Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Jacques B. Siboni
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ailleurs
*
Le
sujet
est
ailleurs.
*
Le
sujet
se
réalise
toujours
ailleurs.
L'obsédé
est
toujours
ailleurs.
La
différence
de
symbolisation
des
deux
sexes
tient
à ceci que
l'imaginaire
ne fournit qu'une
absence,
là où
ailleurs
il y a un
symbole
très
prévalent.
Il n'y a
jamais
de
tu
ailleurs
que là où
on
dit
tu.
*
L'inconscient
n'est point
ailleurs
que dans les
latences.
*
La
pulsion
peut
trouver
son
but
ailleurs
que dans ce qui est son
but.
La
fondation
de
l'Un
que
constitue
le
trait
unique,
n'est
nulle
part
prise
ailleurs
que dans son
unicité.
Le
désir
est
illusoire
parce qu'il
s'adresse
toujours
ailleurs,
à un
reste
constitué
par la
relation
du
sujet
à
l'Autre
qui
vient
s'y
substituer.
L'objet
est
non
seulement
séparé
mais
éludé,
toujours
ailleurs
que là où le
désir
le
supporte.
Le
désir
de
l'obsessionnel
se
situe
en
suppléance
de ce qui est
impossible
à
suppléer
ailleurs,
c'est-à-dire en son
lieu.
L'
acting-out
c'est ce qui se
produit
toujours
d'un
fait
qui
vient
d'ailleurs
que de la
cause
sur laquelle
on
vient
d'agir.
La
division
du
sujet
se
manifeste
de ce que le
sujet
apparaît
quelque part comme
sens,
et
ailleurs,
se
manifeste
comme
disparition
ou
fading
.
La
signification
qui
entre
en
jeu
est
ailleurs.
La
castration,
dans le
vécu
terminal
d'une
analyse
de
névrosé,
passe
par
l'expérience
que le
sujet
a à
faire
de la
faille
qui le
sépare
de la
reconnaissance
de ceci, qu'il
vit
ailleurs
que dans la
réalité.
La
jouissance
du
corps
propre
ne
s'évoque
pas
ailleurs
que dans
l'acte.
Le
lieu
de
l'Autre
n'est pas à
prendre
ailleurs
que dans le
corps.
[
Lac84b
, p. 17]
Par
rapport
au
champ
de la
vérité,
le
savoir
est
ailleurs.
La
castration
est une
fonction
essentiellement
symbolique
qui ne se
conçoit
nulle
part
ailleurs
que de
l'articulation
symbolique.
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2024-11-08