46 J

Burgholzli Zurich, 25. IX. 07.

Ärade professor!

Mitt svar kommer tyvärr, igen med viss fördröjning, eftersom jag tillbringade de senaste dagarna mest i sängen, på grund av akut gastroenterit. Jag är fortfarande ganska förminskad på grund av detta.

Jag skulle vara mycket tacksam om du kunde ge mig bilden som togs av dina söner. Får jag be dig berätta var jag kan få tag i broschyren?? Jag skulle vilja köpa den.

Vi har precis grundat ett företag här i Zürich freudian av läkare (1) som håller sitt första möte nästa fredag. Vi är runt tolv personer. På agendan finns naturligtvis kasuistik.

Projektet att grunda en tidning skulle inte misshaga mig, som du vet; men jag vill inte skynda på saken, eftersom jag först måste uppfylla mina andra åtaganden. Först när allt detta är klart kommer jag att kunna ta mig an ett sådant nytt företag.. Dessutom är jag för närvarande engagerad i frågan om ett internationellt forskningsinstitut om orsakerna till psykisk ohälsa ⁽²⁾. Vi måste också vänta på lösningen av denna fråga. Jag får i alla fall inte tänka på recensionen förrän andra halvan av 1908. Då kommer saken så att säga nästan av sig själv..

Jag anser att Eitingon är en absolut maktlös pratbox - inte förr har denna kärlekslösa dom uttalats förrän det faller mig in att jag är avundsjuk på hans oreserverade avbrott av polygama instinkter. Jag tar bort "utan våld" som alltför kompromissande. Det kommer definitivt aldrig att ge något fast, kanske blir han ställföreträdare i duman ⁽³⁾?

D^r Gross berättade att han omedelbart skulle bli av med överföringen till läkaren, genom att göra människor till sexuella omoralister. Överföringen till läkaren och dess varaktiga fixering är det inte, Han sade, än en symbol för monogami, och därmed göra ett symptom, som en symbol för förtryck. Det verkligt hälsosamma tillståndet för neurotiker är sexuell omoral. Han förknippar dig därmed med Nietzsche. Det förefaller mig som att sexuellt förtryck är mycket viktigt och väsentligt som en kulturfaktor, även om det är patogent för många underlägsna varelser. Det måste finnas några olägenheter i världen. Slutligen är kultur bara frukten av motbjudande saker. Det verkar för mig att Gross går för långt, med det moderna, i läran om sexuell kortslutning, vilket inte heller är andligt, inte heller i god smak, men bara bekvämt, och därmed allt annat än ett kulturproducerande inslag.

Med mina bästa hälsningar, din helt hängiven

Young.

1. Jung rapporterar i en presentation om "Det aktuella tillståndet för tillämpad psykologi i olika civilisationsländer" (Journal of Applied Psychology, flyg. Jag, 1907-1908, p. 4^9 kvm. : ”Vi grundade sedan i höstas 1907 ett freudianskt forskningssällskap (omfattande ca 20 medlemmar), presidenten är professor Bleuler. Jfr. G.W., 18.

2. Inget annat är känt om detta projekt.

3. Den ryska duman, som träffas för första gången i 1906, upplöstes av tsaren; två dumor valdes därefter, som dock förblev utan verkan.

45 F

Rome, 19 sju.07 (1).

Min kära kollega

A mon arrivée ici j’ai trouvé votre lettre sur le déroulement ultérieur du congrès. Hon har inte deprimerad mig, och jag har med tillfredsställelse noterat att inte du är mer. Till dig, Jag tror att denna erfarenhet kommer att ha de bästa effekterna, ceux du moins qui me tiennent le plus à cœur. Chez moi, le respect de la cause s’accroît à nouveau. J’étais déjà sur le chemin de me dire : quoi, après dix ans déjà sur la voie de la considération? ce ne peut rien être là de convenable. Nu, je peux de nou­veau le tenir pour tel. Mais vous voyez, la tactique que vous avez adoptée jusqu’ici perd son fondement. Les gens ne veulent pas qu’on leur fasse la leçon. C’est pourquoi maintenant ils ne comprennent pas les choses les plus simples. Le jour où ils voudront, il s’avérera qu’ils comprennent les plus compliquées aussi. Jusque-là la consigne est : continuer à travailler, discuter le moins possible. On ne pourrait en effet que dire à l’un : vous êtes un imbécile, à l’autre : vous êtes un filou, et il est à bon droit exclu de réaliser l’expression de ces convictions-là. Nous savons par ailleurs que ce sont de pauvres bougres, qui crai­gnent d’une part de choquer, de nuire à leur carrière, et qui de l’autre, sont⁽²⁾ enchaînés dans la peur du refoulé en eux- mêmes. Il nous faut attendre qu’ils périssent tous ou qu’ils deviennent lentement minorité. Ce qui arrive de frais et de nou­veau nous appartient de toute manière.

Je ne peux malheureusement pas citer de mémoire les beaux vers de C. F. Meyer qui se terminent ainsi :

Und jenes Glöcklein, das so lustig schellt Da kommt ein neuer Protestant zur Welt (3).

Aschaffenburg toutefois, que vous avez si brillamment percé à jour (voir plus haut mon lapsus calami : suis au lieu de sont), est apparemment le filou principal, car il a ceci en lui de toujours tout savoir mieux. Il faut se souvenir de cela. Vous relevez très justement l’absolue stérilité de nos adversaires, qui doi­vent s’épuiser en insultes et en répétitions identiques, alors que nous pouvons continuer à travailler, de même que tous ceux qui se joignent à nous. Le Celte ⁽⁴⁾ qui vous a surpris n’est certainement pas le seul; nous entendrons parler cette année de partisans inattendus et vous en obtiendrez d’autres dans votre florissante école.

A présent voici mon ceterum censeo ⁽⁵⁾ : fondons notre revue. On va insulter, acheter et lire. Les années de lutte vous paraî­tront un jour les plus belles, dans le souvenir. A mon sujet, vänligen, ne faites pas tant d’histoires. Je suis trop humain pour être bon à cela. Votre souhait de posséder mon portrait m’amène à exprimer en retour un souhait qui sera certainement plus facile à exaucer. II y a quinze ans que je n’ai pas posé de mon plein gré pour un photographe, car je suis à ce point vani­teux que je supporte mal la décadence physique. Il y a deux ans, j’ai dû me faire photographier (sur décret) pour l’exposition d’Hygiène, mais j’ai tellement horreur de cette photographie que je ne veux rien faire pour qu’elle parvienne en votre posses­sion. Mes fils ont fait à peu près à la même époque une photo- graphie de moi qui est tout à fait sans artifice et bien meilleure. Si vous voulez, je la chercherai à Vienne pour vous. Ce qu’il y a de meilleur et de plus flatteur pour moi, c’est sans doute la plaquette que C.F. Schwerdtner a confectionnée pour mon cinquantième anniversaire ⁽⁶⁾. Si vous me dites un mot d’assen­timent, je vous la ferai parvenir.

Je vis tout à fait solitairement ici à Rome, dans quelques fan­tasmes, et je compte rentrer dans les derniers jours du mois seule­ment. Mon adresse est Hôtel Milano. Avec le début des vacances j’ai profondément enterré la science et j’aimerais maintenant revenir un peu à moi et tirer quelque chose de moi. La ville incomparable est le lieu qu’il faut pour cela. Quand bien même le principal de mon travail devrait être fait, je veux néanmoins collaborer avec vous et les plus jeunes, aussi longtemps que cela ira. Eitingon ⁽⁷⁾, que j’ai rencontré à Florence, est mainte­nant ici et me rendra sans doute bientôt visite, pour me relater des impressions détaillées d’Amsterdam. Il semble s’être à nouveau pourvu de quelque femme. Cette praxis éloigne de la théorie. Quand j’aurai tout à fait surmonté ma libido (au sens ordinaire), je me mettrai à une « vie amoureuse des hommes ⁽⁸⁾ ».

Avec mes salutations cordiales et dans l’attente de votre réponse,

Votre très dévoué

D^r Freud.

2. Bin [suis] corrigé en sind [sont].

3. Citation inexacte du poème épique de Conrad Ferdinand Meyer (1825- 1895), Huttens letzte Tage [Les derniers jours de Hutten], 1871, XXIV. Dans sa réponse à un questionnaire de la revue viennoise Neue Blätter für Literatur und Kunst, Freud avait cité ce poème dans une liste de « dix bons livres ». Jfr. Freud, Korrespondens 1873-1939, lettre à Hugo Heller du I^han November 1906, faussement datée de 1907 dans la 1^re édition.

4. Der Celte [le Celte] a été faussement lu comme étant der Alte [le vieux] dans la Korrespondens 1873-1939.

5. Allusion à la formule célèbre par laquelle Caton l’Ancien (234-149 av. J.-C.) terminait tous ses discours devant le Sénat romain : Ceterum censeo Carthaginem esse delendam. [Till resten, je pense qu’il faut détruire Carthage].

6. Les partisans de Freud à Vienne firent frapper à l’occasion de son cinquantième anniversaire, den 6 mer 1906, une médaille dessinée par un sculpteur viennois réputé, Karl Maria Schwerdtner (1874-1916). Le recto porte un profil de Freud, le verso Œdipe devant le Sphinx, encadré du vers de Sophocle « Celui qui résolut l’énigme fameuse du sphinx et fut un homme très puissant » (en grec). Voir pl. 6.

7. Max Eitingon (1881-1943), né en Galicie, passa sa jeunesse à Leipzig. Volontaire au Burghölzli, il alla de là à Vienne et assista aux soirées du mercredi les 23 et 3o janvier 1907. Il était le premier étranger à rendre visite à Freud, cf. la lettre que Freud lui écrivit le 24 Januari 1922, dans la Korrespondens 1873-1939. Membre fondateur de l’Association berlinoise de psychanalyse, 1910, et sixième membre du « comité » en 1919, cf. la notice après 321 J. Il fonda en 1921 la policlinique berlinoise de psycha­nalyse, se proposant de rendre la thérapeutique analytique accessible à de plus larges couches de la population et d’organiser des cours de formation analytique, comprenant l’analyse didactique obligatoire. Il partit pour la Palestine en 1934, où il fonda l’Association de psychanalyse de Palestine.

8. Freud avait déjà annoncé à la société du mercredi du 28 November 1906 qu’il projetait une étude sur « la vie amoureuse de l’homme ». Jfr. Minutes, Jag, p. 66; cf. Också 209 F, n. 7 och 288 F, n. 1.

43 J

Hôtel de l’Europe Amsterdam, 4. IX. 1907.

Ärade professor!

Bara två förhastade ord, att förkorta något. Jag pratade i morse; Tyvärr, Jag kunde inte riktigt avsluta min föreläsning, eftersom jag skulle ha överskridit gränsen med en halvtimme, vilket inte var tillåtet för mig⁽¹⁾. C’est un vilain repaire d’assassins ici. Il s’agit effectivement de résistances affectives. Aschaffenburg a fait deux lapsus dans sa conférence (au lieu de « pas de faits », « des faits ») qui permettent de conclure qu’il est inconsciemment déjà bien infecté. De là aussi son attaque enragée. Dans la conversation, chose signi­ficative, il ne cherche jamais à recevoir une leçon, men strävar efter att bevisa hur otroligt stort vårt fel är. Men han försöker inte höra mer om våra skäl. Jag samlade en hel serie vackra observationer på hans motsatta effekter. När det gäller de andra, alla klamrar sig löst fast vid frackarna på den som går framför honom och som har mer vikt. Diskussionen kommer inte att äga rum förrän i morgon. Jag säger inget om möjligt, eftersom varje ord vi offrar för dessa motstånd är en förlust. Det är ett fruktansvärt gäng, stinker av fåfänga, Janet tyvärr först. Det gläder mig att du aldrig tidigare har gett dig in i striden för en sådan självupphetsande förening.. Hur mycket dumheter och dumheter! Trots allt detta, Jag har intrycket att orsaken jäser. Det saknas dock fortfarande cirka tre personer med stor intelligens och kreativ kraft., som är tillräckligt begåvade för att skapa en miljö, och detta i Tyskland. Vi i Schweiz är nu lite off-center. Jag såg ännu en gång att om vi vill vara användbara för saken, man måste hålla sig till de mest grundläggande sakerna. Vad folk inte vet inte Det är dock bortom all förståelse, och vad de inte gör brist att inte veta är helt enkelt otroligt. Aschaffenburg behandlade en tvångsneuros och när patienten ville prata om sexuella komplex, han förbjöd henne att prata om det, därför — den freudianska läran är nonsens ! ETT[schaffenburg] proklamerar detta offentligt och slår sig för bröstet medan han säger det (naturligt med underliggande moraliserande förtecken). Hur kan vi prata med människor under dessa förhållanden?? Med vänliga hälsningar, du alltid hängiven

Young.

42 F

Hôtel Annenheim und Seehof am Ossiacher See (Kärnten) Annenheim, den 2 sju, 1907 (1).

Min kära kollega,

Så jag vet att du är i Amsterdam, strax före eller strax efter din farliga konferens, upptagen med att försvara min sak, et j’éprouve presque comme une lâcheté de chercher entre­temps des champignons dans les bois ou de me baigner dans un lac paisible de Carinthie, au lieu de défendre moi-même ma cause ou du moins de me placer à vos côtés. Pour m’apaiser, je me dis que c’est mieux ainsi pour la cause, que vous, en tant que l’autre, le second, épargniez une partie au moins de la résistance qui me serait préparée, que l’on n’entendrait que des répétitions inutiles si je disais encore une fois les mêmes choses, et que vous êtes le plus apte à la propagande, car j’ai toujours trouvé que quelque chose dans ma personne, mes paroles ou mes idées rebutait les hommes comme étranger, tandis que les cœurs vous sont ouverts. Si vous, un homme sain, vous consi­dérez du type hystérique, je dois revendiquer pour moi le type « obsessionnel », dont chaque membre vit comme à l’inté­rieur d’un monde fermé.

Je ne sais pas si vous avez eu ou si vous aurez de la chance ou de la malchance; mais j’aimerais en ce moment justement être auprès de vous, me réjouir de ne plus être seul, och, s’il vous faut quelque encouragement, vous parler de mes longues années d’honorable mais douloureuse solitude, qui ont commencé pour moi dès que j’eus posé le premier regard sur le monde nouveau; du manque de sympathie et de compréhen­sion des amis les plus proches; des épisodes angoissants pendant lesquels je croyais moi-même m’être trompé et envisageais la manière dont on pouvait encore rendre une vie échouée profi­table aux siens; de la conviction, qui se consolidait peu à peu et pouvait toujours s’accrocher à l’interprétation des rêves comme à un rocher dans le ressac; et de la tranquille certitude qui a enfin pris possession de moi et m’a ordonné d’attendre jusqu’à ce qu’une voix dans la foule inconnue réponde à la mienne. Ce fut la vôtre; ne sais-je pas à présent que Bleuler vous est également dû. Soyez-en remercié et ne vous laissez pas troubler dans la confiance de vivre jusqu’à la victoire et d’en j ouir.

Par bonheur je ne dois pas encore revendiquer trop fortement votre sympathie envers mon état souffrant. J’ai accompli l’entrée dans l’âge climatérique par une dyspepsie (qui suivait une influenza) assez tenace, mais qui pendant ces belles semaines de tranquillité s’est dissipée hormis de très légers rappels.

Il est arrêté depuis très longtemps chez moi que je viendrais à Zurich. Mais je vois cela comme un voyage de Noël ou de Pâques, en plein travail, non comme je suis maintenant, où tous les investissements sont déchargés presque comme pendant le sommeil. C’est en effet un réel besoin pour moi de passer à nouveau quelques heures à bavarder avec vous.

Med mina hjärtliga hälsningar (et mes vœux!)

Din

D^r Freud.