perversion, pervers

$0121003_{1954}$
La perversion ne se définit pas simplement comme atypie, aberrance, anomalie par rapport à des critères sociaux.
$0121004_{1954}$
La perversion ne peut s'exercer, se soutenir que dans un statut précaire qui, à chaque instant, est contesté pour le sujet lui-même.
$0121005_{1954}$
C'est l'incertitude fondamentale de la relation perverse qui fait une face du drame de l'homosexualité.
$0121009_{1954}$
Le désir pervers a à sa limite l'idéal d'un objet inanimé.
$0405027_{1956}$
La perversion a la propriété de réaliser un certain mode d'accès à cet au-delà de l'image de l'autre qui caractérise la dimension humaine.
$0407001_{1957}$
* La perversion est le négatif de la névrose.
$0407002_{1957}$
Dans la perversion, ce qui est caché dans l'inconscient du névrotique, est là à ciel ouvert, libre.
$0407007_{1957}$
La valeur de dimension imaginaire apparaît prévalente chaque fois qu'il s'agit d'une perversion.
$0408013_{1957}$
* La perversion est le négatif de la névrose.
$0408032_{1957}$
* La fonction de la perversion du sujet est une fonction métonymique.
$0409003_{1957}$
Le fétichisme est une perversion.
$0415004_{1957}$
* La perversion est structurée en relation avec tout ce qui s'ordonne autour de la notion absence et présence du phallus.
$0415005_{1957}$
La perversion est structurée d'une façon à  être l'inverse de la névrose.
$0509001_{1958}$
Dans la psychose et la perversion, il s'agit de manifestations pathologiques dans lesquelles c'est par des images qu'est profondément troublé le champ de la réalité.
$0509005_{1958}$
La réalité implique les rapports de l'œdipe avec les affections qui comportent un bouleversement du rapport à la réalité, perversion et psychose.
$0513001_{1958}$
Dans toute formation perverse, il y a exactement la même structure de compromis, d'élusion, de dialectique du refoulé, et du retour du refoulé qu'il y a dans la névrose.
$0513002_{1958}$
Il y a toujours dans la perversion quelque chose que le sujet ne veut pas reconnaître.
$0517024_{1958}$
Le pervers jouit de son  désir.
$0519004_{1958}$
La perversion se présente comme un symptôme.
$0519005_{1958}$
Il y a autant de Verdrängung dans une perversion que dans un symptôme.
$0601020_{1958}$
Concilier l'imaginaire avec le symbolique est une forme de dévoiement, de perversion, de déviation, voire de délire.
$0021038_{1958}$
Dans la perversion l'enfant s'identifie à  l'objet imaginaire du désir que la mère le désire, en tant que la mère elle-même le symbolise dans le phallus. [Lac66a, p. 554]
$0027006_{1958}$
La plupart des perversions mâles ont pour motif imaginaire le désir de préserver un phallus, qui est celui qui a intéressé le sujet dans la mère. [Lac66a, p. 734]
$0617019_{1959}$
Le fantasme de la perversion est a-temporel, hors du temps.
$0624004_{1959}$
Dans la perversion, le fantasme se révèle dans le passage à l'acte.
$0625001_{1959}$
Dans la perversion, c'est une relation anormale qui est érotisée.
$0625002_{1959}$
Dans les perversions, la structure des fantasmes inconscients s'étale au grand jour.
$0625003_{1959}$
Dans le fantasme du pervers, il y a désinsertion de la chaîne.
$0626006_{1959}$
* Le fantasme pervers n'est pas la perversion.
$0626007_{1959}$
Le fantasme pervers ne donne pas la structure de la perversion.
$0626009_{1959}$
La structure du désir dans la névrose est d'une autre  nature que la structure du désir dans la perversion.
$0626015_{1959}$
La notion de splitting est essentielle dans la perversion.
$0626019_{1959}$
* La perversion se présente comme un sorte de simulation naturelle de la coupure.
$0626022_{1959}$
Pour le pervers le désir est au cœur de toutes ses demandes.
$0626023_{1959}$
* Le pervers est identifié à la forme imaginaire du phallus.
$0720013_{1960}$
Le masochiste pervers se projette dans la position d'un rien qui est un bien.
$0802002_{1960}$
La perversion, quand elle produit de la culture se conçoit comme une sublimation.
$0802003_{1960}$
La perversion apporte des éléments qui travaillent la société.
$0030091_{1960}$
Le sexe mâle est le sexe faible au regard de la perversion. [Lac66a, p. 823]
$0030098_{1960}$
* Le pervers s'imagine être l'Autre pour assurer sa jouissance. [Lac66a, pp. 824–825]
$0030099_{1960}$
Le névrosé s'imagine être un pervers pour s'assurer de l'Autre. [Lac66a, p. 825]
$0030100_{1960}$
La perversion est dans l'inconscient du névrosé, en tant que fantasme de l'Autre. [Lac66a, p. 825]
$0918001_{1962}$
* Le pervers est celui qui se fait objet pour la jouissance d'un phallus dont il ne soupçonne pas l'appartenance.
$0918002_{1962}$
Le pervers est l'instrument de la jouissance d'un dieu.
$0924002_{1962}$
Le pervers, c'est le normal en tant que pour lui le phallus a toute l'importance.
$0925007_{1962}$
* Le pervers est normal dans sa perversion, parce qu'il a affaire dans sa variété au phallus.
$1004006_{1962}$
* Les névrosés ont des fantasmes pervers.
$1004011_{1962}$
Le sujet pervers s'offre loyalement à la jouissance de l'Autre.
$1012016_{1963}$
Le masochiste comme tous les pervers cherche l'angoisse de l'autre.
$1012019_{1963}$
Le pervers ne sait pas au service de quelle jouissance s'exerce son  activité.
$1223011_{1965}$
Au centre de la perversion il y a jouissance de l'Autre.
$1323001_{1966}$
* La perversion c'est normal.
$1421026_{1967}$
C'est du lieu de $a$ que le pervers interroge ce qu'il en est de la fonction de la jouissance.
$1421027_{1967}$
Le pervers vise la jouissance de l'Autre.
$1422014_{1967}$
Il y a une distinction radicale entre l'acte pervers et l'acte névrotique.
$1422015_{1967}$
L'acte pervers se situe au niveau de la question sur la jouissance.
$1423005_{1967}$
* La perversion ne prend sa valeur qu'à s'articuler à l'acte sexuel.
$1423006_{1967}$
C'est dans une voie qui est inverse à celle qui va de la butée de la castration que s'articule ce qui est perversion.
$1423009_{1967}$
C'est au niveau de la partition entre corps et jouissance qu'intervient le plus typiquement la perversion.
$1423013_{1967}$
La perversion tout entière a toujours une dimension démonstrative.
$1601020_{1968}$
* À sainte femme, fils pervers.
$1616016_{1969}$
* Le pervers est celui qui se consacre à boucher ce trou dans l'Autre.
$1618005_{1969}$
Le principe de la structure perverse est de parer à la béance radicale dans l'ordre du signifiant en pourvoyant de quelque chose qui comble, qui remplace le manque phallique.
$1618008_{1969}$
* Pour le pervers il faut qu'il y ait une femme non châtrée.
$1624004_{1969}$
La structure perverse est le moulage imaginaire de la structure signifiante.
$1625008_{1969}$
Le pervers est le signifiant du $A$ intact, $S(A)$.
$1713002_{1970}$
Le discours universitaire est un discours du maître perverti.
$1804037_{1971}$
Le manque de sérieux est ce qu'il y a de plus solide pour définir la perversion.
$2007019_{1973}$
* L'acte d'amour, c'est la perversion polymorphe du mâle parlant.
$2008039_{1973}$
* Les névrosés n'ont aucun des caractères du pervers.
$2013029_{1973}$
Dans la jouissance perverse, l'Autre se réduit à l'objet $a$.
$2210008_{1975}$
* Le plus-de-jouir provient de la père-version.
$2301014_{1975}$
* Ce n'est pas que soient rompus le symbolique, l'imaginaire, et le réel qui définit la perversion.
$2301015_{1975}$
La perversion ne veut dire que version vers le père.
$2311022_{1976}$
La loi de l'amour, c'est la perversion.
$2311025_{1976}$
* Toute sexualité humaine est perverse.

Jacques B. Siboni 2024-11-08