demande, demand

demande, demand

$0012028_{1953}$: * Need et demand pour le sujet ont un sens diamétralement opposé. [Lac66a, p. 296]
$0406021_{1957}$: La demande a en elle-même quelque chose qui fait qu'elle ne peut jamais comme telle, être exaucée.
$0406022_{1957}$: La demande se projette tout de suite sur le narcissisme.
$0504006_{1957}$: La dialectique du refus est essentielle à soutenir dans son essence de demande, ce qui se manifeste par la voie de la parole.
$0505002_{1957}$: Le signifiant, au début, est fait pour exprimer une demande.
$0505003_{1957}$: La demande c'est ce quelque chose d'un besoin qui passe au moyen du signifiant qui est adressé à l'autre.
$0505004_{1957}$: La demande est quelque chose qui par soi-même est relative à l'autre.
$0505005_{1957}$: Le mécanisme de la demande est le fait que l'autre, par nature, s'y oppose.
$0505006_{1957}$: * La demande, par nature, exige qu'on s'y oppose.
$0505007_{1957}$: La structuration de la demande est tout à fait à la base, au fondement de l'exercice premier du signifiant dans l'expression du désir.
$0505015_{1957}$: Le mécanisme normal de la demande à laquelle on accède est de provoquer des demandes toujours renouvelées.
$0505016_{1957}$: L'ingratitude met un terme aux demandes qui ne sauraient s'arrêter.
$0507001_{1957}$: Le Witz restitue sa jouissance à la demande essentiellement insatisfaite sous le double aspect identique de la surprise et du plaisir; le plaisir de la surprise et la surprise du plaisir.
$0507002_{1957}$: Dès lors que l'homme est entré dans le monde symbolique, rien de la demande ne peut être atteint, sinon par une sorte de succession infinie de pas-de-sens.
$0507007_{1957}$: La demande est reprise par l'autre et doit être essentiellement insatisfaite.
$0515001_{1958}$: La demande implique l'autre, celui de qui elle est exigée.
$0515006_{1958}$: Le désir du sujet est en tant que tel modelé par les conditions de la demande.
$0515014_{1958}$: Le désir doit être signifié, pour autant qu'il passe nécessairement par une demande, signifie sur le plan symbolique.
$0515034_{1958}$: Le phallus est le signifiant de la distance de la demande du sujet à son désir.
$0517012_{1958}$: Dans la formule 5.17.2 et la formule 5.17.3, le grand est la demande.
$0517030_{1958}$: Toute identification qui est identification aux insignes de l'autre dépend de la demande et des rapports de l'autre au désir.
$0518021_{1958}$: La demande est dans l'actuellement articulé.
$0518023_{1958}$: Le désir masqué s'articule nécessairement dans la demande.
$0518024_{1958}$: La demande est liée d'abord et avant tout à ce qui est dans les prémisses du langage, dans l'existence d'un appel qui est principe de la présence, et terme qui permet de la repousser.
$0519009_{1958}$: La demande signe la présence de l'autre.
$0519013_{1958}$: * Faute de la satisfaction, c'est au sujet qui peut accéder à la demande, que le sujet s'identifie.
$0519014_{1958}$: La Spaltung est responsable de la béance entre le désir et la demande, de la divergence qui s'établit entre le désir et la demande.
$0520002_{1958}$: Dans la demande, l'identification se fait à l'objet, au sentiment.
$0520010_{1958}$: Au niveau de la reconnaissance ce n'est pas la lutte ni le conflit, mais justement la demande.
$0520011_{1958}$: * Le désir du sujet est aliéné dans la demande.
$0520012_{1958}$: Le désir du sujet est profondément transformé par le fait de devoir passer par la demande.
$0520013_{1958}$: Primitivement l'enfant, dans son impuissance, se trouve entièrement dépendre de la demande.
$0520015_{1958}$: Il y a un remaniement profond des premiers désirs par la demande, notamment dans cette dialectique de l'objet oral et anal particulièrement.
$0520016_{1958}$: * Installé dans la dialectique première, prégénitale de la demande, le sujet a affaire à l'autre désir.
$0520018_{1958}$: Il se reconnaît un désir au-delà de la demande, un désir en tant que non adultéré par la demande.
$0520019_{1958}$: Le désir se situe au-delà du premier autre auquel il adressait sa demande.
$0520022_{1958}$: Le désir du sujet dépend entièrement de la demande de l'autre.
$0520023_{1958}$: La présence et la dimension de l'autre désir se situe au-delà de ce que le sujet demande, au-delà de ce que l'autre demande au sujet.
$0520025_{1958}$: Le désir du sujet est d'abord repéré dans l'existence comme telle du désir de l'autre, en tant que distinct de la demande.
$0520028_{1958}$: L'hystérique est suspendue à ce clivage nécessaire entre la demande et le désir.
$0520031_{1958}$: Il y a Spaltung entre demande et désir.
$0520032_{1958}$: L'hystérique ne sait pas qu'il ne peut pas être satisfait dans la demande.
$0520036_{1958}$: Il y a toujours quelque chose qui reste au-delà de ce qui peut se satisfaire par l'intermédiaire de ce signifiant, par la demande.
$0521006_{1958}$: Le désir est dans une dialectique d'un au-delà de la demande.
$0521007_{1958}$: * La demande, par ses nécessités articulatoires dévie, change, transpose le besoin.
$0521008_{1958}$: Avec la demande il y a une possibilité de résidu.
$0521009_{1958}$: * La façon dont doit se présenter le désir chez le sujet, dépend de ce qui est déterminé par la dialectique de la demande.
$0521010_{1958}$: La demande a un certain effet sur les besoins.
$0521011_{1958}$: La demande a ses caractéristiques propres.
$0521012_{1958}$: La demande se situe sur fond de demande d'amour.
$0521013_{1958}$: La demande pose l'autre comme présent ou absent.
$0521014_{1958}$: Ce qui s'est perdu dans la demande, c'est précisément le caractère de condition absolue qui est dans le désir.
$0522001_{1958}$: Le tableau 1 donne les traductions allemandes des termes demande, désir, besoin, désir du rêve.
$0522004_{1958}$: Dans la figure 5.22.1 le de l'Autre où se trouve le code, là où s'accueille la demande.
$0522006_{1958}$: En fin de compte le besoin du sujet se transforme dans les défilés de la demande.
$0522018_{1958}$: La recherche, la visée du désir, de l'au-delà de la demande est constitutive de l'obsessionnel.
$0523007_{1958}$: * La demande demande toujours quelque chose qui est plus, et au-delà de la satisfaction.
$0523008_{1958}$: Le désir est au-delà de la demande.
$0523009_{1958}$: * La demande, du fait d'être articulée en termes symboliques est une demande qui va au-delà de toutes les satisfactions.
$0523010_{1958}$: La demande est demande d'amour.
$0523011_{1958}$: La demande vise l'être de l'autre.
$0523012_{1958}$: Le désir a à s'organiser, a prendre sa place, entre l'appel de la satisfaction et la demande d'amour.
$0523013_{1958}$: Le désir est toujours double, il est à la fois au-delà et en-deça de la demande, selon que la demande est structurée en terme de signifiant ou en terme de besoin.
$0523019_{1958}$: L'obsessionnel est toujours en train de demander une permission.
$0523022_{1958}$: La Versagung porte en elle-même la situation du sujet par rapport à la demande.
$0523023_{1958}$: L'obsessionnel, de même que l'hystérique a besoin d'un désir insatisfait, d'un désir au-delà d'une demande.
$0523028_{1958}$: Le désir se produit dans la béance que la parole ouvre dans la demande.
$0523029_{1958}$: Toute tentative de réduire le désir à quelque chose dont on demande la satisfaction, se heurte à une contradiction interne.
$0524007_{1958}$: * Toute demande de satisfaction d'un besoin doit passer par les défilés de l'articulation tels que le langage les rend obligatoires.
$0524008_{1958}$: La demande d'amour s'adresse à L'Autre.
$0524009_{1958}$: Le sujet à qui s'adresse la demande inconditionnelle d'amour, est symbolisé par une présence sur fond d'absence.
$0524010_{1958}$: Le sujet symbolisé dans la demande est présent en tant qu'absent.
$0524011_{1958}$: Le graphe 5.24.1 présente la ligne de la satisfaction d'un besoin, et la ligne de la demande d'amour.
$0524012_{1958}$: Le transfert ouvre la possibilité d'une articulation signifiante autre et différente de celle qui enferme le sujet dans la demande.
$0524013_{1958}$: La ligne du transfert du graphe 5.24.1 est quelque chose d'articulé qui est en puissance au-delà de ce qui s'articule sur le plan de la demande.
$0524016_{1958}$: Il suffit que le patient soit satisfait sur le plan de la demande pour que la confusion s'établisse irrémédiablement entre le plan de la ligne de transfert et celui de la ligne de suggestion dans le graphe 5.24.1.
$0525009_{1958}$: Le désir se produit dans la marge qui existe entre de la satisfaction du besoin et de la demande d'amour.
$0528001_{1958}$: La demande de l'obsessionnel est une demande de mort.
$0528002_{1958}$: La demande de mort empêche toute articulation de la demande du sujet.
$0528003_{1958}$: La demande de mort implique la mort de la demande.
$0528004_{1958}$: L'Autre est le lieu de la demande.
$0528006_{1958}$: La demande de mort est équivalente à la mort de la demande.
$0528008_{1958}$: Une demande sentie comme interdite tue le désir.
$0528009_{1958}$: La demande d'amour qui symbolise l'Autre distingue l'autre comme objet réel capable de donner satisfaction.
$0528010_{1958}$: la demande d'amour distingue l'Autre en tant qu'objet symbolique.
$0528011_{1958}$: La demande de mort est mort de la demande.
$0528013_{1958}$: L'opération autorisante de l'analyste est disjointe d'avec la demande de mort fondamentale.
$0602007_{1958}$: Dans le graphe 6.2.1 figure l'acte de la demande.
$0602010_{1958}$: Le sujet du besoin s'exprime dans la demande.
$0602018_{1958}$: Dans le graphe 6.2.1 $D\rightarrow A$ est le discours signifiant de la demande.
$0603001_{1958}$: Ce qui caractérise la demande c'est que le rapport du sujet à un autre sujet se fait par l'intermédiaire du système des signifiants.
$0022010_{1958}$: La demande de l'analysant est intransitive, elle n'emporte aucun objet. [Lac66a, p. 617]
$0022011_{1958}$: L'analysant demande, du fait qu'il parle. [Lac66a, p. 617]
$0022012_{1958}$: * La régression ne montre rien d'autre que le retour au présent, de signifiants usités dans des demandes pour lesquelles il y a prescription. [Lac66a, p. 618]
$0022013_{1958}$: L'analyste est celui qui supporte la demande pour que reparaissent les signifiants où la frustration du sujet est retenue. [Lac66a, p. 618]
$0022014_{1958}$: * C'est dans la plus ancienne demande que se produit l'identification primaire. [Lac66a, p. 618]
$0022021_{1958}$: L'analyste ne doit répondre à la demande du sujet que de la position du transfert. [Lac66a, p. 619]
$0022037_{1958}$: * Le désir est ce qui se manifeste dans l'intervalle que creuse la demande en-deçà d'elle-même. [Lac66a, p. 627]
$0022050_{1958}$: * Le désir se produit dans l'au-delà de la demande. [Lac66a, p. 629]
$0022051_{1958}$: La demande évoque le manque à être sous trois figures, le rien, la haine et l'indicible. [Lac66a, p. 629]
$0022052_{1958}$: Le rien fait le fonds de la demande d'amour. [Lac66a, p. 629]
$0022058_{1958}$: Le désir transparaît toujours dans la demande, mais est au-delà . [Lac66a, p. 634]
$0022060_{1958}$: Dans la pulsion $\ensuremath{(\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace \; \lozenge \; \ensuremath{D}\xspace )}$ , le $\thinspace\not\!S$ est le en fading dans la coupure de la demande. [Lac66a, p. 634]
$0022063_{1958}$: La régression dans l'analyse ne porte que sur les signifiants de la demande. [Lac66a, p. 635]
$0022064_{1958}$: La régression n'intéresse la pulsion qu'à travers les signifiants de la demande. [Lac66a, p. 635]
$0022065_{1958}$: Toute réponse à la demande dans l'analyse ramène le transfert à la suggestion. [Lac66a, p. 635]
$0022066_{1958}$: Le transfert est une suggestion qui ne s'exerce qu'à partir de la demande d'amour. [Lac66a, p. 635]
$0022067_{1958}$: La demande d'amour n'est demande d'aucun besoin. [Lac66a, p. 635]
$0022068_{1958}$: Le transfert place le sujet à l'endroit de sa demande dans une position qu'il ne tient que de son désir. [Lac66a, p. 636]
$0022071_{1958}$: * C'est le désir qui maintient la direction de l'analyse, hors des effets de la demande. [Lac66a, p. 636]
$0022076_{1958}$: Le désir est évanouissant pour autant que la satisfaction de la demande lui dérobe son objet. [Lac66a, p. 637]
$0022077_{1958}$: Le fantasme vient marquer de sa présence la réponse du sujet à la demande. [Lac66a, p. 638]
$0023003_{1958}$: * Le sujet s'éclipse dans le signifiant de la demande. [Lac66a, p. 656]
$0024016_{1958}$: Les besoins de l'homme sont assujettis à la demande; ils lui reviennent aliénés. [Lac66a, p. 690]
$0024018_{1958}$: La demande porte sur autre chose que sur les satisfactions qu'elle appelle. [Lac66a, pp. 690–691]
$0024019_{1958}$: La demande est demande d'une présence ou d'une absence. [Lac66a, pp. 690–691]
$0024021_{1958}$: Le désir n'est pas la demande d'amour. [Lac66a, p. 691]
$0024022_{1958}$: Le désir est le phénomène de la refente Spaltung, de l'appétit de la satisfaction, et de la demande d'amour. [Lac66a, p. 691]
$0024032_{1958}$: Le développement s'ordonne dans la dialectique de la demande d'amour et de l'épreuve du désir. [Lac66a, p. 693]
$0607005_{1959}$: La demande n'est jamais demande de quelque chose.
$0607009_{1959}$: Dans le graphe 6.7.2, au niveau où le sujet cherche à se reconnaître dans ce qu'il est au-delà de la demande est schématisé par $S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ .
$0607012_{1959}$: Ce qui est de l'ordre du désir s'inscrit dans le registre de la demande.
$0608005_{1959}$: Ce qui s'articule dans les signifiants refoulés est toujours une demande.
$0608006_{1959}$: Le désir est quelque chose par quoi le sujet se situe, du fait de l'existence du discours, par rapport à la demande.
$0616001_{1959}$: Dans le graphe 6.9.1 En se situe le point entrecroisé de l'intention de la demande, et de la chaîne signifiante.
$0617001_{1959}$: La mère est le sujet principal de la demande.
$0617009_{1959}$: Le désir se distingue de la demande et du besoin.
$0617012_{1959}$: Le fading du sujet survient devant la demande et devant l'objet.
$0619020_{1959}$: La mère est le lieu de la demande d'amour.
$0619022_{1959}$: Le de l'Autre c'est là que s'articule la demande.
$0620013_{1959}$: Le rapport de l'Autre à la demande est le rapport le plus primordial du sujet en tant que lieu de la parole.
$0620014_{1959}$: L'Autre est interpellé dans la demande d'amour.
$0622012_{1959}$: Le sujet $\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace$ , en tant que sujet de l'inconscient, rencontre la demande.
$0622013_{1959}$: * La demande institue l'Autre à qui elle s'adresse comme celui qui peut être présent ou absent.
$0624013_{1959}$: Le désir est une demande soumise à la loi.
$0625009_{1959}$: Le désir ce n'est pas la demande.
$0625019_{1959}$: La substitution du moi au sujet introduit la demande dans la question du désir.
$0625020_{1959}$: La métonymie régressive du névrosé a pour conséquence qu'il ne peut demander que des substituts en croyant demander ce qu'il désire.
$0626021_{1959}$: Dans le névrosé, le désir est à l'horizon de ses demandes.
$0626022_{1959}$: Pour le pervers le désir est au cœur de toutes ses demandes.
$0627012_{1959}$: Lorsque l'objet rejoint le réel, le réel se présente comme ce qui résiste à la demande.
$0627019_{1959}$: L'objet phallique est latent à tout rapport de demande comme signifiant du désir.
$0025004_{1959}$: * C'est l'incidence concrète du signifiant dans la soumission du besoin à la demande, qui en refoulant le désir en position de méconnu, donne à l'inconscient son ordre. [Lac66a, p. 709]
$0711007_{1960}$: Ce que demande l'homme, c'est d'être privé de quelque chose de réel.
$0711008_{1960}$: La demande dernière d'être privé de quelque chose de réel est la signification du don d'amour.
$0716002_{1960}$: $S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ s'indique comme la réponse dernière demandée à l'Autre du sens de la loi qu'il articule pour nous au plus profond de l'inconscient.
$0725011_{1960}$: L'analyste s'offre à recevoir, reçoit la demande du bonheur.
$0725015_{1960}$: Du fait qu'elle s'articule avec du signifiant, la demande est à la fois en-deça et au-delà d'elle-même.
$0725016_{1960}$: La demande demande toujours autre chose.
$0725017_{1960}$: Dans toute satisfaction du besoin, la demande exige autre chose.
$0725018_{1960}$: Le désir se forme comme ce qui supporte cette métonymie, à savoir ce que veut dire la demande au-delà de ce qu'elle formule.
$0030051_{1960}$: * Il n'y a de demande qui ne passe à quelque titre par les défilés du signifiant. [Lac66a, p. 811]
$0030055_{1960}$: Toute demande est requête de l'amour. [Lac66a, p. 813]
$0030057_{1960}$: * Le désir s'ébauche dans la marge où la demande se déchire du besoin. [Lac66a, p. 814]
$0030069_{1960}$: La pulsion est ce qui advient de la demande quand le sujet s'y évanouit. [Lac66a, p. 817]
$0030092_{1960}$: Le névrosé est celui qui identifie le manque de l'Autre à sa demande, $\Phi$ à $\ensuremath{D}\xspace$ . [Lac66a, p. 823]
$0030095_{1960}$: La mère est l'Autre réel de la demande. [Lac66a, p. 824]
$0030107_{1960}$: Le névrosé imagine que l'Autre demande sa castration. [Lac66a, p. 826]
$0807003_{1961}$: Le sujet conserve une chaîne articulée, hors de la conscience, sous forme de demande.
$0812013_{1961}$: L'amour se situe dans l'au-delà de la demande.
$0814002_{1961}$: Quand l'analyste croit pouvoir répondre à la demande apparaît le sentiment de comprendre.
$0814003_{1961}$: La demande est cachée pour le sujet, elle est devant être interprétée.
$0814004_{1961}$: Les besoins du sujet qui parle doivent passer par les défilés de la demande.
$0814005_{1961}$: La tendance naturelle du sujet qui parle a à se situer dans un au-delà et dans un en-deça de la demande.
$0814006_{1961}$: Quand le sujet qui parle se situe dans un au-delà il est dans la demande d'amour.
$0815001_{1961}$: * La phase orale de la libido sexuelle exige cette place creusée par la demande.
$0815002_{1961}$: Dans la phase orale, ce n'est qu'à l'intérieur de la demande que l'Autre se constitue comme reflet de la faim du sujet.
$0815003_{1961}$: La demande anale se caractérise par un renversement complet de l'initiative au bénéfice de l'autre.
$0816003_{1961}$: Désir et demande sont marqués d'un trait de division, d'éclatement, de splitting.
$0824008_{1961}$: L'amour ne se conçoit que dans la perspective de la demande.
$0824010_{1961}$: L'amour se développe, s'inscrit dans l'inconditionnel de la demande.
$0824011_{1961}$: Il y a place au désir, là où il y a demande pour rien.
$0824012_{1961}$: La demande inconditionnelle fait la place au désir.
$0826005_{1961}$: Cela arrive que le réveil se produise quand vient dans le rêve quelque chose qui est la satisfaction de la demande.
$0827001_{1961}$: Le désir se distingue de la demande et du besoin.
$0913010_{1962}$: Le névrosé essaie de faire passer dans la demande ce qui est l'objet de son désir.
$0913011_{1962}$: Le névrosé essaie de satisfaire, par la conformation de son désir, à la demande de l'autre.
$0913012_{1962}$: Le désir de l'un qui est demande de l'autre, la demande de l'un qui est le désir de l'autre, est le nœud où se coince la dialectique de la frustration.
$0913014_{1962}$: L'objet du désir est l'effet de l'impossibilité de l'Autre de répondre à la demande.
$0914001_{1962}$: Le névrosé, dans une dépendance à la demande de l'Autre, essaie de fonder, d'instituer son désir.
$0914009_{1962}$: * Le désir se constitue comme la partie de la demande qui est cachée à l'Autre.
$0915001_{1962}$: Le désir inconscient est la métonymie de toutes les demandes.
$0915002_{1962}$: Le symbole est symbole de la demande qui est désir métonymique.
$0915003_{1962}$: , l'addition de la demande et du désir, permet de symboliser la demande avec sa sous-jacence de désir.
$0915010_{1962}$: La demande reçoit son message sous une forme inversée.
$0916015_{1962}$: Le phallus est un médium entre demande et désir.
$0916017_{1962}$: Le danger pour le sujet est de son abandon de sujet à la demande.
$0916019_{1962}$: * Le sujet demande le désir et le phallus désire.
$0919006_{1962}$: Le désir inconscient se trouve dans la répétition de la demande.
$0919008_{1962}$: C'est parce que l'objet devient reconnaissable comme signifiant d'une demande latente qu'il prend valeur d'un désir qui est d'un autre registre.
$0922009_{1962}$: La répétition n'est rien d'autre que la forme la plus radicale de l'expérience de la demande.
$0922011_{1962}$: * Pour que la demande soit demande, à savoir qu'elle se répète comme signifiant, il faut qu'elle soit déçue.
$0926016_{1962}$: On demande à la mère la seule chose qu'elle n'ait pas, le phallus.
$1004007_{1962}$: * Le vrai objet que cherche le névrosé, est une demande qu'il veut qu'on lui demande.
$1004008_{1962}$: C'est dans la mesure où est laissée sans réponse la demande qui vient s'articuler, que se produit l'agression.
$1005005_{1962}$: L'existence de l'angoisse est liée à ceci que toute demande a toujours quelque chose de leurrant par rapport à ce qui préserve la place du désir.
$1005006_{1962}$: Ce que l'enfant demande à sa mère de présence est destinée à structurer sa relation, présence absence.
$1005010_{1962}$: La pulsion s'écrit $\thinspace\not\!S$ coupure de la demande, $\ensuremath{(\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace \; \lozenge \; \ensuremath{D}\xspace )}$ .
$0029008_{1962}$: Le désir n'est nulle part indicable dans un signifiant de la demande. [Lac66a, p. 774]
$0029009_{1962}$: Le désir n'est pas articulable dans un signifiant de la demande. [Lac66a, p. 774]
$0029010_{1962}$: Le désir est articulé dans un signifiant de la demande. [Lac66a, p. 774]
$1016003_{1963}$: * C'est dans la dépendance de la demande que se constitue cet objet pour la femme.
$1016010_{1963}$: Pour la femme, la revendication du pénis, reste essentiellement liée au rapport à la mère par la demande.
$1017020_{1963}$: * Il y a, au stade oral, un certain rapport de la demande au désir voilé de la mère.
$1017021_{1963}$: * Il y a, au stade anal, l'entrée en jeu, pour le désir, de la demande de la mère.
$1020006_{1963}$: La structure de la pulsion est supportée par la formule $\thinspace\not\!S$ rapport de désir à la demande, $\ensuremath{(\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace \; \lozenge \; \ensuremath{D}\xspace )}$ .
$1020007_{1963}$: La pulsion est intimement mêlée à la demande à faire l'amour.
$1022019_{1963}$: Pour l'objet anal il y a la demande dans l'Autre.
$1022025_{1963}$: Pour couvrir le désir de l'Autre, l'obsessionnel a recours à sa demande.
$1022026_{1963}$: * L'évitement de l'obsessionnel c'est la couverture du désir dans l'Autre par la demande dans l'Autre.
$1025006_{1963}$: * L'angoisse paraît avant toute articulation comme telle de la demande de l'Autre.
$1105013_{1964}$: * La répétition demande du nouveau.
$1112008_{1964}$: * Le désir se situe dans la dépendance de la demande.
$1112009_{1964}$: La demande est articulé au signifiant.
$1112010_{1964}$: La demande laisse un reste métonymique qui court sous elle.
$1112011_{1964}$: Le reste métonymique est dû au fait que la demande est articulée au signifiant.
$1112017_{1964}$: Le désir est le lieu de jonction du champ de la demande dans sa corrélation avec la réalité sexuelle.
$1112018_{1964}$: Les syncopes de l'inconscient se présentifient au champ de la demande.
$1114023_{1964}$: Le passage de la pulsion orale à la pulsion anale se produit par l'intervention, le renversement, de la demande de l'Autre.
$1116040_{1964}$: Le cri est le nœud radical où se conjoignent la demande et la pulsion $\ensuremath{(\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace \; \lozenge \; \ensuremath{D}\xspace )}$ .
$1120020_{1964}$: * Le transfert est ce qui écarte la demande de la pulsion.
$1120021_{1964}$: Le désir de l'analyste est ce qui ramène la demande à la pulsion.
$1120023_{1964}$: * Le transfert est ce qui s'exerce dans le sens de ramener la demande à l'identification. cf: 11.20.3
$1205011_{1965}$: La demande, c'est ce mouvement circulaire qui tend à être à soi-même parallèle et toujours répété.
$1205012_{1965}$: La demande est essentiellement ce en quoi le discours s'inscrit au lieu de l'Autre.
$1205013_{1965}$: Tout ce qui se dit au lieu de l'Autre est une demande.
$1205014_{1965}$: * La demande est définie comme le discours qui vient expressément s'inscrire au lieu de l'Autre.
$1205015_{1965}$: L'expérience analytique conjugue les registres de la demande, du transfert et de l'identification.
$1206005_{1965}$: La réversibilité essentielle de la demande se figure sur le parcours en spirales le long de la bouteille de Klein.^5.109
$1208016_{1965}$: * La demande orale se fait par le même orifice que la demande invocante.
$1209005_{1965}$: Il y a opposition entre demande et désir.
$1210004_{1965}$: Dans la seconde forme de l'identification s'instaure la dialectique de la demande et de la frustration, à partir du moment où s'introduit l'objet d'amour.
$1210010_{1965}$: L'objet est ce résidu essentiel par quoi s'incarne le caractère radicalement divisé du du sujet au-delà de la demande et au-delà du transfert.
$1212005_{1965}$: La demande fait surgir une certaine demande.
$1212006_{1965}$: La demande vient toujours au joint du sujet et de l'Autre.
$1223010_{1965}$: Au centre de la névrose il y a demande de l'Autre.
$1223013_{1965}$: Dans la névrose, c'est par rapport à la demande de l'Autre que se constitue le désir du sujet.
$1223015_{1965}$: Ce que l'Autre demande, n'est pas ce qu'il désire.
$1223016_{1965}$: * L'hystérique charge un tiers de répondre à la demande de l'Autre.
$1304004_{1965}$: Toute demande se prononce avec la bouche.
$1305009_{1966}$: * Un désir suppose toujours au moins deux demandes et une demande suppose toujours au moins deux désirs.
$1309002_{1966}$: * Toute demande ne peut qu’être déçue.
$1309004_{1966}$: * Toute demande ne peut qu’être déçue.
$1313001_{1966}$: C'est $\thinspace\not\!S$ barré dans son rapport à la demande, $\ensuremath{(\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace \; \lozenge \; \ensuremath{D}\xspace )}$ , que s'accroche la division du sujet.
$1313005_{1966}$: Le lieu de l'Autre est le lieu où est mise en question la vérité de la demande.
$1313007_{1966}$: Le désir est à mesurer en fonction d'une demande de l'Autre.
$1313008_{1966}$: L'ambivalence exprime la duplicité du désir par rapport à la demande.
$1316001_{1966}$: La demande de l'Autre, c'est l'objet fèces.
$1316002_{1966}$: La demande à l'Autre, c'est l'objet sein.
$1318003_{1966}$: * C'est, en tant que sujet divisé, que l'analyste est appelé à répondre à la demande.
$1321003_{1966}$: L'objet de la demande faite à l'Autre, c'est l'objet sein.
$1321004_{1966}$: L'objet de la demande qui vient de l'Autre, c'est l'objet excrément.
$1321005_{1966}$: La dimension du désir surgit avec l'avènement d'un objet qui n'est pas l'objet de la satisfaction d'un besoin mais d'un rapport de la demande du sujet au désir de l'Autre.
$1321006_{1966}$: Pour le névrosé, sa demande vise le désir de l'Autre et son désir vise la demande de l'Autre.
$1322010_{1966}$: C'est un objet chu du corps qui organise la demande et le désir.
$1323007_{1966}$: L'analyste est dans la position de celui qui ne demande rien.
$1323008_{1966}$: * La demande à l'Autre demande du sein.
$1411020_{1967}$: Le sujet vient à l'analyse pour savoir ce qu'il demande.
$1411021_{1967}$: * Le problème de la demande se situe au niveau de l'Autre.
$1411022_{1967}$: * Le désir du névrosé tourne autour de la demande de l'Autre.
$1416003_{1967}$: * C'est quand la demande se tait que la pulsion commence.
$1419001_{1967}$: * La clef de la position névrotique tient à ce rapport étroit à la demande de l'Autre en tant qu'il essaie de la faire surgir.
$1424019_{1967}$: * Le désir n'a rien à faire avec la demande.
$1424020_{1967}$: Le désir c'est ce qui se produit dans l'acte de la demande.
$1424021_{1967}$: C'est de la demande que surgit le désir.
$1424023_{1967}$: Le désir n'est qu'un sous-produit de la demande.
$1424024_{1967}$: * Il y a quelque chose de déplacé qui rend l'objet de la demande impropre à satisfaire le désir.
$1424025_{1967}$: Le désir ne peut être satisfait, contrairement à la demande.
$0046004_{1967}$: * Le psychanalyste ne peut pas répondre à la demande. [Lac68b, p. 44]
$0046005_{1967}$: Répondre à la demande, c'est la décevoir. [Lac68b, p. 44]
$0047004_{1967}$: * Le désir n'est présent que sous la demande. [Lac68a, p. 56]
$1513009_{1968}$: La première demande de l'infans dans le champ de la mère, c'est la fonction du sein.
$1518014_{1968}$: L'analyste, avec de l'offre fait de la demande.
$1518015_{1968}$: * Le sujet ne sait pas ce qu'il demande.
$1605014_{1968}$: C'est en tant que ce champ de l'Autre n'est pas consistant que l'énonciation prend la tournure de la demande.
$1605015_{1968}$: C'est en tant que l'Autre n'est pas consistant que l'énonciation prend la tournure de la demande.
$1605016_{1968}$: Toute énonciation se fait demande de ce qui manque à l'Autre.
$0041028_{1968}$: Les objets oral et anal reposent sur la relation de la demande. [Lac84b, p. 12]
$1616011_{1969}$: $\ensuremath{(\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace \; \lozenge \; \ensuremath{D}\xspace )}$ est ce qui marque comme fondamentale la distance entre demande et besoin.
$1622022_{1969}$: Le névrosé a une demande de savoir la vérité, car le savoir le gêne.
$1622025_{1969}$: Dans la règle de l'analyse, il est demandé à celui qui y entre d'éviter le passage à l'acte.
$1905001_{1972}$: Je te demande de me refuser ce que je t'offre parce que ça n'est pas ça.
$1905002_{1972}$: Je te demande de me refuser ce que je t'offre parce que c'est pas ça.
$1905004_{1972}$: * Je te demande de me refuser ce que je t'offre.
$1905007_{1972}$: Je te demande de refuser ce que je t'offre peut s'écrire: $F(x,y,f(x,y,\varphi(x,y)))$ .
$1905009_{1972}$: * Je te demande de refuser ce que je t'offre.
$1905010_{1972}$: La demande ne peut situer ce qu'il en est de l'objet du désir.
$1905012_{1972}$: Je te demande de me refuser ce que je t'offre, parce que ce n'est pas ça, fonde le discours de l'analysant.
$2001011_{1972}$: L'amour demande l'amour encore.
$2001012_{1972}$: L'amour ne cesse de demander l'amour.
$2001013_{1972}$: * Encore, c'est le nom propre de cette faille d'où, dans l'Autre, part la demande d'amour.
$2001014_{1972}$: La demande d'amour part de l'Autre.
$2705030_{1972}$: Je te demande de me refuser ce que je t'offre.
$2011017_{1973}$: * Je te demande de refuser ce que je t'offre, parce que ça n'est pas ça.
$2012027_{1973}$: * L'objet est ce que suppose de vide une demande.
$2012028_{1973}$: Je te demande de refuser ce que je t'offre car ce n'est pas ça.
$2012029_{1973}$: Dans le désir de toute demande, il n'y a que la requête de ce quelque chose qui, au regard de la jouissance, serait satisfaisant.
$2012030_{1973}$: Je est le sujet de toute phrase de demande.
$0059009_{1973}$: * La guérison, c'est une demande qui part de la voix du souffrant. [Lac74b, p. 17]
$2211001_{1975}$: La demande et le désir sont noués.
$2407001_{1977}$: La vérité demande à être dite.
$2501024_{1977}$: * Ce qui définit la demande, c'est qu'on ne demande jamais que par ce qu'on désire. [Lac78]

Jacques B. Siboni 2024-11-08