Berlin W, Rankestrasse 24

15.1.14.

عزيزي أستاذ,

En réponse à vos questions :

1. Eitingon (d’après ce qu’il m’a dit lui-même) était à Vienne pour la première fois fin janvier 1907.
2. ال’ « Association Freudienne » doit avoir tenu sa première réunion vers le milieu de l’année 1907. نفسي, j’ai fait un exposé au cours d’une des première réunions (sur les traumatismes sexuels subis) qui a été publié en novembre 1907; j’ai dû le prononcer vers la fin de l’été.

3. Il est difficile de répondre à la troisième question. Lorsque je suis arrivé au Burghölzli en décembre 1904, on s’intéressait déjà à la psychanalyse. Cet intérêt s’accrut rapidement durant la période qui suivit. Pour la période antérieure, voici ce qui est sûr :

1. « Les phénomènes occultes » (1902) دي يونغ, dans lesquels votre Interprétation des rêves est citée (ف. 102).
2. L’analyse de Jung tentée sur la patiente B. شارع, publiée dans l’annexe de la « Psychologie de la démence précoce ».
3. Plusieurs des études faites par l’Association étaient déjà publiées.
4. Une hystérie avait été analysée par Jung (في 1904, très certainement).

Je présume qu’un intérêt très soutenu pour la psychanalyse a vu le jour sans doute en 19o3, mais peut-être seulement en 1904.

Je vous adresse à la hâte mes salutations cordiales. تفضلوا بقبول فائق الاحترام

إبراهيم.

450 حديد

INTERNATIONAL MEDICAL JOURNAL OF التحليل النفسي التي نشرها البروفيسور D^ص Sigm. فرويد المحررين : الدكتور. S. Ferenczi, بودابست, السابع. Elisabethring 54/ الدكتور. Otto Rank, فيينا IX / 4, Simondenkgasse 8 دار نشر هوجو هيلر & C°, فيينا, أنا. سوق المزارعين N ° 3 سعر الاكتتاب: طوال العام (6 كتيبات, 36-40 قوس) K 21.60 = عضو الكنيست. 18.

بودابست, ال 15 يناير 1914

عزيزي أستاذ,

أخشى أنا لن يكون المظهر لزيارة الاحد وسوف تكون قادرة على التمتع الجدول يوم الأحد لديكم, يومي السبت والأحد لأنني سوف تضطر إلى الخضوع (من خطوتين) التدخلات الصغيرة على بلدي الجهاز الشمي إساءة جيدا. لكنني يمكن استعادة بما فيه الكفاية مساء الاحد لبضع ساعات إلى الدردشة معك. أعتقد أنني لن تتعهد رحلة عودتي بعد ظهر يوم الاثنين - وهو رجل جيد جدا مع, آمل.

العمل الاستشارات بلدي جيدا. أنا موظف بدوام كامل. أنا بدأت للتو (هناك ثلاثة أيام) تحليل لماسوشي نموذجي, رجل من قيمة, ذكية جدا (محام), الذي جاءني غير مباشر على منتداك. سيدة (أرملة شابة) الذي يحب له وانه أحب أنها كذلك, ذهب يوم واحد لأطلب منكم للحصول على المشورة، وكنت قد أحال المريض لي. (كانت سيدة لا يدركون أن العجز الجنسي, لا الماسوشية.)

انه مضحك كيف نسمع عن تاريخ المرض وشكوى من المرضى بشكل مختلف اعتمادا على ما إذا كان, اسمك, علم مسبق من سياق. هذا هو بالنسبة لنا شكاوى المريض والأحلام المواد : أنت لا تعرف أبدا في البداية إذا أريد لها أن تأخذ في اتجاه إيجابي أو سلبي. حتى الآن, كل ذلك يحدث في كثير من الأحيان أن المرضى أقول عكس ما هو صحيح في اللاوعي وليست جزءا من التصور الفعلي لأنفسهم. إذا كان من المعروف بنيتها عصاب, يتم فصل من المقابلة الأولى والسمين (تصور نفسه) من والسمين (تشكيل رد فعل). إذا كنت لا تعليما حتى الآن, نحن لا نميل للاعتقاد المريض على الإطلاق.

يبدأ المريض ماسوشي قصته مع حقيقة أن في أعماقي كان أبدا في الحب مع النساء الذين كان يعمل في التلاعب ماسوشي. مثلا, المرأة والذي لديه حاليا أكثر من عشر سنوات على علاقة من هذا النوع, فمن (عاطفيا) الخارجية تماما. وهي تنجز قانون ماسوشي (oscula وnates) * * كضابط اجب, مرة واحدة في الأسبوع " (كلمات جدا) **, ثم انه القذف. ولكن إذا كان حقا يحب امرأة, فإنه قد لا تمثل حتى قانون ماسوشي معها - من سلبيات, هنالك, المعاكس لهم (من هؤلاء النساء), منعت تماما للإيلاج وقذف (ليس تماما لإقامة). هذا هو تأكيد لفتا للنظريتك من الماسوشية, أن يخضع مازوشي, بالضبط, الشخص غير محبوب (لصد خطر الإخصاء التي جاءت له كشخص). - قلت لي, في الوقت الذي, تجربتك, تم مازوشي مثلي الجنس هدد مرة واحدة من قبل والد, مازوشي الغيرية من قبل الأم، ولكن يمكننا أيضا أن نتصور حالة (ربما هو في) حيث وضع الميول الماسوشية في احترام من نوع معين والعجز الجنسي وفيما يتعلق نوع آخر من نفس الجنس (عندما, مثلا, التقى صبي مع ترحيب ودية مع امرأة وتهديد قاسية من آخر, يمكن, في وقت لاحق, أصبح عاجزا مع النساء محبة الناس, لكن تطوير نوع ضد المرأة شديدة إكراه ماسوشي).

جلبت الحلم الثاني من المريض بلدي تأكيدا أقوى من فرضية الخاص (فمن نافلة القول أن أعطى الإطلاق أي تفسير حتى الآن, ولكن اسمحوا لي ان له التحدث دون انقطاع). كان يحلم انه ذهب, مملح, ان علاج معي ومساعده بلدي وقلت أن قضيته كانت فريدة من نوعها; كان هذا هو الحالة الأولى حيث تم التعرف على الماسوشية كما (?). وقال انه لا يتذكر كلمة بدلا من علامة استفهام, هناك تعبيرين انه لا يتذكر. الفكرة الأولى هي : obligatio faciendi ***, ثان, حقوق الارتفاق!!. **** ². لذلك, تعبيرين القانونية, الذين الثانية, خاصة, وهو ما يعني على حد سواء القنانة, خضوع, كان يجري حتى الآن سمة من الماسوشية في هذا المعنى; ولكن سوف, من الآن, كما أن تفسر بالمعنى الوارد في القانون الروماني, وهي، كما واجب لدعم التدخلات من شخص ثالث على ممتلكاتي.

وداعا ونراكم قريبا Ferenczi

القسم البولندي لا يزال غير موافق للشريعة اليهودية تماما لJahrbuch, طويلة جدا بالنسبة للZeitschrift, مناسبة جدا لليافعة.

* اللاتينية في النص : قبلات في القاع.

** اللاتينية في النص : في كلماته.

*** اللاتينية في النص : التزام لتشغيل.

**** اللاتينية في النص : عبودية, عبودية.

1. في محاضرته حول "حالة الوثن القدم", ال 11 III 1914, جمعية فيينا, اقترح فرويد صيغة معكوس : "الشخص الذي كان يتعرض للمضايقات من قبل رجل في وقت مبكر, سوف تميل إلى أن تكون ماسوشي ضد المرأة, والعكس بالعكس ", دقيقة, IV, ف. 280.
2. التزام للقيام : "وهو التزام هو, يتصرف, وليس حذف أي شيء ; واحدة لا تفي بهذا الواجب مرتكبا لجريمة يعاقب عليها القانون ". تخفيف : "تقييد للملكية من خلال حق التمتع الآخرين في شكل حقوق الارتفاق (مثلا, حق المرور, حقوق الرعي, حق الانتفاع). »كارل Luggauer, Juristenlatein (القانونية اللاتينية), 2^و إد., كلاغنفورت, 1970.

غوتنغن, 15. أنا. 1914

عزيزي أستاذ,

هل من الممكن أن أتمكن من قراءة رسالة بييري؟, التي أخبرتني عنها (لا بد أنه على أية حال قد تمسك بالعموميات). سأرسلها إليك بطبيعة الحال في أقرب وقت ممكن.. إذا كان هذا الطلب يبدو غير حكيم بالنسبة لك, يرجى المعذرة واعتبارها لاغية وباطلة. ما زلت أرغب في معرفة مكان وضع Bjerre, وخاصة فيما يتعلق بسكان زيورخ. نحن لا نتطابق ²⁶.

كل هذه الأشياء, والتي هي موضوع عملك الحالي, حاضرة بشكل خاص في ذهني وتشغلني بأكثر من طريقة. سيجلب هذا العام بلا شك الوضوح وبعض الحروب الجديدة والمبهجة!

مع ذكرياتي الأكثر حنانًا.

الخاص لو أندرياس.

سيغموند فرويد إلى لو أندرياس سالومي (ربما مع خطاب بييري) مباشرة بعد 15 يناير 1915.

لو أندرياس سالومي إلى سيغموند فرويد (ربما عن طريق إعادة رسالة بييري) طلب اختبار المساهمة في تاريخ حركة التحليل النفسي مع آراء بخصوص, هذا العمل في يونيو 1914.

26. منذ أغسطس 1912 تقريبا ; جرت المناقشة النهائية في أبريل : CF. لاحظت 11 أكثر 1913 في مجلة.

فيينا, IX, Unterberggasse 19

12.1.14.

شير عامي,

Nous sommes donc tous d’accord pour Dresde. Notre réunion a lieu le 14.

Vos remarques sur l’exhibition (à l’instigation de Monsieur votre fils) me paraissent très pertinentes. Je pense qu’il doit en aller de même pour toutes les perversités, et que de nou­veaux points de vue s’ouvrent là, pour la thérapie et pour notre compréhension.

Je suis tout à la rédaction de l’histoire du mouvement psychanalytique ¹. Le texte sera très énergique et sans détours. Je vous demande votre aide, في الوقت الراهن, sur les points suivants :

ل. Quand Eitingon est-il venu chez moi à Vienne pour la première fois?

ب. Quand l’Association Freudienne de Zürich a-t-elle com­mencé son activité?

ج. Quand a commencé à la clinique de Bleuler l’intérêt pour la psychanalyse?

Avec mes salutations et mes remerciements cordiaux, حياتك المؤمنين

فرويد.

(1) S. فرويد : "المساهمة في تاريخ الحركة التحليل النفسي", 1914, طراد. FR. بايوت.

449 F

أستاذ. الدكتور. فرويد

ال 12 يناير 1914 فيينا, IX. Unterberggasse 19

شير عامي,

Je travaille avec rage sur «l’Histoire du mouvement psycha» et j’ai aussi beaucoup à faire par ailleurs. Alors je vous prie d’accepter sans arrière- pensée des informations purement pratiques.

Nous voterons tous pour Dresde. Jones m’écrit à ce sujet aujourd’hui ; c’est compliqué et incompréhensible. Mais lui n’entre pas en ligne de compte, معهد دبي للتكنولوجيا ايل, puisque son groupe n’a pas encore été agréé (1).

Je n’arriverai probablement pas à lire le travail de Karpinska. Votre agrément suffit bien. Comme le Jahrbuch est complet, peut-être le pren­drons-nous dans la Zeitschrift?

Si vous venez le dimanche 18, j’espère que vous aurez aussi du temps pour nous. Arrangement habituel. Voulez-vous de Lou à notre table? بإخلاص

فرويد الخاص

P.-S. Apporter lettre de Brill.

1. Jung n’avait pas encore reconnu l’Association britannique — laquelle n’était donc abso­lument pas en mesure d’agir (جونز, II, ف. 160).

فيينا, IX, Unterberggasse 19

12. أنا. 1914

سيدتي العزيزة,

La jeune personne qui a répondu à l’invitation fait visi­blement partie de votre parenté la plus proche, si ce n’est vous-même. Cette relation lui assure en tout cas une place d’honneur.

Par la même occasion, je vous remercie d’une contribution à صورة ²⁴ que j’espère moi-même lire bientôt. Malheureu- sement, il y a une grève des typographes et on ne peut pas imprimer.

Je travaille en ce moment avec ardeur à une المساهمة في تاريخ حركة التحليل النفسي²⁵ pour notre حولية et m’attends à ce que mes déclarations mettront fin à toutes les indécisions en imposant des séparations souhaitables.

J’ai eu une lettre de Bjerre, هناك بضعة أيام, dans laquelle il cherche à dissimuler nos différends. Je ne puis pas le suivre sur ce terrain.

Avec mes souvenirs les plus affectueux et en vous priant de m’envoyer bientôt des nouvelles directes, أنا

تفضلوا بقبول فائق الاحترام فرويد.

24. L’article écrit à la demande de Freud le 4 نوفمبر 1912 « A propos du type de la femme », qui a paru dans le premier fascicule (فبراير) de la 3e année (1914) d’Imago.

25. « Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique » publié en mars 1914 dans le Jahrbuch fur psychoanalytische et psycho-pathologische Forschungen, طيران. IV (G. W., X).

448 حديد

INTERNATIONAL MEDICAL JOURNAL OF التحليل النفسي التي نشرها البروفيسور D^ص Sigm. فرويد المحررين : الدكتور. S. Ferenczi, بودابست, السابع. Elisabethring 54/ الدكتور. Otto Rank, فيينا IX / 4, Simondenkgasse 8 دار نشر هوجو هيلر & C°, فيينا, أنا. سوق المزارعين N ° 3 سعر الاكتتاب : طوال العام (6 كتيبات, 36-40 قوس) K 21.60 = عضو الكنيست. 18.

بودابست, ال 10 يناير 1914

عزيزي أستاذ,

Abraham m’écrit qu’il est pour Dresde. Nous devrions tous nous mettre d’accord là-dessus. Je crois que Jung veut obtenir la majorité numérique avec l’aide de l’Amérique. Je vous envoie, ci-joint, l’article polonais. Il est très bon. Les rares remarques critiques sont d’ailleurs faciles à réfuter, elles découlent du manque d’expérience pratique de l’auteur. Peut-être ajouterai-je une petite postface(1). Mais on peut aussi publier ce travail sans critique.

Je ne viendrai à Vienne que dimanche en quinze (ال 18).

بإخلاص

Ferenczi

1. Aucune postface n’a été publiée.

9 يناير 1914

69 بورتلاند المحكمة, لندن

عزيزي أستاذ فرويد,

أخبرني أبراهام أن يونج استفسر عن مكان انعقاد المؤتمر القادم, وأتساءل عما إذا كان هذا ليس الوقت المناسب لاقتراح حل الجمعية. أنت برلين, بودابست وفيينا (لندن ليست مجموعة رسمية بعد, ولم نسمع من جونغ) الانضمام إلى هذا الطلب, يخاطر يونج بالشك في الحفاظ على الكونجرس طوعًا أو كرها, على أمل أن نبتعد. وهذا من شأنه أن يتركه السيد الوحيد للأرض, والذي لا ينبغي أن يحدث تحت أي ظرف من الظروف. ألا تعتقد أنه يمكنك الكتابة إليه شخصيًا واقتراحه, أو الانحلال, أيضاً, على الأقل, تأجيل المؤتمر لهذا العام, لا أحد يتمتع بسلطة أو حقوق أخلاقية يمكن مقارنتها ولو عن بعد بسلطتك ? ويمكننا بعد ذلك طرح الأمر للاستفتاء في جميع المجموعات, بالتصويت الفردي, مما سيعطينا فرصة جيدة للفوز, لأن الكثيرين لم يقرروا بعد, مثل إيدير, وسيصوتون في هذا الاتجاه خوفا من تكرار مهزلة سبتمبر المؤلمة.

شكرًا جزيلاً على رسالتك التشجيعية التي وصلت هذا الأسبوع. أنا أعمل بجد لدراسة المشاكل المختلفة المعنية, ولدي بعض المواد المثيرة للاهتمام بشكل بارز. إحدى الحالات جعلتني أفهم بشكل أوضح من ذي قبل معنى عقدة الإخصاء لدى النساء, وارتباطه بفظاعة الدم وهوانة الحيض (إيقاظ الأفكار الطفولية حول الحرمان من القضيب). وهذا يجعلني أعتقد أن الرعب الغريب للحيض الذي يشهد عليه الفولكلور ربما يكون بسبب ذلك, لجزء كبير, لهذا المركب عند الرجال; ومن الأمثلة النموذجية عزل النساء اللاتي يأتيهن الحيض خوفًا من أن يكون وجودهن عاملاً من عوامل العجز الجنسي (رمزيا, مثلا, لا تحرك الحليب, إلخ).

لقد تم اختياري مع ماكدوغال, أكسفورد, للتوسط في مناقشة حول النظرية الجنسية في اجتماع مشترك للجمعية النفسية البريطانية وقسم الطب النفسي بالجمعية الملكية للطب, ال 10 مسيرة (1), وكذلك لمناقشة ψα في الجمعية الطبية البريطانية, ال 30 يوليو ⁽²⁾.

عملائي يتجاوزون كل توقعاتي. لدي ثمانية مرضى يوميا, واضطررت إلى إرسال واحدة أخرى إلى إيدر هذا الأسبوع. اثنان يدفعان 50 كر. كل, الآخرين 25 كر. إذا استمرت الأمور على هذا المعدل, وليس هناك سبب لعدم حدوث ذلك., أستطيع أن أتزوج, التي, آمل, ستكون خطوتي التالية في الحياة.

لا شك أنك تلقيت شحنتي هذا الأسبوع ; بوتنام المؤسف, أنا آسف جدا بالنسبة له.

أما لو, أفترض أن المعركة ستدور حول مسألة المورفين, لأنها اختارت هذه الأرض : إذا لم يكن لديها مورفين في الاحتياطي, تشعر وكأن أوعيةها قد احترقت. أتمنى أن أحصل على أخبار أفضل في رسالتك القادمة ; لم تكتب لي منذ زيارتي لفيينا.

هل قررت أن تضع اسمك على موسى ? قطعا !

لك

جونز.

1. انظر الرسالة 180, لاحظ 2.

2. جونز (1914 أنا).

446 حديد

بودابست, ال 8 يناير 1914 ^A

عزيزي أستاذ

منذ عملية أنفي, أنا كان جيدا جدا. هنا, كان لي الانتكاس وجيزة من الجهاز التنفسي, الذي اختفى اليوم, حتى أستطيع أن نأمل الآن أن يستعيد بصفتي العمل العادية, على الرغم من أننا لا نستطيع استبعاد إمكانية أن الإصلاحات الأخرى (الأصغر) على قرون من الأنف ضرورية. فمن الممكن أن لا بد لي من قضاء هذا الأحد المقبل أو إلى فيينا (وأن, وحتى الآن فقط, لقصص الأنف).

كان لي لقاء قصير مع أعضاء الرابطة على

وقد قررت إلكتروني يونغ وعلينا أن نقدم دريسدن. ولكن أنا لا أريد أن الرد على يونج بعد تلقي الاقتراح الخاص بشأن هذا الموضوع, لأننا نريد أن نكون في انسجام فيينا, برلين ولندن.

زيادة المشاورات, مرضى الجديدة سيكون لها أيضا أحيانا, التي لم تكن القضية لعدة أشهر.

لJahrbuch, أريد لتطوير واحد من المواضيع التي تهم لي. لكن, رمزية لا تصلح – فمن لم يحن بعد, كما لاحظ بحق. في التقارير المقدمة إلى Jahrbuch, أنا أعطيت النظرية العامة للالعصاب موضوع جيد, ولكن من الصعب.

قراءة اختبار برغسون على الضحك كانت فرصة بالنسبة لي للتفكير في الضحك العام. أعتقد أنني وجدت تكملة, non négligeable, وجهة نظرك على الضحك, وضعت في "نكتة" * ².

هنا هي إضافة إلى نفس النوع من التفسير لانقاذ الخاص بك الخيال (كتعويض عن ولادة)³ : الطفل الذي يكافح مع الخيال أوديبي (العدوان ضد الأب, العدوان الجنس.[UAL] حزين.[النظام العالمي] ضد الأم) يشعر مستعمل في هذه التخيلات التي كتبها مشاعر الامتنان. للمشاركة في أكثر تهورا في الخيال أوديبي, فإنه سيقضي على العالم تشعر بأنها ملزمة الى حد كبير الى توفير الامتنان, أيضا, حياة والديه إلى أن "اليسار" معهم (4).

بإخلاص

Ferenczi الخاص

A. مكان وتاريخ في نهاية الرسالة.

* «نكتة» : كلا بارع, نكتة, نكتة, هزل.

1. "التقدم لنظرية التحليل النفسي من عصاب (1907-1913)», (1914, 148), النفسي وnalyse, II, PP. 152-162.
2. انظر "ضحك" (Ferenczi, 300), التحليل النفسي, IV, PP. 203-206. : « (تغيير تعريف فرويد). تأثير فكاهي يتكون : 1) ضحك; 2) سخرية (هو ثانوي, والثقافي produit, برغسون). »
3. سبب الإنقاذ – وقد وصفت من قبل فرويد على النحو المستمد من "مجمع الأبوية" - الخيال لإنقاذ الآباء من الخطر : وقال "عندما يسمع الطفل انه يدين بحياته إلى والديه, أعطى أمه حياتها, الاقتراحات لينة توحيد له إلى الاقتراحات التي تكافح لجعله رجل عظيم, رجل مستقل, وتثير الرغبة في العودة هدية للوالدين, عودتهم في مقابل هدية ذي القيمة المتساوية ", فرويد (19 لوه), "هناك نوع خاص من اختيار اعترض البشر", في الحياة الجنسية, PP. 47- 55, الاقتباس : PP. 53-54.
4. "يبدو الأمر كما لو رغم الصبي يعني : أنا لست بحاجة إلى أي شيء من والدي, أريد أن أعطي له كل ما أملك كلفته. ثم شكلت في الخيال من إنقاذ والد خطرا على الحياة, وبالتالي الوفاء له ", "في نوع معين من اختيار الكائن في البشر", المرجع نفسه., ف. 54.

447 F

أستاذ. الدكتور. فرويد

ال 8 يناير 1914 فيينا, IX. Unterberggasse 19

شير عامي,

من المحتمل أن تتلقى دعوة الرئيس الكرام في التصويت على موقع المؤتمر القادم. هذا هو مرة أخرى INCOR-احداثيات, كما اتخذ قرار آخر في الكونغرس ماذا تفعل? لا تعطي الجواب على أي حال حتى كنت قد تشاورت معنا, برلين ولندن. رتبة تكتب أكثر.

أرسلت اليوم جونز رسالة إلى بوتنام، والذي يبلغنا أن ابنته الصغرى 17 سنوات (لا غريسيلدا) توفي من مرض السكري.

يقول, ثانيا, عرفناه عندما كان طفلا ², في 1909. ولكن أنا بالتأكيد لا يتمكنون من تذكر. وسيكون من المثير للاهتمام معرفة ما إذا, أنت, يمكنك.

هذا الإضراب البغيضة (3) لا تزال تشل لنا.

مع التحيات القلبية لكم والسيدة G.,

فرويد الخاص ^A

A. كتب عبر الجزء السفلي من ورقة فارغة, قلم رصاص, من جهة أجنبية (Ferenczi ?) : "Kelent ⁴. »

1. في التقرير على الرابع^و A الكونغرس. P.I. ميونيخ, ال 7 و 8 سبتمبر 1913 {مراجعة, 1914, 2, 407), يقرأ : "مكان انعقاد المؤتمر كما المقبل, د.. إبراهيم يقدم شانداو, بالقرب من دريسدن ; من ناحية أخرى, المقترح هايدلبرغ. شانداو التي تلقت أغلبية ضئيلة, تقرر أن المسألة سوف تقع قبل الاجتماع القادم للفريق. »
2. وكان بوتنام طلب جونز (16 الثاني عشر 1913, في هال, بوتنام, PP. 314-315) لمتابعة خطاب فرويد مع الاعلان عن وفاة ابنته, فرانسيس كابوت بوتنام (1897-1913). أن فرويد قد التقى هذه الفتاة, العمر في وقت 12 سنوات, بيت بوتنام, في جبال أديرونداك. حول غريسيلدا, راقب 388 فر مذكرة 1.
3. إضراب عن أسعار شلت الطباعة.
4. انها ليست كلمة المجرية.