46 J

Burghölzli-Zürich, 25. IX. 07.

Æret Professor!

Svaret mitt kommer dessverre, igjen med noe forsinkelse, fordi jeg tilbrakte de siste dagene mest i sengen, på grunn av akutt gastroenteritt. Jeg er fortsatt ganske redusert på grunn av dette.

Jeg ville vært veldig takknemlig hvis du kunne skaffe meg bildet som ble tatt av sønnene dine. Kan jeg be deg fortelle meg hvor jeg kan få tak i brosjyren?? Jeg vil gjerne kjøpe den.

Vi har nettopp grunnlagt et selskap her i Zürich freudiansk av leger (1) som holder sitt første møte førstkommende fredag. Vi har rundt tolv personer. På agendaen er det naturligvis kasuistri.

Prosjektet med å grunnlegge et magasin ville ikke mishage meg, som du vet; men jeg vil ikke forhaste meg, fordi jeg først må tilfredsstille mine andre forpliktelser. Først når alt dette er klart vil jeg kunne ta på meg en slik ny virksomhet.. I tillegg er jeg for tiden involvert i spørsmålet om et internasjonalt forskningsinstitutt om årsaker til psykiske lidelser. ⁽²⁾. Vi må også vente på løsningen på dette spørsmålet. Jeg får i alle fall ikke tenke på anmeldelsen før i andre halvdel av 1908. Da kommer tingen så å si nesten av seg selv..

Jeg anser Eitingon for å være en absolutt maktesløs chatterbox - ikke før har denne kjærlighetsløse dommen blitt avsagt før det går opp for meg at jeg er sjalu på hans uforbeholdne brudd på polygame instinkter. Jeg fjerner "uten makt" som for kompromitterende. Det vil garantert aldri gi noe solid, kanskje han blir en stedfortreder i Dumaen ⁽³⁾?

D^r Gross fortalte meg at han umiddelbart ble kvitt overføringen til legen, ved å gjøre folk til seksuelle umoralister. Overføringen til legen og dens varige fiksering er det ikke, sa han, enn et symbol på monogami, og dermed lage et symptom, som et symbol på undertrykkelse. Den virkelig sunne tilstanden for nevrotikere er seksuell umoral. Han forbinder deg dermed med Nietzsche. Det virker for meg som om seksuell undertrykkelse er veldig viktig og essensiell som en kulturfaktor, selv om det er sykdomsfremkallende for mange mindreverdige vesener. Det må være noen plager i verden. Endelig er kultur bare frukten av motbydelige ting. Det virker på meg som at Gross går for langt, med det moderne, i læren om seksuell kortslutning, som verken er åndelig, heller ikke i god smak, men bare praktisk, og derved alt unntatt et kulturproduserende element.

Med min beste hilsen, du er fullt hengiven

Jung.

1. Jung rapporterer i en presentasjon om "Den nåværende tilstanden til anvendt psykologi i forskjellige sivilisasjonsland" (Journal of Applied Psychology, fly. jeg, 1907-1908, p. 4^9 kvm. : «Vi grunnla så i høst 1907 et freudiansk studiesamfunn (bestående av ca 20 medlemmer), presidenten er professor Bleuler. CF. GW, 18.

2. Ingenting annet er kjent om dette prosjektet.

3. Den russiske Dumaen, som møtes for første gang i 1906, ble oppløst av tsaren; to dumaer ble deretter valgt, som imidlertid forble uten effekt.

45 F

Roma, 19 syv.07 (1).

Min kjære kollega

Da jeg kom hit fant jeg brevet ditt om kongressens videre fremdrift. Hun har ikke deprimerte meg, og jeg har registrert med tilfredshet at du ikke er mer. til deg, Jeg tror at denne erfaringen har de beste effektene, i hvert fall de som er mest kjære for mitt hjerte. Hjemme hos meg, respekten for saken vokser igjen. Jeg var allerede på vei til å fortelle meg selv : quoi, etter ti år allerede på vei til vurdering? det kan ikke være noe passende der. Nå, Jeg kan ta det slik igjen. Men du skjønner, taktikken du har tatt i bruk så langt mister sitt grunnlag. Folk ønsker ikke å bli forelest. Derfor forstår de nå ikke de enkleste ting. Dagen de ønsker, det vil vise seg at de forstår de mest kompliserte også. Inntil da er instruksen : fortsette å jobbe, diskutere minst mulig. Faktisk kunne vi bare si til én : du er en tosk, til den andre : du er en luring, og det er med rette utelukket fra å realisere uttrykket for disse overbevisningene. Vi vet også at de er fattige, som frykter på den ene siden å sjokkere, skade karrieren deres, og hvem på den andre, er⁽²⁾ lenket i frykt for det undertrykte i dem- samme. Vi må vente til de alle går til grunne eller sakte blir en minoritet. Det som kommer friskt og nytt er uansett vårt.

Dessverre kan jeg ikke sitere de vakre versene til C. F. Meyer som ender slik :

Og den lille klokken, det er så morsomt. En ny protestant er født (3).

Aschaffenburg derimot, som du har avslørt så strålende (se tungen min ovenfor : am i stedet for er), er tilsynelatende den viktigste luringen, fordi han har det i seg å alltid vite alt bedre. Dette må vi huske. Du påpeker med rette den absolutte steriliteten til våre motstandere, som må utmatte seg i fornærmelser og identiske gjentakelser, mens vi kan fortsette å jobbe, samt alle som slutter seg til oss. Den keltiske ⁽⁴⁾ som overrasket deg er absolutt ikke den eneste; vi vil høre fra noen uventede støttespillere i år, og du vil få mer på din blomstrende skole.

Nå her er min Jeg tror noe annet ⁽⁵⁾ : la oss finne magasinet vårt. Vi vil fornærme, kjøp og les. Årene med kamp vil en dag virke de vakreste for deg, i minnet. Om meg, Vennligst, ikke gjør så mye oppstyr. Jeg er for menneskelig til å være god på dette. Ditt ønske om å eie mitt portrett fører til at jeg til gjengjeld uttrykker et ønske som sikkert vil være lettere å oppfylle. Det er femten år siden jeg frivillig stilte for en fotograf, fordi jeg er så forfengelig at jeg har problemer med å støtte fysisk dekadanse. for to år siden, Jeg måtte ta bildet mitt (ved dekret) til Hygiene-utstillingen, men jeg er så redd for dette fotografiet at jeg ikke ønsker å gjøre noe for å sikre at det kommer i din besittelse. Sønnene mine tok et bilde omtrent samtidig- grafikk av meg som er helt uten kunstgrep og mye bedre. Hvis du vil, Jeg henter den i Wien for deg. Hva er best og mest smigrende for meg, det er utvilsomt plaketten som C.F.. Schwerdtner laget til min femtiårsdag ⁽⁶⁾. Hvis du sier et samtykkende ord til meg, Jeg sender den til deg.

Jeg bor ganske alene her i Roma, i noen fantasier, og jeg planlegger å returnere kun de siste dagene i måneden. Adressen min er Hotel Milano. Med starten av ferien begravde jeg vitenskapen dypt, og nå vil jeg gjerne komme litt tilbake til meg selv og få noe ut av meg selv. Den uforlignelige byen er stedet for dette. Selv om hoveddelen av arbeidet mitt burde gjøres, Jeg ønsker likevel å samarbeide med deg og den yngste, så lenge det går. Eitingon ⁽⁷⁾, som jeg møtte i Firenze, er nå her og kommer uten tvil til å besøke meg snart, for å gi meg detaljerte inntrykk av Amsterdam. Det ser ut til at han nok en gang har forsynt seg med en kvinne. Denne praksisen beveger seg bort fra teorien. Når jeg har overvunnet libido helt (i vanlig forstand), Jeg vil starte et «kjærlighetsliv for menn ⁽⁸⁾ ».

Med hjertelig hilsen og venter på ditt svar,

Du er veldig hengiven

D^r Freud.

2. Bin [er] korrigert til er [er].

3. Unøyaktig sitat fra Conrad Ferdinand Meyers episke dikt (1825- 1895), Huttens siste dager [Huttens siste dager], 1871, XXIV. I sitt svar på et spørreskjema fra Wien-revyen Nye ark for litteratur og kunst, Freud siterte dette diktet i en liste over "ti gode bøker". CF. Freud, Korrespondanse 1873-1939, brev til Hugo Heller fra I^er November 1906, feilaktig datert 1907 i den 1^re utgave.

4. Der Celt [den keltiske] har blitt feillest som den gamle mannen [den gamle mannen] i den Korrespondanse 1873-1939.

5. Hentydning til den berømte formelen som Cato den eldste (234-149 av. AD) fullførte alle sine taler for det romerske senatet : Dessuten mener jeg at Kartago må ødelegges. [Resten, Jeg tror Kartago må ødelegges].

6. Freuds tilhengere i Wien fikk det slått til i anledning hans femtiårsdag, den 6 mer 1906, en medalje designet av en kjent wiensk billedhugger, Karl Maria Schwerdtner (1874-1916). Fronten bærer en profil av Freud, baksiden Ødipus før sfinxen, innrammet av verset til Sofokles "Han som løste den berømte gåten om sfinxen og var en veldig mektig mann" (på gresk). Se pl. 6.

7. Max Eitingon (1881-1943), født i Galicia, tilbrakte sin ungdom i Leipzig. Frivillig i Burghölzli, han dro derfra til Wien og deltok på onsdagskveldene 23 og 3. januar 1907. Han var den første utlendingen som besøkte Freud, CF. brevet som Freud skrev til ham på 24 Januar 1922, i den Korrespondanse 1873-1939. Grunnleggende medlem av Berlin Association of Psychoanalysis, 1910, og sjette medlem av "komiteen" i 1919, CF. varselet etter 321 J. Han grunnla i 1921 berlin poliklinikk for psykoanalyse, har til hensikt å gjøre analytisk terapi tilgjengelig for bredere deler av befolkningen og organisere analytiske opplæringskurs, inkludert den obligatoriske didaktiske analysen. Han dro til Palestina i 1934, hvor han grunnla Palestine Psychoanalytic Association.

8. Freud hadde allerede kunngjort til samfunnet onsdag 28 November 1906 at han planla en studie om «menneskets kjærlighetsliv». CF. Minutter, jeg, p. 66; CF. også 209 F, n. 7 og 288 F, n. 1.

43 J

Hôtel de l’Europe Amsterdam, 4. IX. 1907.

Æret Professor!

Bare to ord i all hast, å abreact noe. Jeg snakket i morges; Dessverre, Jeg kan ikke helt ferdig med min, fordi jeg ville har overskredet grensen på halv time, Det har ikke vært tillate meg⁽¹⁾. C’est un vilain repaire d’assassins ici. Il s’agit effectivement de résistances affectives. Aschaffenburg a fait deux lapsus dans sa conférence (au lieu de « pas de faits », « des faits ») qui permettent de conclure qu’il est inconsciemment déjà bien infecté. De là aussi son attaque enragée. Dans la conversation, chose signi­ficative, il ne cherche jamais à recevoir une leçon, mais s’efforce de prouver combien incroyablement grande est notre erreur. Mais il ne cherche pas à en entendre davantage sur nos raisons. J’ai collectionné toute une série de jolies observations sur ses affects contraires. Quant aux autres, chacun s’accroche lâche­ment aux basques de celui qui marche devant lui et qui a plus de poids. La discussion n’aura lieu que demain. Je ne dirai si possible rien, car chaque parole que l’on sacrifie à ces résistances est une perte. C’est une bande épouvantable, puant la vanité, Janet malheureusement en tout premier. Je suis heureux que vous ne vous soyez encore jamais engagé dans la mêlée d’une telle association d’auto-encensement. Quelle quantité de non-sens et de bêtise! Malgré tout cela, j’ai l’impression que la cause fermente. Il manque toutefois encore environ trois personnes d’une grande intelligence et force créatrice, qui soient assez douées pour créer un milieu, et cela en Allemagne. Nous en Suisse sommes maintenant un peu décentrés. J’ai vu une nouvelle fois que si l’on veut être utile à la cause, il faut s’en tenir aux choses les plus élémentaires. Ce que les gens ne savent pas dépasse cependant tout entendement, et ce qu’ils ne veulent pas savoir est simplement incroyable. Aschaffenburg a traité une névrose obsessionnelle et lorsque la malade a voulu en venir à parler des complexes sexuels, il lui a défendu d’en parler, donc — la doctrine freudienne est un non-sens ! A[schaffenburg] proclame cela publiquement et se frappe la poitrine en le disant (naturellement avec des accents moralisants sous-jacents). Comment peut-on discuter avec les gens dans ces conditions? Med beste hilsen, votre toujours dévoué

Jung.

42 F

Hôtel Annenheim og Seehof ved Ossiachsjøen (Kärnten) Annenheim, den 2 syv, 1907 (1).

Min kjære kollega,

Je vous sais donc à Amsterdam, peu avant ou juste après votre dangereuse conférence, occupé à la défense de ma cause, et j’éprouve presque comme une lâcheté de chercher entre­temps des champignons dans les bois ou de me baigner dans un lac paisible de Carinthie, au lieu de défendre moi-même ma cause ou du moins de me placer à vos côtés. Pour m’apaiser, je me dis que c’est mieux ainsi pour la cause, at du, en tant que l’autre, le second, épargniez une partie au moins de la résistance qui me serait préparée, que l’on n’entendrait que des répétitions inutiles si je disais encore une fois les mêmes choses, et que vous êtes le plus apte à la propagande, car j’ai toujours trouvé que quelque chose dans ma personne, mes paroles ou mes idées rebutait les hommes comme étranger, tandis que les cœurs vous sont ouverts. Si vous, un homme sain, vous consi­dérez du type hystérique, je dois revendiquer pour moi le type « obsessionnel », dont chaque membre vit comme à l’inté­rieur d’un monde fermé.

Je ne sais pas si vous avez eu ou si vous aurez de la chance ou de la malchance; mais j’aimerais en ce moment justement être auprès de vous, me réjouir de ne plus être seul, og, s’il vous faut quelque encouragement, vous parler de mes longues années d’honorable mais douloureuse solitude, qui ont commencé pour moi dès que j’eus posé le premier regard sur le monde nouveau; du manque de sympathie et de compréhen­sion des amis les plus proches; des épisodes angoissants pendant lesquels je croyais moi-même m’être trompé et envisageais la manière dont on pouvait encore rendre une vie échouée profi­table aux siens; de la conviction, qui se consolidait peu à peu et pouvait toujours s’accrocher à l’interprétation des rêves comme à un rocher dans le ressac; et de la tranquille certitude qui a enfin pris possession de moi et m’a ordonné d’attendre jusqu’à ce qu’une voix dans la foule inconnue réponde à la mienne. Ce fut la vôtre; ne sais-je pas à présent que Bleuler vous est également dû. Soyez-en remercié et ne vous laissez pas troubler dans la confiance de vivre jusqu’à la victoire et d’en j ouir.

Par bonheur je ne dois pas encore revendiquer trop fortement votre sympathie envers mon état souffrant. J’ai accompli l’entrée dans l’âge climatérique par une dyspepsie (qui suivait une influenza) assez tenace, mais qui pendant ces belles semaines de tranquillité s’est dissipée hormis de très légers rappels.

Il est arrêté depuis très longtemps chez moi que je viendrais à Zurich. Mais je vois cela comme un voyage de Noël ou de Pâques, en plein travail, non comme je suis maintenant, où tous les investissements sont déchargés presque comme pendant le sommeil. C’est en effet un réel besoin pour moi de passer à nouveau quelques heures à bavarder avec vous.

Med min hjertelig hilsen (et mes vœux!)

Din

D^r Freud.

41 J

Burghölzli-Zürich, 29 August 07.

Æret Professor!

Recevez mes chaleureux remerciements pour votre bonne lettre. La dernière fois déjà j’étais quelque peu gêné car je pensais que vous aviez mal pris mon long silence. C’est là un de mes défauts, je ne peux jamais faire deux choses de front. Une lettre à vous fait pour moi partie des « choses ».

D^r Adler, qui m’a récemment posé une question de techni­que, m’a écrit que vous n’alliez pas tout à fait bien? Vous ne m’en avez rien dit. J’espère qu’il s’agit simplement de quelque chose de tout à fait passager.

Ne pourrions-nous pas songer à vous saluer en Suisse une fois cet automne? Pour notre clinique ce serait un jour de fête et d’honneur, et je serais bien sûr extraordinairement heureux de vous voir et de vous entendre à nouveau. Je rentre d’Amster­dam le 10.XI et pourrais vous relater mon voyage apostolique.

Je crains d’avoir peint Abraham (qui est ce qu’indique son nom) en des couleurs trop sombres. Je ne connais pas du tout ses antécédents, ce qui est significatif. Le rapport confortable fait défaut, ce dont je ne me sens pas coupable. Il a assez sou­vent de légères pensées de persécution quant à moi. Sa femme ⁽¹⁾est de Berlin, elle souffre d’auto-érotisme berlinois, avec toutes les conséquences psychologiques. Cela agit sur A[braham].

Que le sentiment soit la perception d’un investissement pulsionnel, voilà qui est excellent, je trouve, et cette tournure me semble simplifier énormément bien des choses. Si vous ne savez que faire du « moi » bleulérien de son Affectivité, vous pouvez tranquillement y inclure ma conception du com­plexe du moi ⁽²⁾, car tous deux ne valent rien, ne sont vraiment que de la « psychologie de surface ». Flere, pratiquement, il faut bien garder le rapport avec la surface, pour des raisons didactiques. Je vous suis très reconnaissant de la formulation de votre opinion sur le rôle de la sexualité; elle correspond à ce que j’ai attendu.

Je serai à Amsterdam du Ier au 10.IX. Adresse : Hôtel de l’Europe, Doelenstraat.

Espérons que votre prophétie se réalisera, qu’il restera quel­qu’un hormis l’opposition.

Motta beste hilsener

de votre entièrement dévoué

Jung.

2. CF. Jung, Om psykologien til demens praecox, § 86, n. 1.

jeg. Gjengitt i Freud, Korrespondanse 1873- 193g, partiellement dans Schur, Freud, Living and Dying ; presque tout le second paragraphe dans Jones, II, p. 118 sq.

4o F

Hôtel Annenheim og Seehof ved Ossiachsjøen (Kärnten) ¹

Annenheim, den 27 August 1907.

Min kjære kollega,

Du tilgir meg for å bruke meg selv for deg, på kartet ² åpne, av den mer formelle adressen. —- Så brevet ditt var sjarmerende og viste meg nok en gang mer av deg enn en hel avhandling. I begynnelsen, du ble møtt med alvor og du så ut til å bli skremt av kontrasten. Jeg ville beklager hvis du trodde et øyeblikk at jeg virkelig tviler på noe i deg. Men så tok du deg sammen og fant den eneste posisjonen du kan ta når du befinner deg foran din + + +³ bevisstløs, det av humor, og din er deilig vellykket.

Det som gjorde meg gunstig for Abraham, er at det direkte angriper det seksuelle problemet, og derfor stilte jeg gjerne til hans disposisjon det jeg hadde. Din beskrivelse av karakteren hans bærer segl av nøyaktighet så mye at jeg vil godta den uten ytterligere undersøkelser.. Ingenting å protestere mot ham, og likevel noe som utelukker intimitet. Litt av noen som "kryper", men tørt⁴ », sier du, og dette må stå i skarp kontrast til at du er åpen og tar andre med seg. Det ville også vært interessant å vite hvilke private relasjoner som gjør at en slik reserve utvikler seg., selvfølelsens hemmelige sår, eller brodden av fattigdom og elendighet, den mutte ungdommen, etc. ellers, er han en etterkommer av eponymet hans?

For å svare på forespørselen din, en bunt av dette papiret ville ikke være nok. Ikke at jeg vet så mye, men man kan si så mange mulige ting like berettiget. For øyeblikket holder jeg ingen autorisert til å si at seksualitet er alle følelsers mor. Vi vet faktisk, som dikteren⁵, to impulskilder. Seksualitet er en av dem. En følelse ser ut til å være den interne oppfatningen av en impulsinvestering. Det er absolutt kombinerte følelser fra begge kilder. Jeg vet ikke hva jeg skal gjøre med "personlighet", like lite som det bleulerske "meg" fra hans studie om affektivitet ⁶. Jeg tror dette er overflatepsykologiske konsepter og vi er i metapsykologi, bak dem, selv om vi ennå ikke kan dekke dem fra innsiden.

jeg trekker ut (Foreløpig) rollen til seksuelle komplekser i hysteri bare som en teoretisk nødvendighet, og ikke deres frekvens og intensitet. Dette er sannsynligvis ikke beviselig på nåværende tidspunkt.. Når vi ser folk bli syke av jobben sin, osv., dette er ennå ikke avgjørende, fordi komponenten (homoseksuell hos menn) er da lett å oppdage under analysen. Jeg vet at vi da møter et sted motsetningen mellom investering av selvet og investering av objektet; men uten direkte nødvendighet (klinikk), Jeg kan ikke spekulere i det hele tatt.

Jeg er så ute av alt at jeg ikke engang vet datoen for Amsterdam-kongressen. Jeg hører fra deg igjen før? Jeg blir her til 10 september.

Vennlig hilsen din D^r Freud.

1. Se faksimile pl. 7. Freuds tilbrakte femten dager på dette hotellet. CF. Jones, II, p. 38.

2. Er ikke bevart.

3. På + + +, CF. supra 11 F, n. 7.

4. Faust I, 521. Freud hadde aldri sett Abraham. Så snart de begynte å korrespondere og Abraham besøkte Freud i Wien, Freud hadde en helt positiv oppfatning av Abraham.

5. Schiller, i De verdslige vise menn [De kloke], que Freud aimait à citer. (En parlant de la nature 🙂 Entre-temps, avant que l’édifice du monde. Par la philosophie ne soit maintenu. / Elle en entretient le mécanisme. / Par la faim et par l’amour.

6. Affektwitât, Suggestibilität, Paranoïa [Affectivité, sensibilité à la suggestion, paranoia] Halle, 1906.

3₉ J

Burghölzli-Zurick, 19. VIII. 07.

Æret Professor!

Comme toujours vous touchez cette fois aussi dans le mille en accusant ma soif de notoriété d’être l’agent provocateur de mes accès de désespoir. Je me permets cependant de répli­quer que mon sincère enthousiasme pour la vérité me donne le désir de trouver la façon de présenter vos doctrines qui serait la plus apte à les aider à percer. S’il n’en était pas ainsi, mon dévouement absolu à la défense et à la propagation de vos idées et ma vénération non moins absolue de votre personnalité apparaîtraient dans une lumière extrêmement singulière, ce que j’aimerais éviter, quand bien même la composante de profit personnel ne peut être réfutée que par quelqu’un qui ne voit pas clair. J’ai tout de même des pressentiments désagréables, car je ne dois pas prendre pour une bagatelle le fait de défendre une telle position devant un tel public. J’ai à présent terminé mon exposé et je vois que j’ai en général choisi la position que vous avez tenue pour la meilleure, la position intransigeante. On ne peut, si l’on veut être honnête, rien faire d’autre. Heu­reusement je viens aussi de terminer avec succès une analyse d’hystérie chez une personne inculte, ce qui m’a fortifié le moral.

Vous m’avez demandé dans une de vos dernières lettres de vous exprimer mon opinion sur le D^r Abraham. Je pose tout d’abord que je suis « jaloux » de lui, parce qu’il correspond avec vous [pardonnez cette sincérité, qui vous paraîtra certainement dépourvue de goût!). Il n’y a rien à objecter à A[braham]. Simplement je ne le trouve pas tout à fait sympathique. Je lui ai par exemple proposé de collaborer à mes travaux, ce qu’il a refusé. Mais maintenant il écoute attentivement ce que Bleuler et moi disons, comment nous examinons, etc. Ensuite il fait une publication. De tous nos divers assistants, lui s’est tou­jours tenu un peu à l’écart du grand œuvre, et entre ensuite soudain en scène, comme une existence à part, en publiant. Non seulement moi, mais aussi les autres assistants ont ressenti cela comme quelque peu désagréable. Il est intelligent, mais pas original, d’une remarquable capacité d’adaptation, mais l’intuition psychologique lui fait totalement défaut, ce pour­quoi il est généralement très peu aimé des malades. Je vous prie de soustraire à ce jugement une note venimeuse personnelle. Mises à part ces dernières critiques, A[braham] est un homme agréable en société, très travailleur et extrêmement actif dans toutes les affaires bureaucratiques de l’établissement, ce que personne ne peut affirmer de moi. De là aussi peut provenir une gouttelette de venin, car sur ce dernier point mon chef a depuis longtemps atteint le sommet de la perfection.

J’aimerais vous demander encore un éclaircissement : concevez-vous la sexualité comme la mère de tous les senti­ments? La sexualité n’est-elle pas pour vous simplement une composante de la personnalité (la plus importante il est vrai) et par conséquent le complexe sexuel la composante la plus importante et la plus fréquente du syndrome hystérique? N’y a-t-il pas des symptômes hystériques qui sont codéterminés par le complexe sexuel, mais conditionnés principale­ment par une sublimation ou par un complexe non sexuel (profession, situation, osv.)?

Dans ma petite expérience il est vrai que je n’ai vu hva des complexes sexuels et je le dirai expressément à Amsterdam.

Recevez les salutations les plus cordiales de votre très dévoué

Jung.

38 F

18 August 07 ⁽¹⁾.

Hôtel Wolkenstein à St. Christina, Grôden (2).

Min kjære kollega,

L’appauvrissement de ma personnalité par l’interruption de notre commerce prend donc heureusement fin. Moi-même paresseux et vagabondant dans le monde avec les miens, je vous sais retourné au travail et vos lettres me rappelleront à nouveau ce qui est devenu pour nous deux le plus intéressant.

Ne désespérez pas. Ce n’était sans doute dans votre lettre qu’une de ces façons de parler. Il est indifférent d’être compris pour l’instant par les représentants officiels. Dans la masse qui se cache encore, anonyme, bak dem, il se trouve assez de personnes qui veulent comprendre et qui surgissent alors subitement, comme j’en ai souvent fait l’expérience. Ne tra- vaille-t-on pas en effet essentiellement pour l’histoire, et là votre conférence d’Amsterdam sera désignée comme un jalon. Ce que vous désignez comme l’hystérique dans votre personne, le besoin de faire impression sur les hommes et de prendre de l’in­fluence sur eux, ce qui vous rend tellement apte à être un maî- Ire et un guide, cela trouvera son compte même si vous n’avez pas fait de concession au jugement qui est de mode actuelle­ment. Og, à ce moment-là, vous avez réussi dans une mesure plus abondante encore à insérer vos germes personnels dans la masse en fermentation de mes idées, aucune différence ne subsis­tera plus entre votre cause et la mienne.

Je ne me sens pas assez bien pour entreprendre le voyage de septembre en Sicile comme projeté, où à cette époque le sirocco doit régner en maître incontesté, et par conséquent je ne sais pas où je vais passer les semaines qui viennent. Je reste ici jusqu’à fin août, occupé à des promenades en montagne et à la cueillette des edelweiss; je ne rentre pas à Vienne avant la fin de septembre. Dans l’ensemble il est plus sûr que vous m’écriviez pour l’instant à mon adresse viennoise, car la poste d’été en montagne est peu sûre. Mon petit agenda de poche ne porte pas une seule notation depuis quatre semaines, telle­ment tous les investissements intellectuels sont radicalement vides. Je vous reste pourtant très reconnaissant si vous rappe­lez quelque chose à mon souvenir.

L’Allemagne participera sans doute à notre cause seule­ment à partir du jour où un quelconque bonze supérieur l’aura solennellement reconnue. Le chemin le plus court serait peut- être d’y intéresser l’empereur Guillaume qui, selvfølgelig, comprend tout. Avez-vous des relations qui s’étendent jusque- Å være ? Moi pas. Peut-être Harden, l’éditeur de la Framtid, flairera- t-il dans vos travaux⁽³⁾ la psychiatrie future? Vous voyez que je suis ici bien d’humeur à plaisanter. Jeg håper det. les vacances qui vous ont été imposées loin du travail vous ont apporté tout le repos que j’espère atteindre ici par un éloignement inten­tionnel.

Votre toujours cordialement dévoué,

D^r Freud.

2. Les Freud se rendirent de Lavarone à cette station des Dolomites, aujourd’hui italienne, et appelée Selva in Gardena.

3. CF. 27 F, n. 6.

Burghölzli-Zürich, 12. VIII. 1907.

Æret Professor!

Pardonnez-moi s’il vous plaît mon long silence. Pendant les trois semaines du service militaire je n’ai réellement pas eu un seul moment pour moi. Nous étions attelés de 5 morgentimer kl 8 kveldstimer. Les soirs, on était toujours mort de fatigue. Quand je suis rentré, les affaires administratives de l’asile s’étaient amoncelées et de plus le P^r Bleuler et le premier assis­tant ⁽¹⁾ partaient en vacances. Ce qui veut dire qu’il y avait de quoi m’occuper. Pour faire déborder la mesure, le secrétariat du congrès d’Amsterdam a commencé à me presser pour mon manuscrit, qui n’existait encore pas du tout. J’ai donc dû me jeter à corps perdu dans l’élaboration de ma conférence. C’est une rude affaire! Avant tout c’est une tâche extrêmement difficile de diluer la richesse de vos idées, de faire cuire cette dilution et finalement de réussir le coup de sorcier d’en tirer quelque chose d’homogène. Mais ce qui me paraît presque impossible, c’est de délayer le produit encore une fois afin de le rendre quelque peu digestible à l’ignorance du public. J’en suis maintenant justement au tournant le plus récent de votre conception de l’hystérie, à l’introduction détaillée de la sexualité dans la psychologie de l’hystérie. Cela me met souvent quasiment au désespoir. Finalement je me console toujours en pensant que tout ce qui précède non plus n’est pas compris de 99 % du public, et que je peux donc dire dans cette partie à peu près ce que je veux. On ne le comprendra de toute manière pas. Ce n’est qu’une démonstration, une constatation qu’en 1907 quelqu’un a dit, officiellement, devant un congrès international, quelque chose sur la doctrine freudienne de l’hystérie dans une intention positive. D’ailleurs j’en arrive de plus en plus à la conviction que vous avez parfaitement raison de mettre à peu près uni­quement sur le compte de la mauvaise volonté le fait qu’on ne veuille pas comprendre. On fait toutes sortes d’expériences à ce sujet. L’Amérique bouge bien. En trois semaines, six Amé­ricains, un Russe, un Italien et un Hongrois ont passé ici. L’Allemagne fait défaut.

Dès que j’aurai fini ma conférence, cet enfant de douleur, j’espère pouvoir vous écrire à nouveau.

En vous priant encore une fois de me pardonner la longue pause.

votre toujours dévoué

Jung.

36 F

1o. 7. 07.

IX, Berggasse 19.

Min kjære kollega,

Je vous écris — vite et brièvement — pour vous atteindre encore avant votre départ et vous envoyer mes salutations au temps de la grande relâche intellectuelle. Elle vous fera du bien. Les ravissants trifles dont est pleine votre dernière lettre me rappellent que je suis également au terme de mon travail de l’année. De 14 je pars pour Lavarone dans le Val Sugana Tyrol du sud Hôtel du Lac

Je n’aimerais pas devoir me passer pendant toute cette période de vos nouvelles, qui sont maintenant déjà un réel besoin pour moi — je ne rentre que fin septembre — aussi vous aviserai-je de mes changements de lieu. Autour du moment où vous défendrez la conférence d’Amsterdam, j’espère séjour­ner en Sicile. Malgré toutes les distractions, une partie de mes pensées sera alors auprès de vous. Puissiez-vous trouver là- bas déjà la considération que vous méritez et souhaitez, à laquelle moi-même je suis si vivement intéressé.

Je suis déjà en correspondance avec le D^r Abraham. Ses efforts doivent en effet me concerner grandement. Comment est-il en réalité? Lettre et travail m’ont très favorablement disposé à son égard. J’attends à présent chaque jour le travail de votre cousin Riklin. N’est-ce que la satisfaction personnelle qui égare mon jugement : que je suis tombé ici sur un nid d’hommes particulièrement capables et fins?

J’ai reçu aujourd’hui justement de Lausanne la lettre d’un étudiant qui veut parler de mes travaux à une soirée scienti­fique chez le docent Sternberg. La Suisse bouge véritable­ment.

Portez-vous bien et n’oubliez pas complètement pendant ces longues vacances votre

cordialement dévoué

D^r Freud.

« Signification des traumatismos sexuels juvéniles pour la Symptoma­tologie de la démence précoce », ed. Orig. Zentralblatt für Nervenheilkunde und Psychiatrie, n.s. XVIII, Juni 1907; Œuvres complètes, jeg, p. 17.

Théodore Sternberg, privat-docent de droit germanique à l’université de Lausanne.