inscription

$0223016_{1955}$
Le sujet est dès avant sa naissance, déjà inscrit, situé dans la ligne d'un discours.
$0223017_{1955}$
Le discours dans lequel s'inscrit le discours est lui-même un message.
$0225050_{1955}$
Tout ce qui est du moi s'inscrit dans des tensions imaginaires.
$0225054_{1955}$
Le moi et toutes les tendances et pulsions s'inscrivent dans l'ordre libidinal.
$0313028_{1956}$
Le préconscient s'inscrit et se refond dans une structure de langage.
$0407003_{1957}$
La relation imaginaire s'inscrit dans un rapport de spécularité, de réciprocité entre le moi et l'autre.
$0018008_{1957}$
* Si le symptôme peut être lu, c'est parce qu'il est déjà  lui-même inscrit dans un procès d'écriture. [Lac66a, pp. 444–445]
$0607012_{1959}$
Ce qui est de l'ordre du désir s'inscrit dans le registre de la demande.
$0616003_{1959}$
Dans la parole s'instaure toujours l'élément tiers qu'est le lieu de l'Autre où la parole s'inscrit comme vérité.
$0621019_{1959}$
L'être c'est le réel pour autant qu'il s'inscrit dans le symbolique.
$0705021_{1959}$
C'est comme obstacle au principe du plaisir que s'inscrit la loi de l'interdiction de l'inceste.
$0824010_{1961}$
L'amour se développe, s'inscrit dans l'inconditionnel de la demande.
$0920013_{1962}$
* Ce qui se répète comme signifiant n'est différent que de pouvoir être inscrit.
$1002007_{1962}$
Par rapport à l'Autre, dépendant de cet Autre, le sujet s'inscrit comme quotient.
$1024016_{1963}$
L'acte est une action qui a le caractère d'une manifestation signifiantes'inscrit l'écart du désir.
$1112016_{1964}$
C'est dans le transfert, que s'inscrivent les effets de la réalité sexuelle.
$1114012_{1964}$
La structure du symptôme, comme celle du refoulé, est inscriptible en termes synchroniques.
$1205005_{1965}$
Le temps pour comprendre s'inscrit dans la diachronie.
$1205012_{1965}$
La demande est essentiellement ce en quoi le discours s'inscrit au lieu de l'Autre.
$1205014_{1965}$
* La demande est définie comme le discours qui vient expressément s'inscrire au lieu de l'Autre.
$1211001_{1965}$
Le $A$, lieu de l'Autre est le lieus'inscrit la succession des signifiants.
$1221004_{1965}$
* C'est du côté du savoir que le sujet se trouve recevoir cette marque de division qui s'inscrit dans le symptôme.
$1324002_{1966}$
La fonction de vérité de la parole s'inscrit au lieu de l'Autre.
$1401001_{1966}$
Le retour inscrit dans la structure s'appelle la répétition.
$1418017_{1967}$
Le lieu de l'Autre est le lieus'inscrit le discours de la vérité.
$1419024_{1967}$
Le corps est fait pour inscrire quelque chose qui s'appelle la marque.
$1421002_{1967}$
Le corps, lui-même, est d'origine ce lieu de l'Autre en tant que c'est là que s'inscrit la marque en tant que signifiant.
$1503011_{1967}$
* Le sujet, comme tel, est déjà déterminé et inscrit dans le monde comme causé par un certain effet de signifiant.
$1504008_{1967}$
* La vérité c'est, au lieu de l'Autre, l'inscription du signifiant.
$1620016_{1969}$
Le sujet subsiste de s'inscrire dans le champ de l'Autre.
$1712008_{1970}$
La répétition qui insiste caractérise ce qu'il en est de la réalité psychique de l'être inscrit dans le langage.
$1713004_{1970}$
Le lieu de l'Autre est fait pour que là s'y inscrive la vérité.
$0053064_{1970}$
Dans la castration, le signifiant femme s'inscrit comme privation. [Lac70d, p. 90]
$1808006_{1971}$
La relation sexuelle n'est pas inscriptible.
$1808023_{1971}$
Ce n'est qu'à partir d'être une femme que la femme peut s'instituer dans ce qui est inscriptible de ne pas l'être, restant béant de ce qu'il en est du rapport sexuel.
$4400013_{1971}$
Tout ce qui s'inscrit dans le langage n'est pensable que par référence au grand Autre.
$0058022_{1972}$
$\forall x.\Phi x$ a pour sens que tout sujet, en tant que tel, s'inscrit dans la fonction phallique pour parer à l'absence du rapport sexuel. [Lac73a, p. 15]
$2705002_{1972}$
Le lieu de l'Autre est ce où s'inscrivent les effets de la parole.
$2705019_{1972}$
Le rapport fondé sur la disparition, l'évanouissement de l'existence de l'un des partenaires qui laisse la place vide à l'inscription de la parole, n'est pas le privilège d'aucun côté.
$2007009_{1973}$
L'Autre est le lieu où la parole ne peut s'inscrire qu'en vérité.
$2008008_{1973}$
Le rapport sexuel n'est d'aucune façon inscriptible.
$2008015_{1973}$
$S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ est ce lieu de l'Autre, là où s'inscrit tout ce qui peut s'articuler du signifiant.
$2009008_{1973}$
* Le réel ne saurait s'inscrire que d'une impasse de la formalisation.
$2009010_{1973}$
La vérité présume le désir, inscrit d'une contingence corporelle.
$2012018_{1973}$
Il y a l'impossible d'inscrire la relation sexuelle entre deux corps de sexes différents.
$2102012_{1973}$
La jouissance fait obstacle à ce que le rapport sexuel ne puisse d'aucune façon s'inscrire.
$2108009_{1974}$
Un  dire logique, inscriptible, c'est un savoir.
$2113006_{1974}$
La fonction du réel surgit de l'inscription.
$2202018_{1974}$
Dans l'imaginaire et dans le symbolique s'inscrivent la fonction du sens.
$2203020_{1974}$
Le langage est ce dans quoi s'inscrit le non-rapport.

Jacques B. Siboni 2024-11-08