caractère

$0006010_{1948}$
La structure narcissique a un caractère irréductible. [Lac66a, p. 119]
$0012024_{1953}$
Le langage du symptôme a le caractère universel d'une langue qui serait entendue dans toutes les autres langues. [Lac66a, p. 293]
$4200006_{1953}$
La parole a un caractère fondamentalement équivoque en tant que sa fonction est de celer autant que de découvrir.
$0112013_{1954}$
La relation d'amour imaginaire a un caractère narcissique.
$0114001_{1954}$
L'ego a un caractère imaginaire.
$0114015_{1954}$
De la relation à autrui dépend le caractère plus ou moins satisfaisant de la structuration imaginaire.
$0118027_{1954}$
La loi coranique a un caractère totalitaire, qui ne permet absolument pas de définir, de discerner, d'isoler le plan juridique du plan religieux.
$0211008_{1955}$
La censure fait partie du caractère interrompu du discours.
$0211012_{1955}$
Toute loi a toujours, par  son caractère partiel, la possibilité d'être  fondamentalement incomprise.
$0214006_{1955}$
Tous les objets du monde de l'humain ont un caractère fondamentalement anthropomorphique.
$0221002_{1955}$
Le moi a un caractère fondamentalement aliéné et spéculaire.
$0301002_{1955}$
L'ordre symbolique se définit par  son caractère de structure organisée.
$0312011_{1956}$
Le discours de la liberté a un caractère profondément délirant.
$0314002_{1956}$
La dynamique des phénomènes du champ analytique est liée au caractère d'ambiguïté, de duplicité fondamentale qui résulte de la distinction du signifiant et du signifié.
$0314020_{1956}$
Le sexe féminin a un caractère d'absence, de vide, de trou.
$0318001_{1956}$
Le caractère signifiant du symbole est situé au même point de la genèse que l'intervention de l'instinct de mort.
$0319003_{1956}$
Le caractère le plus important de l'aphasique sensoriel est un langage de paraphrases.
$0402009_{1956}$
La relation d'objet imaginaire est d'un caractère profondément oral.
$0411018_{1957}$
* Toute satisfaction mise en cause dans la frustration y vient sur ce fond du caractère fondamentalement décevant de l'ordre symbolique.
$0521014_{1958}$
Ce qui s'est perdu dans la demande, c'est précisément le caractère de condition absolue qui est dans le désir.
$0611004_{1959}$
Le désir est caractérisé par son  caractère non-motivé.
$0827003_{1961}$
Il y a tout un décalage de l'objet du désir par rapport à l'objet réel qui est foncièrement déterminé par le caractère négatif ou inclus de l'apparition du phallus.
$1024008_{1963}$
Son  caractère d'objet cessible est un des caractères importants du $a$.
$1024016_{1963}$
L'acte est une action qui a le caractère d'une manifestation signifiantes'inscrit l'écart du désir.
$1025001_{1963}$
L'angoisse est signal de danger lié au caractère de session du moment constitutif de l'objet $a$.
$1208018_{1965}$
Le stade du miroir a le caractère noyau, par rapport à l'instance du moi, de l'image spéculaire.
$1210010_{1965}$
L'objet $a$ est ce résidu essentiel par quoi s'incarne le caractère radicalement divisé du $S$ du sujet au-delà de la demande et au-delà du transfert.
$2008039_{1973}$
* Les névrosés n'ont aucun des caractères du pervers.

Jacques B. Siboni 2024-11-08