différence

$0104011_{1954}$

Rien ne différencie le moi d'un symptôme.

$0111006_{1954}$

Le surmoi, à la différence de l'idéal-du-moi se situe essentiellement sur le plan symbolique de la parole.

$0116022_{1954}$

Ce qui fait la différence entre le comportement humain et animal, c'est que l'homme se sait comme corps.

$0117009_{1954}$

Il y a une différence de niveau entre la libido qui fixe l'objet à sa propre image et l'émergence de cette libido prématurée.

$0118013_{1954}$

Le sujet parlant est un sujet en ceci qu'il est capable de mentir, c'est à  dire qu'il est différent de ce qu'il dit.

$0124002_{1954}$

* C'est par rapport à la fonction de la parole que les différents ressorts de l'analyse prennent leur sens, leur place exacte.

$0205002_{1954}$

Il y a une différence radicale entre le sujet de l'inconscient et l'organisation du moi.

$0214002_{1955}$

La régression de l'ego est une notion tout  à  fait différente de la notion de régression instinctuelle.

$0218012_{1955}$

Transfert et résistance sont de deux ordres différents.

$0219001_{1955}$

La libido est un terme unique qui unifie le champ des différentes structures des phases de la sexualité, orale, anale, génitale.

$0225053_{1955}$

L'ordre symbolique est différent de l'ordre libidinal.

$0017007_{1955}$

Le langage, c'est différent de l'expression naturelle. [Lac66a, p. 413]

$0017013_{1955}$

Chaque élément du réseau du signifiant prend son  emploi exact d'être différent des autres. [Lac66a, p. 414]

$0307015_{1956}$

Le réel définit, par rapport à l'acte de la parole, un champ différent du symbolique.

$0313029_{1956}$

Il y a une différence radicale entre le conscient^5.125 et le préconscient.^5.126

$0314016_{1956}$

La différence de symbolisation des deux sexes tient à ceci que l'imaginaire ne fournit qu'une absence, là où ailleurs il y a un symbole très prévalent.

$0002006_{1956}$

Le langage des abeilles est une fonction imaginaire plus  différenciée que les autres. [Lac66a, p. 19]

$0019001_{1956}$

Entre frustration et renonciation, il y a toute la différence du symbolique au réel. [Lac66a, pp. 460–461]

$0406003_{1957}$

L'élément différentiel primordial de l'organisation génitale des sexes est la possession ou la non-possession du phallus.

$0407010_{1957}$

* La symbolique du don et la maturation génitale sont deux choses différentes.

$0407017_{1957}$

Il y a une différence radicale entre le don comme signe d'amour et l'objet qui vient pour la satisfaction des besoins de l'enfant.

$0407018_{1957}$

La frustration de l'amour et la frustration de la jouissance sont deux choses différentes.

$0409007_{1957}$

C'est en tant que le phallus est là ou qu'il n'est pas là que s'instaure la différenciation symbolique des sexes.

$0410017_{1957}$

Un  objet support de l'identification du sujet est différent d'un objet de choix.

$0422011_{1957}$

La différence des sexes s'exprime comme Penis-Neid d'un côté et complexe de castration de l'autre.

$0020016_{1957}$

Les phonèmes sont le système synchronique des couplages différentiels, nécessaires au discernement des vocables dans une langue donnée. [Lac66a, p. 501]

$0508010_{1958}$

La Verwerfung et la Verdrängung sont d'ordres différents.

$0511001_{1958}$

* C'est différent de désirer quelque chose ou de désirer le désir du sujet.

$0524012_{1958}$

Le transfert ouvre la possibilité d'une articulation signifiante autre et différente de celle qui enferme le sujet dans la demande.

$0605002_{1958}$

Il existe une différence entre le je de l'énoncé et le je de l'énonciation.

$0606004_{1958}$

Les rapports de l'homme et de la femme à leur désir sont foncièrement différents en raison de leur asymétrie par rapport au signifiant phallus.

$0625014_{1959}$

* L'amour et le désir sont deux choses différentes.

$0706005_{1959}$

* Le représenté et la représentation sont deux choses différentes.

$0708004_{1960}$

Le but de la pulsion est très différent de son  objet.

$0708006_{1960}$

La sublimation apporte à la pulsion une satisfaction différente de son  but.

$0903010_{1961}$

Ce qui, dans le signifiant, implique la fonction de l'unité, c'est justement de n'être que différence.

$0903011_{1961}$

* C'est en tant que pure différence que l'unité, dans sa fonction signifiante, se structure, se constitue.

$0904007_{1961}$

* Le signifiant comme tel sert à connoter la différence à l'état pur.

$0904009_{1961}$

* Les signifiants ne manifestent d'abord que la présence de la différence comme telle et rien d'autre.

$0904010_{1961}$

Un comme tel, marque la différence pure.

$0905001_{1961}$

Le trait unaire, l'einziger Zug est le support comme tel de la différence.

$0905003_{1961}$

Le trait unaire est le support de la différence.

$0920010_{1962}$

L'essence du signifiant est la différence.

$0920013_{1962}$

* Ce qui se répète comme signifiant n'est différent que de pouvoir être inscrit.

$0925017_{1962}$

* Le signifiant, d'essence, est différent de lui-même.

$1116009_{1964}$

Dans le psychisme, le sujet, à la différenciation mâle, femelle, substitue par des équivalents activité, passivité.

$1120027_{1964}$

Le désir de l'analyste est d'obtenir la différence absolue quand, confronté au signifiant primordial, le sujet vient pour la première fois en position de se l'assujettir.

$1215002_{1965}$

* Le signifiant, à la différence du signe, c'est quelque chose qui représente un sujet pour un autre signifiant.

$1219002_{1965}$

Le sexe dans son  essence de différence radicale se refuse au savoir.

$0033006_{1965}$

La linguistique doit intégrer la différence de l'énoncé à l'énonciation. [Lac66a, p. 860]

$1306008_{1966}$

Dans la structure du sujet il y a conjonction de l'identité et de la différence.

$1324006_{1966}$

Faire une psychanalyse, être un psychanalyste, faire un psychanalyste sont trois temps différents.

$1404018_{1966}$

* Il y a quatre échelles différentes de négation.

$1407001_{1967}$

Le sujet de l'énonciation est différent de sa pointe dans l'énoncé.

$1407020_{1967}$

L'essence de la castration se manifeste en ceci que la différence sexuelle ne se supporte que de la Bedeutung de quelque chose qui manque sous l'aspect du phallus.

$1411008_{1967}$

La répétition unit en manière de copule l'identique et le différent.

$1411010_{1967}$

Le trait unaire joue le rôle de repère symbolique d'exclure que ce ne soit pas la différence qui se pose au principe de la différenciation.

$1412017_{1967}$

D'un acte véritable, s'instaure un sujet qui surgit différent car, par la coupure, sa structure est modifiée.

$0041042_{1968}$

* Ce qui fut, répété, diffère. [Lac84b, p. 15]

$1611004_{1969}$

Ce qui caractérise, ce qui fonde le signifiant, c'est sa différence qui réside dans les autres.

$1612004_{1969}$

* Rien d'autre ne fonde la fonction du signifiant que d'être différence absolue.

$1612005_{1969}$

* Ce n'est que ce par quoi les autres diffèrent de lui que le signifiant se soutient.

$1802025_{1971}$

Le passage à l'acte se différencie de l'acting-out.

$4400024_{1971}$

* C'est quelque chose de différent, d'écrire ou d'articuler avec la voix.

$1908021_{1972}$

L'Un est fondé sur la pure et simple différence.

$2012018_{1973}$

Il y a l'impossible d'inscrire la relation sexuelle entre deux corps de sexes différents.

$2012039_{1973}$

L'Autre se différencie de l'Un.

$2013016_{1973}$

Le signifiant n'est rien d'autre qu'une différence avec un autre signifiant.

$2408002_{1977}$

* La différence qu'il y a entre la métaphore et la structure, c'est que la métaphore est justifiée par la structure.