moment

$0009001_{1945}$

Il s'isole dans le sophisme trois moments de l'évidence, l'instant du regard, le temps pour comprendre, le moment de conclure. [Lac66a, p. 204]

$0009002_{1945}$

Le moment de conclure du sophisme fonctionne par une logique assertive subjective. [Lac66a, p. 207]

$0008014_{1946}$

La Verneinung est un phénomène par quoi le sujet révèle un de ses mouvements par la dénégation même qu'il en apporte, et au moment même où il l'apporte. [Lac66a, p. 179]

$0010003_{1951}$

Le transfert indique toujours les moments d'errance et d'orientation de l'analyste. [Lac66a, p. 226]

$0012044_{1953}$

* Le moment où le désir s'humanise est aussi celui où l'enfant naît au langage. [Lac66a, p. 319]

$0107002_{1954}$

Quand la résistance devient trop forte, c'est à ce moment que surgit le transfert.

$0114025_{1954}$

C'est  son propre moi qu'on aime dans l'amour, réalisé à ce moment au niveau imaginaire.

$0115018_{1954}$

Le retour du refoulé ne sera jamais qu'une chose qui à un moment donné d'accomplissement aura été.

$0116018_{1954}$

Au moment du déclin du complexe d'Œdipe se produit une introjection.

$0116032_{1954}$

* Le moment où le désir s'humanise est aussi celui où l'enfant naît au langage.^5.308

$0118002_{1954}$

La conjonction de la parole du sujet est un tiers élément au moment significatif d'émergence du désir.

$0118003_{1954}$

C'est dans la conjonction de la parole avec le désir, au moment où il est par le sujet ressenti, que se trouve le moment fécond.

$0118004_{1954}$

C'est au moment où ce qui est près d'éclore, de surgir dans l'imaginaire, est en même temps là dans l'analyse, dans la relation verbale avec l'analyste, que l'interprétation étant donnée, sa valeur décisive, mutatiste peut s'exercer.

$0118005_{1954}$

C'est au moment où, en présence d'une situation où l'imaginaire et le réel de la situation analytique se confondent que le désir du sujet est là à la fois présent et inexprimable.

$0124011_{1954}$

L'erreur est précisément marquée en ce qu'elle aboutit à un moment donné à une contradiction.

$0203003_{1954}$

* L'ordre humain se caractérise par ceci, que la fonction symbolique intervient à tous les moments et à tous les degrés de  son existence.

$0204005_{1954}$

Le sujet se pose comme opérant, comme humain, au moment où apparaît le système symbolique.

$0204006_{1954}$

À partir du moment où le monde symbolique est fondé, le moi peut servir de symbole.

$0219010_{1955}$

La résistance c'est la façon dont le sujet interprète, au moment même, le point où il en est.

$0223026_{1955}$

* La parole s'introduit à partir du moment où le sujet fait.

$0304003_{1955}$

Au moment où il déclenche sa névrose, le sujet élide, scotomise une partie de sa réalité psychique.

$0304004_{1955}$

Dans la psychose, c'est avec la réalité extérieure qu'il y a eu, à un moment, trou et rupture.

$0013002_{1955}$

* Le moi se forme des mêmes moments qu'un symptôme. [Lac66a, p. 336]

$0311002_{1956}$

Une phrase ne devient vivante qu'à partir du moment où elle présente une signification.

$0311008_{1956}$

Au moment où le signifiant entraîne la signification, l'ouïr et le parler sont comme l'endroit et l'envers.

$0314045_{1956}$

La Bewusstsein est le moment de relation causale où le signifiant qui est constitué comme signifiant, s'ordonne.

$0315021_{1956}$

Le signifiant prend sa fonction au moment où au niveau du récepteur, il est pris acte du message.

$0315041_{1956}$

* Le délire commence à partir du moment où l'initiative vient d'un Autre.

$0318007_{1956}$

L'usage de la langue n'est susceptible de signification qu'à partir du moment où la signification arrache le signifiant à ses connexions lexicales.^5.309

$0322025_{1956}$

La décomposition du signifiant est quelque chose qui se produit au niveau d'un point d'appel qui est constitué par un manque, une disparition, une absence d'un certain signifiant, au moment où il est appelé comme tel.

$0324010_{1956}$

Le signifiant, lorsqu'il est pour l'autre exclu, lorsqu'il est appelé, produit à ce moment là la réduction, mais intensifiée, à la pure relation imaginaire.

$0324015_{1956}$

Toute entrée dans les psychoses, c'est le moment où, du champ de l'Autre, vient l'appel d'un signifiant essentiel qui ne peut pas être reçu.

$0404016_{1956}$

À partir du moment où la mère devient puissance et comme telle réelle, c'est d'elle que pour l'enfant va dépendre l'accès à ces objets qui étaient jusque là purement et simplement objets de satisfaction, objets de dons.

$0404021_{1956}$

Au moment de réalisation de la mère, elle devient toute puissante.

$0406005_{1957}$

La petite fille, au moment d'entrée dans l'œdipe, se met à désirer un enfant du père comme substitut du phallus manquant.

$0406020_{1957}$

* Le moment de la frustration est un moment évanouissant.

$0406023_{1957}$

Rien ne s'instaure, ne se constitue comme conflit proprement analysable, si ce n'est à partir du moment où le sujet entre  dans l'ordre symbolique.

$0407013_{1957}$

Pour le garçon, à la fin du complexe d'Œdipe, au moment où il aura réalisé sur un certain plan la symbolique du don, il faudra qu'il fasse don de ce qu'il a.

$0409018_{1957}$

Le souvenir-écran est une interruption de l'histoire, un moment où elle se fige et où elle s'arrête.

$0414002_{1957}$

Le signifiant est introduit dans le réel à partir du moment où on parle.

$0416006_{1957}$

La castration est un moment essentiel de la crise de l'œdipe.

$0503007_{1957}$

Toutes les significations humaines ont été à quelque moment métaphoriquement engendrée par des conjonctions signifiantes.

$0020003_{1957}$

* Le langage avec sa structure préexiste à  l'entrée qu'y fait chaque sujet à  chaque moment de son  développement mental. [Lac66a, p. 495]

$0020022_{1957}$

Aucun des éléments de la chaîne signifiante ne consiste dans la signification dont cet élément^5.310 est capable au moment même. [Lac66a, p. 502]

$0510008_{1958}$

Le sujet a pris position à un certain moment de son  enfance sur le rôle du père, que la mère n'a pas le phallus.

$0510012_{1958}$

Il y a un moment où le père entre  en fonction comme privateur de la mère.

$0513015_{1958}$

* À partir du moment où le signifiant est introduit, sa valeur est fondamentalement double.

$0519023_{1958}$

C'est uniquement à partir du moment où il peut être barré, que quelque signifiant acquiert son  statut propre.

$0605012_{1958}$

L'objet supporte le sujet au moment où il a à faire face à son  existence.

$0620016_{1959}$

* C'est pour autant que l'Autre est un sujet comme tel, que le sujet, à ce moment, s'instaure et peut s'instituer lui-même comme sujet.

$0621012_{1959}$

$\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace$ marque le moment de fading du sujet où le sujet ne trouve rien dans l'Autre qui le garantisse.

$0621013_{1959}$

C'est dans le moment de fading que surgit comme suppléant de l'élément imaginaire, l'objet $a$.

$0621015_{1959}$

Le sujet est au bord de cette nomination défaillante qui est ce qui est visé au moment du désir.

$0624002_{1959}$

L'aphanisis du sujet indique le moment où il disparaît en tant que sujet.

$0712001_{1960}$

Ce n'est qu'au moment où la Verdrängung apparaît que la sublimation est, comme telle, saisissable.

$0030023_{1960}$

Dans le schéma 1.30.1, $s (\ensuremath{A}\xspace )$ est un moment, scansion plutôt que durée. [Lac66a, p. 806]

$0816009_{1961}$

* Le sujet n'affirme la dimension de la vérité comme originale qu'au moment où il se sert du signifiant pour mentir.

$1004005_{1962}$

Le moment de la castration n'est rien d'autre que le moment de l'interprétation de la castration.

$1017022_{1963}$

* Il y a, au stade de la castration phallique, le moins phallus $-\varphi$, l'entrée de la négativité quant à l'instrument du désir, au moment du surgissement du désir sexuel comme tel au champ de l'Autre.

$1024009_{1963}$

Le premier moment de l'angoisse se situe au moment du trauma de la naissance.

$1025001_{1963}$

L'angoisse est signal de danger lié au caractère de session du moment constitutif de l'objet $a$.

$1025002_{1963}$

Le moment de fonction de l'angoisse est antérieur à la cession de l'objet $a$.

$1110012_{1964}$

Le terme de sujet désigne le sujet cartésien qui apparaît au moment où le doute se reconnaît comme certitude.

$1110018_{1964}$

La cause du transfert est le moment de la fermeture de l'inconscient, de la pulsation temporelle.

$1119017_{1964}$

Le moment de perte du sujet est représentée par la fonction du $S$, refoulé primordial.

$1205003_{1965}$

Dans toute identification il y a l'instant de voir, le temps pour comprendre, et le moment de conclure.

$1205006_{1965}$

Le moment de conclure est le temps logique comme hâte.

$1210004_{1965}$

Dans la seconde forme de l'identification s'instaure la dialectique de la demande et de la frustration, à partir du moment où s'introduit l'objet d'amour.

$1316009_{1966}$

Le moment d'orgasme est exactement équivalent dans la masturbation.

$1401013_{1966}$

Il y a du sujet à partir du moment où sont maniés des signifiants.

$1409004_{1967}$

L'Autre du vécu inaugural de la vie de l'enfant doit à un moment apparaître comme castré.

$0044019_{1967}$

La scansion du temps logique inclut le moment de comprendre. [Lac68e, p. 24]

$4300019_{1967}$

* Il n'y a de dimension de la vérité qu'à partir du moment où il y a du signifiant.

$1505018_{1968}$

Dans le moment de la passe, est le désêtre où le psychanalysant a frappé l'être de l'analyste.

$0041052_{1968}$

Supposons l'acte psychanalytique du moment où le psychanalysant passe au psychanalyste. [Lac84b, p. 18]

$0041054_{1968}$

Hors le moment du passage du psychanalysant au psychanalyste, toute condition est contingente pour qu'il y ait acte analytique. [Lac84b, p. 18]

$1802032_{1971}$

C'est réel que le garçon et la fille sont le phallus pendant un moment.

$2705001_{1972}$

* Il n'y a pas de deuxième sexe à partir du moment où entre  en fonction le langage.

$2705017_{1972}$

L'Autre est absent à partir du moment où il s'agit du rapport sexuel.

$2111010_{1974}$

Les trois temps logiques sont, l'instant de voir, la Chose à comprendre, et le moment de conclure.

$2501040_{1977}$

C'est au moment où un homme est femme qu'il aime. [Lac78]