aimé

$0112014_{1954}$

L'objet aimé se confond, par toute une face de ses qualités, de ses attributs, et aussi de  son action dans l'économie psychique, avec l'idéal-du-moi du sujet.

$0125003_{1954}$

* L'amour au sens du désir d'être aimé est essentiellement tentative de capture de l'autre dans soi-même objet, pris en tant qu'objet.

$0404030_{1956}$

L'enfant se sent dépossédé de lui-même en s'apercevant que ce n'est pas lui qui est aimé mais quelque chose d'autre qui est une image.

$0407024_{1957}$

Ce qui dans l'amour est aimé, c'est ce qui est au-delà du sujet, c'est ce qu'il n'a pas.

$0409001_{1957}$

* Ce qui est aimé dans l'objet, c'est ce dont il manque.

$0421004_{1957}$

Le progrès de la situation avec la mère est dans ce que l'enfant a à découvrir dans ce qui est aimé par la mère au-delà de la mère.

$0524021_{1958}$

La deuxième forme d'identification est l'identification à l'objet aimé.

$0802010_{1960}$

L'aimé, dans le couple, est le seul à avoir quelque chose.

$0803006_{1960}$

L'aimant vient à la place, se substitue, à l'objet aimé.

$0803007_{1960}$

La substitution par l'aimant à l'objet aimé produit la signification de l'amour.

$0804006_{1960}$

C'est la métaphore aimant, objet aimé qui engendre la signification de l'amour.

$0806004_{1960}$

La sublimation courtoise est le contresens romantique, à savoir la surestimation narcissique du sujet supposé dans l'objet aimé.

$1012018_{1963}$

* Le désir ne concerne pas l'objet aimé.

$1119031_{1964}$

L'amour, c'est essentiellement vouloir être aimé.