一個人認為,這麼少 “人” 和 “女子” 是唯一有意義的.
此外,它告訴我們,其他什麼別的,其他性愛.

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1時代源: 工作坊臨床拓撲 #37 邏輯與亞里士多德

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#37 邏輯與亞里士多德

亞里士多德的邏輯尤其是在內涵之間的關係重新描述 ( 類別, 類型, …) 和擴展 (個人, 實例, …). 杰拉德Crovisier連接這些邏輯診所.

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1時代源: 工作坊臨床拓撲 #36 社區, 圖形, 慾望圖

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#36 社區, 圖形, 慾望圖

我們在這裡恢復鄰里的拓撲定義,已經解釋不清. 還定義和舉例的有限狀態圖的概念的. 這是第一個基於該, 拉康所謂的, “慾望圖”. 該演示是基於 5 研討會的第一屆會議 1958-59 “慾望和它的解釋”.

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1時代源: 工作坊臨床拓撲 #35 韋迪撕毀, 固體花托?

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韋迪撕毀, 固體花托?

這個問題旨在分析不兼容使用它們作為拉康圓環.
討論出現在研討會結束 10 十二月. 每個證據證明不同!
我的意思是,
— 有時,花托滿 (圓環屬於R 1 3) 通常實際,
象徵, 與完美的博羅梅安結.
— 有時,環面是空的,因為空氣室; 它是皮膚
(圓環屬於R ^ 2); 在演講相提並論為例,其中拉康剪紙燔撕帶創建一個雙面和anneau德莫比斯.

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1時代源: 工作坊臨床拓撲 #34 切球

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切球

杰拉德Crovisier顯示了領域取得雕刻和他們有什麼影響臨床.

還啟動時間 1:01:23 我們返回到成為研討會的一個結果一些問題 #33.

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1時代源: 工作坊臨床拓撲 #33 實際圓柱形結構

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現實的圓柱形結構的後果

返回到演示模式R拉康施加到交叉帽正考慮實際具有環結構莫比烏斯. 不改變這種模式有可能從氣缸構建它. 採用這種結構往往是更容易解釋的主題與慾望它的對象的關係; 這個問題,以及在案件 “常態”, 神經官能症, 精神病.

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1時代源: 工作坊臨床拓撲 #32 四價邏輯

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受試者的邏輯是四價

標準邏輯, 亞里士多德說, 工作在排除原則. 這是一個命題是真或假. 然而,仔細一看象哥德爾, 胡塞爾, 拉康和許多其他, 我們看到的情況都通過揭示的不可判定部分否定這一做法. 邏輯必須整合其不完善的份額. 有跡象表明,可能是真假建議, 或者不真不假. 這些改性的邏輯元件可以cantoner純數學領域. 該分析揭示了聽音多分析的話語的那到這個邏輯真理值. 我們描述了它的數學方法和臨床方法,這四價邏輯.

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