Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Jacques B. Siboni
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5.19 S
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scène
Suivant:
schizophrénie
Index:
Index
schéma
Le
schéma
du
procès
de
l'inconscient
de
F
REUD
,
1.10.1
.
Wahrnehmung-Bewusstsein
est la
perception-conscience,
cf. le
schéma
1.10.1
.
Dans le
schéma
L de la
figure
2.20.1
,
c'est le
sujet
analytique.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
,
l'instinct
de
mort
est en
.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
,
est le
moi.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
,
est
l'autre.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
,
est à la
fois
le
sujet,
le
symbole
et le
.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
, la
relation
qui va de
à
se
produit
dans la
réalisation
symbolique
du
sujet.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
, la
relation
qui va de
à
est
sous-jacente,
inconsciente.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
, la
relation
qui va de
à
est
essentielle
à
toute
situation
subjective
comme telle.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
, la
relation
qui va de
à
est la
symbolisation
du
réel.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
, pour les
sujets
humains
le
rapport
entre
et
passe
toujours
par le
circuit
.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
, le
et le
,
le
moi
et
l'autre
sont les substrats
imaginaires.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
, le
c'est à dire le
moi
est
séparé
du
sujet
par le
.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
, de
à
,
quelque
chose
du
discours
passe
et en
même
temps
ne
passe
pas.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
, le
n'est pas le
.
Dans le
schéma
L
figure
2.20.1
, le
transfert
se
passe
entre
et
pour autant que le
,
en tant qu'il est
représenté
par
l'analyste,
fait
défaut.
Le
schéma
L est la
figure
2.20.1
.
Son
propre
message
que le
sujet
reçoit
est
interdit,
déformé,
arrêté,
capté,
méconnu
par
l'interposition
de la
relation
imaginaire
entre
et
dans la
figure
2.20.1
du
schéma
L.
Le
schéma
du
fétichisme
avec la
mère,
le
phallus
et
l'enfant
est présenté
figure
4.3.1
.
Dans le
schéma
L de la
figure
2.20.1
, la
relation
symbolique
et
imaginaire
s'entrecroisent.
Dans le
schéma
L de la
figure
2.20.1
, c'est sur la
ligne
que
s'établit
la
relation
imaginaire.
Mère,
enfant,
phallus
constituent
la
triade
imaginaire
dans le
schéma
de la
figure
4.2.1
.
Dans la
triade
imaginaire,
la
quarte
fonction
est celle du
père
dans le
schéma
de la
figure
4.5.1
.
La
première
version du
schéma
la jeune
homosexuelle,
figure
4.7.1
, met en
relation
la
mère
imaginaire,
l'enfant
réel,
le
pénis
imaginaire
et le
père
symbolique.
La
deuxième
version du
schéma
de la jeune
homosexuelle,
figure
4.7.2
met en
relation
l'enfant,
la dame
réelle,
le
père
imaginaire
et le
pénis
symbolique.
La
troisième
version du
schéma
de la jeune
homosexuelle,
figure
4.8.1
, met en
relation
l'enfant,
la dame, le
père
imaginaire,
le
pénis
imaginaire
et un
vecteur
qui
lie
le
père
imaginaire
à la dame.
Le
schéma
de Dora,
figure
4.8.2
, met en
relation
Mme K., Dora et le
père.
Le
schéma
de Dora,
figure
4.8.3
, met en
relation
Mr. K., Mme K., Dora et le
père.
Le
schéma
de Dora,
figure
4.8.4
, met en
relation
Mme K. qui
pose
sa
question,
Mr. K. à qui Dora
s'identifie,
Dora et le
père
qui
reste
l'Autre
par excellence.
Le
schéma
de la
figure
4.10.1
décrit les
relations
entre
l'idéal-du-moi,
le
moi,
l'objet
et
l'objet
extérieur.
Le
schéma
de la
figure
4.12.1
indique
les
relations
entre
la
mère,
le
phallus
et
l'Autre.
Dans le
schéma
5.8.1
qui est une version simplifiée du
schéma
L,
est le
lieu
du
signifiant.
Dans le
schéma
5.8.1
,
,
sont les
trois
termes
subjectifs du
complexe
d'Œdipe
en tant que
signifiant.
Le
schéma
simplifié,
figure
5.8.1
,
comprend
les
objets
:
,
,
,
.
[
Lac66a
, p. 548]
Le
sujet
est tiré aux
quatre
coins du
schéma
5.8.1
. [
Lac66a
, p. 549]
désigne
l'existence
du
sujet
dans le
schéma
5.8.1
. [
Lac66a
, p. 549]
désigne
les
objets
du
sujet
dans le
schéma
5.8.1
. [
Lac66a
, p. 549]
désigne
le
moi
du
sujet
dans le
schéma
5.8.1
. [
Lac66a
, p. 549]
le
schéma
R,
figure
1.21.1
,
représente
les
lignes
de
conditionnement
du
perceptum
,
ou
objet,
en tant que ces
lignes
circonscrivent le
champ
de la
réalité.
[
Lac66a
, p. 552]
Dans le
schéma
1.21.1
,
est
l'idéal-du-moi.
[
Lac66a
, p. 553]
Dans le
schéma
1.21.1
,
est le
signifiant
de
l'objet
primordial.
[
Lac66a
, p. 553]
Le
schéma
R,
figure
1.21.1
,
comprend
les
objets
:
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
. [
Lac66a
, p. 553]
Dans le
schéma
R,
figure
1.21.1
,
représente
la
position
en
du
nom-du-père.
[
Lac66a
, p. 553]
Le
schéma
R,
figure
1.21.1
,
inclut
le
schéma
L,
figure
5.8.1
. [
Lac66a
, p. 553]
Dans le
schéma
R,
figure
1.21.1
, le
champ
de la
réalité
est délimité par le
quadrangle
5
.
447
. [
Lac66a
, p. 553]
Dans le
schéma
R,
figure
1.21.1
,
et
représentent
les
deux
termes
imaginaires
de la
relation
narcissique.
[
Lac66a
, p. 553]
Dans le
schéma
R,
figure
1.21.1
,
représente
le
moi.
[
Lac66a
, p. 553]
Dans le
schéma
R,
figure
1.21.1
,
représente
l'image
spéculaire.
[
Lac66a
, p. 553]
Dans le
schéma
R,
figure
1.21.1
, de
à
, soit en
,
se
situent
les
figures
de
l'autre
imaginaire
dans les
relations
d'agression
érotique
où elles se
réalisent.
[
Lac66a
, p. 553]
Dans le
schéma
R,
figure
1.21.1
, de
à
,
soit en
,
se
situent
les
figures
où le
moi
s'identifie.
[
Lac66a
, p. 553]
Le
schéma
R,
figure
1.21.1
, étale un
plan
projectif.
[
Lac66a
, p. 553]
Dans le
schéma
R,
figure
1.21.1
, la
coupure
isole
dans le
champ
une
bande
de
Moebius.
[
Lac66a
, p. 553]
Dans le
schéma
R,
figure
1.21.1
, le
champ
qu'isole
n'est que le tenant
lieu
du
fantasme.
[
Lac66a
, p. 553]
Le
schéma
,
figure
1.21.2
,
désigne
les
objets:
, qui
s'adresse
à nous,
,
la
jouissance
transsexualiste,
le laissé tombé par le créateur,
l'image
de la
créature,
,
,
,
,
, le
futur
de la
créature,
les
créatures
de la
parole,
la
parole
où se
maintient
le
réel,
,
,
aime
sa
femme.
[
Lac66a
, p. 571]
Dans le
schéma
,
figure
1.21.2
, la disposition du
champ
représente
les
conditions
sous lesquelles la
réalité
s'est restaurée pour le
sujet.
[
Lac66a
, p. 573]
Le
schéma
1.23.2
désigne
les
objets
,
,
,
,
,
,
, le
miroir.
[
Lac66a
, p. 674]
Le
schéma
1.23.3
désigne
les
objets
,
,
,
,
,
,
,
,
le
miroir.
[
Lac66a
, p. 680]
Dans le
schéma
1.23.3
,
désigne
une
image
réelle.
[
Lac66a
, p. 680]
Dans le
schéma
1.23.3
,
désigne
une
image
virtuelle.
[
Lac66a
, p. 680]
Dans le
graphe
5.1.1
, le
vecteur
désigne
la
réalité
qui
s'imagine
dans le
schéma
éthologique
du
retour
du
besoin.
5
.
448
[
Lac66a
, p. 805]
Dans le
schéma
1.30.1
,
est un
moment,
scansion
plutôt que
durée.
[
Lac66a
, p. 806]
Le
graphe
de
l'identification
première,
schéma
1.30.1
,
comprend:
signifiant,
,
,
voix,
,
,
,
. [
Lac66a
, p. 808]
Le
schéma
1.29.1
est le
schéma
du
fantasme
sadien.
[
Lac66a
, p. 774]
Dans le
schéma
du
fantasme
sadien,
est le
sujet
brut du
plaisir.
cf:
1.29.1
[
Lac66a
, p. 775]
Le
du
schéma
1.29.1
est la
volonté
de
jouissance.
[
Lac66a
, p. 778]
Le
schéma
1.29.1
désigne
les
objets,
,
,
,
,
,
.
[
Lac66a
, p. 774]
Le
schéma
1.29.2
désigne
les
objets,
,
,
,
,
.
[
Lac66a
, p. 778]
Dans le
schéma
1.29.2
,
désigne
la
volonté
de
jouissance.
[
Lac66a
, p. 778]
Dans le
schéma
11.16.2
,
l'intersection
se
situe
dans la
même
lunule
où se
trouve
la
forme
de la
béance
du
bord.
Dans le
schéma
11.16.2
,
l'intersection
surgit
du
recouvrement
de
deux
manques.
Le
schéma
11.18.2
décrit,
Ich
,
Lust-ich
,
Unlust
,
Lust
.
Le
schéma
L
représente
la
dialectique
de
l'intersubjectivité.
cf:
1.2.2
[
Lac66a
, p. 53]
Dans le
schéma
1.2.2
,
et
représentent
le
couple
de
réciproque
objectivation
imaginaire.
[
Lac66a
, p. 53]
Dans le
schéma
1.2.2
,
symbolise
le
sujet
supposé
complété
du
freudien.
[
Lac66a
, p. 55]
Dans le
schéma
1.2.2
,
est le
champ
de
l'Autre.
[
Lac66a
, p. 55]
Le
schéma
18.2.1
désigne
les
quatre
discours:
le
discours
du
maître,
le
discours
de
l'université,
le
discours
de
l'hystérique,
le
discours
de
l'analyste.
[
Lac70d
, p. 99]
Dans le
schéma
18.2.1
sur les
quatre
discours,
les
termes
présents sont:
, le
signifiant
maître,
, le
savoir,
, le
plus-de-jouir,
, le sujet.[
Lac70d
, p. 99]
Dans le
schéma
18.2.1
, le
discours
du
maître
comprend
:
,
,
,
,
et la
formule:
Le
schéma
18.6.1
peut
s'écrire
:
Dans le
schéma
18.8.1
s'indique
:
un-en-peluce
,
,
hommoinzun
,
Homme,
Femme.
Il est
impossible
de
donner
un
schéma
correct de la
communication.
Le
schéma
20.8.1
contient
,
,
du coté
mâle,
,
,
du coté
femelle.
Le
schéma
20.9.1
désigne
les
relations
entre
réel,
symbolique,
imaginaire,
l'impossibilité
de
dire
tout
le
vrai
,
le
peu
de
réalité
,
le
semblant
d'être
,
et la
jouissance
.
Suivant:
schizophrénie
Remonter:
5.19 S
Précédent:
scène
Table des Matières
Index
Jacques B. Siboni
2024-11-08