temps

$0009001_{1945}$

Il s'isole dans le sophisme trois moments de l'évidence, l'instant du regard, le temps pour comprendre, le moment de conclure. [Lac66a, p. 204]

$0107004_{1954}$

Dans le rêve ce dont il s'agit tout le temps, c'est d'un désir.

$0117005_{1954}$

La syntaxe naît en même temps que la nomination.

$0118004_{1954}$

C'est au moment où ce qui est près d'éclore, de surgir dans l'imaginaire, est en même temps là dans l'analyse, dans la relation verbale avec l'analyste, que l'interprétation étant donnée, sa valeur décisive, mutatiste peut s'exercer.

$0124021_{1954}$

L'inconscient ne connaît pas le temps.

$0125005_{1954}$

* Le concept c'est le temps.

$0125007_{1954}$

Le transfert c'est le temps de l'analyse.

$0213009_{1955}$

* Le rêve n'est pas dans le temps.

$0214009_{1955}$

Le nom est essentiellement le temps de l'objet.

$0223014_{1955}$

Le discours universel se poursuit depuis l'origine des temps.

$0225041_{1955}$

Dans le schéma L figure 2.20.1, de $A$ à $S$, quelque chose du discours passe et en même temps ne passe pas.

$0302010_{1955}$

L'émetteur de la parole humaine est toujours en même temps un récepteur.

$0304024_{1955}$

* Il n'y a pas de discours sans un certain ordre temporel.

$0312040_{1956}$

Le discours est une chaîne temporelle.

$0316017_{1956}$

Dans les névroses, c'est la signification qui disparaît et qui est pour un temps éclipsée.

$0402026_{1956}$

À l'aide de frustrations, la mère enseigne à l'enfant que, de temps en temps, la réalité ne coïncide pas avec l'hallucination surgie du désir.

$0405030_{1956}$

De temps en temps chez le fétichiste il s'agit non pas d'identification à la mère, mais d'identification à l'objet.

$0408001_{1957}$

Les trois temps de la subjectivité sont, d'abord la frustration au sens du manque d'objet, puis la réponse à la frustration en tant qu'impossible à satisfaire, enfin l'introduction de la loi sous forme toujours latente.

$0501019_{1957}$

Un  discours prends du temps, s'étend dans le temps.

$0602003_{1958}$

Les deux étages du graphe 6.2.1 fonctionnent tous les deux en même temps dans tout acte de parole.

$0602004_{1958}$

Dans le procès de parole présenté dans le graphe 6.2.1, les quatre points $\Delta$, $A$, $d$, $D$ partent en même temps.

$0022062_{1958}$

La régression dans l'analyse est régression temporelle du temps de la remémoration. [Lac66a, p. 635]

$0023008_{1958}$

La Bejahung est le premier temps de l'énonciation inconsciente. [Lac66a, p. 660]

$0612004_{1959}$

L'être et l'avoir ne surviennent pas au même temps du rapport d'identification.

$0617019_{1959}$

Le fantasme de la perversion est a-temporel, hors du temps.

$0705019_{1959}$

L'interdiction de l'inceste désigne à la fois le principe de la loi fondamentale, primordiale, et en même temps le désir le plus fondamental.

$0902004_{1961}$

* Le premier temps de la méditation cartésienne a le trait d'un passage à l'acte.

$1003003_{1962}$

L'investissement de l'image spéculaire est un temps fondamental de la relation imaginaire.

$1016006_{1963}$

L'angoisse vient se constituer, prendre sa place dans un rapport au-delà de ce vide d'un temps premier de la castration.

$1017006_{1963}$

Le fonctionnement du fantasme implique une syncope temporellement définissable de la fonction du $a$ qui s'efface et disparaît.

$1103009_{1964}$

Le désir échappe au temps.

$1103011_{1964}$

L'inconscient peut être cerné dans une structure temporelle.

$1103017_{1964}$

Une chose c'est ce qui dure, identique, un certain temps.

$1110004_{1964}$

Il existe un mouvement du sujet qui ne s'ouvre que pour se refermer, en une certaine pulsation temporelle.

$1110005_{1964}$

La pulsation temporelle, quant à son  essence, est plus radicale que l'insertion dans le signifiant qui la motive.

$1110018_{1964}$

La cause du transfert est le moment de la fermeture de l'inconscient, de la pulsation temporelle.

$1111035_{1964}$

L'inconscient est marqué par une pulsation temporelle.

$1116032_{1964}$

La pulsation temporelle où s'institue ce qui est la caractéristique de départ de l'inconscient, comme tel, est la fermeture. cf:11.15.2

$1116060_{1964}$

* C'est un manque engendré du temps précédent, qui sert à répondre au manque suscité par le temps suivant.

$1119041_{1964}$

Du trait unaire s'inaugure un temps majeur de l'identification, l'idéalisation, l'idéal-du-moi.

$1120009_{1964}$

La dialectique du sujet se constitue dans le défilé du signifiant, par le double temps de l'aliénation et de la séparation.

$1205003_{1965}$

Dans toute identification il y a l'instant de voir, le temps pour comprendre, et le moment de conclure.

$1205005_{1965}$

Le temps pour comprendre s'inscrit dans la diachronie.

$1205006_{1965}$

Le moment de conclure est le temps logique comme hâte.

$1324006_{1966}$

Faire une psychanalyse, être un psychanalyste, faire un psychanalyste sont trois temps différents.

$1412009_{1967}$

La répétition est le lieu temporel d'un quadrangle^5.521 où viennent agir le choix aliénant, le $\mathbf{Es}$ du ça, l'inconscient et la castration.

$1424002_{1967}$

La fonction de la négation en tant qu'elle exclut le tiers, veut dire que quelque chose ne peut être affirmé et nié en même temps sous le même point de vue.

$1424009_{1967}$

En tant que discours non soumis au principe de contradiction, il y a vérité d'un discours qui peut dire oui et non en même temps de la même chose.

$0044019_{1967}$

La scansion du temps logique inclut le moment de comprendre. [Lac68e, p. 24]

$0051010_{1967}$

L'acte psychanalytique se produit dans le temps de la passe. [Lac70b, p. 15]

$0041005_{1968}$

L'inconscient possède une pulsation temporelle. [Lac84b, p. 8]

$0041007_{1968}$

Le transfert est un temps de fermeture lié à la tromperie de l'amour. [Lac84b, p. 8]

$2111009_{1974}$

Le temps pour comprendre ne va pas s'il n'y a pas trois.

$2111010_{1974}$

Les trois temps logiques sont, l'instant de voir, la Chose à comprendre, et le moment de conclure.

$2111012_{1974}$

L'objet $a$ est lié à la dimension du temps.

$2402012_{1976}$

Le possible, il y a toujours un temps où il cessera de s'écrire.

$2412001_{1977}$

La psychanalyse opère de temps en temps.

$2501004_{1977}$

* Dire a quelque chose à faire avec le temps. [Lac78]