don

$0101006_{1953}$
L'id n'est pas réductible à un pur donné objectif, aux pulsions du sujet.
$0012037_{1953}$
La parole est un don de langage. [Lac66a, p. 301]
$0115018_{1954}$
Le retour du refoulé ne sera jamais qu'une chose qui à un moment donné d'accomplissement aura été.
$0124011_{1954}$
L'erreur est précisément marquée en ce qu'elle aboutit à un moment donné à une contradiction.
$0218016_{1955}$
Dans la position de l'obsessionnel, tout ce qui est de l'ordre du don est absolument pris dans le réseau narcissique dont il ne peut pas sortir.
$0013010_{1955}$
La parole donne au sens son  support dans le symbole qu'elle incarne par son  acte. [Lac66a, p. 351]
$0312019_{1956}$
* Le mécanisme imaginaire est ce qui donne sa forme à l'aliénation psychotique, mais non sa dynamique.
$0313045_{1956}$
Le sujet trouve sa place dans un appareil symbolique, préformé qui donne la loi, qui instaure la loi dans la sexualité.
$0314008_{1956}$
Grâce à la fonction du moi, le sujet valorise, donne l'accent à la réalité.
$0314031_{1956}$
Le signifiant est le symbolique en tant qu'il donne une forme dans laquelle peut s'insérer le sujet au niveau de l'être.
$0325009_{1956}$
La notion du père ne se suppose que pourvue de toute une série de connotations signifiantes qui lui donnent  son existence et sa consistance.
$0404016_{1956}$
À partir du moment où la mère devient puissance et comme telle réelle, c'est d'elle que pour l'enfant va dépendre l'accès à ces objets qui étaient jusque là purement et simplement objets de satisfaction, objets de dons.
$0404019_{1956}$
Pour l'enfant, l'objet devient témoignage du don venant de la puissance maternelle.
$0019015_{1956}$
La suffisance est le nom donné au grade unique de la hiérarchie psychanalytique. [Lac66a, p. 475]
$0406014_{1957}$
La frustration c'est surtout l'amour de celui qui peut faire un don.
$0406015_{1957}$
* L'objet de la frustration c'est moins l'objet que le don.
$0406016_{1957}$
* Le don vient de l'Autre.5.143
$0406017_{1957}$
Derrière l'Autre il y a toute la chaîne en raison de quoi vient le don.
$0407010_{1957}$
* La symbolique du don et la maturation génitale sont deux choses différentes.
$0407011_{1957}$
La symbolique du phallus fait un lien étroit entre la symbolique du don et la maturation génitale.
$0407012_{1957}$
Pour l'enfant femelle, c'est en tant qu'elle ne possède pas le phallus, qu'elle va être introduite à la symbolique du don.
$0407013_{1957}$
Pour le garçon, à la fin du complexe d'Œdipe, au moment où il aura réalisé sur un certain plan la symbolique du don, il faudra qu'il fasse don de ce qu'il a.
$0407017_{1957}$
Il y a une différence radicale entre le don comme signe d'amour et l'objet qui vient pour la satisfaction des besoins de l'enfant.
$0408002_{1957}$
La dimension ternaire et non duelle est fondamentale pour donner  son sens inter-subjectif au jeu.
$0408022_{1957}$
Le plus grand signe d'amour est le don de ce qu'on n'a pas.
$0408023_{1957}$
* La dimension du don n'existe qu'avec l'introduction de la loi.
$0408024_{1957}$
Il y a dans le don d'amour quelque chose de donné pour rien, et qui ne peut  être que rien.
$0408027_{1957}$
Pour que le sujet féminin entre  dans la dialectique de l'ordre symbolique, il faut qu'il y entre  par quelque chose qui est le don du phallus.
$0408028_{1957}$
* Le désir vise le phallus en tant qu'il doit  être reçu comme don.
$0409002_{1957}$
* On ne donne que ce qu'on n'a pas.
$0410013_{1957}$
* Ce que l'autre donne à voir en se montrant, c'est aussi autre  chose que ce qu'il montre.
$0410015_{1957}$
Dans certains cas le sujet masculin se donne à la femme comme étant ce quelque chose qui lui manque.
$0410031_{1957}$
Pas avant le sixième mois se produit une relation à l'image de l'autre en tant qu'elle donne au sujet  son incomplétude vécue.
$0411007_{1957}$
La frustration est le refus de don en tant qu'il est lui-même symbole de quelque chose qui s'appelle l'amour.
$0411011_{1957}$
* Le don en lui-même implique tout le cycle de l'échange.
$0411012_{1957}$
Les dons prennent tout l'ensemble inter-subjectif du point de vue du sujet.
$0411013_{1957}$
Le don surgit d'un au-delà de la relation objectale.
$0411014_{1957}$
* C'est sur un fond de révocation que le don surgit et est donné.
$0411015_{1957}$
Le don se donne ou non à l'appel comme signe de l'amour annulé.
$0411017_{1957}$
Le signe du don ne se manifeste en rien en tant qu'objet de satisfaction.
$0411032_{1957}$
* C'est seulement en tant que quelque chose donne à la mère le phallus qu'elle peut  être satisfaite.
$0412002_{1957}$
Ce sont les particularités de l'ordre symbolique qui donnent sa prévalence à cet élément de l'imaginaire qu'est le phallus.
$0418005_{1957}$
L'association métonymique donne à un mot le mot suivant qui peut venir dans la phrase.
$0421003_{1957}$
C'est dans la mesure où le soin devient une compensation qu'il devient le don symbolique, et la mère un élément réel.
$0501009_{1957}$
La disparition de la duplicité de l'Autre à l'autre donne au psychosé la difficulté toute difficulté à se maintenir dans le réel humain, symbolique.
$0504015_{1957}$
Il n'y a pas de moyen de formaliser le phénomène du langage au delà de ce qui est donné comme structure primitive du langage.
$0508007_{1958}$
Le signifiant du nom-du-père donne son  support à la loi, qui promulgue la loi.
$0511006_{1958}$
Aimer c'est toujours donner ce qu'on n'a pas.
$0511007_{1958}$
Aimer c'est donner à quelqu'un qui lui a ou n'a pas.
$0511008_{1958}$
Donner c'est donner ce qu'on a.
$0514006_{1958}$
Dans la relation de l'amour, le sujet donne essentiellement ce qu'il n'a pas.
$0515012_{1958}$
L'extérieur, pour le sujet est donné d'abord comme le lieu où se situe le désir de l'autre.
$0515024_{1958}$
Chez la petite fille, le complexe d'Œdipe lui donne accès à ce pénis qui lui manque.
$0519031_{1958}$
L'amour c'est donner ce qu'il n'a pas.
$0521015_{1958}$
Donner son  amour, c'est essentiellement donner comme tel rien de ce qu'on a.
$0522001_{1958}$
Le tableau 1 donne les traductions allemandes des termes demande, désir, besoin, désir du rêve.
$0527023_{1958}$
La métaphore essentielle donne au désir de l'Autre le signifiant essentiel qu'est le phallus.
$0527024_{1958}$
Dans le graphe 5.22.1 , les quatre points donnent la définition du désir.
$0528009_{1958}$
La demande d'amour qui symbolise l'Autre distingue l'autre comme objet réel capable de donner satisfaction.
$0601013_{1958}$
Dans le graphe 6.1.2 le signifiant donné par l'Autre $S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ est produit sur la chaîne.
$0022003_{1958}$
L'interprétation, que donne le psychanalyste, est reçue comme venant de la personne que le transfert lui impute d'être. [Lac66a, p. 591]
$0022083_{1958}$
Pour le névrosé, recevoir et donner le phallus sont également impossibles. [Lac66a, p. 642]
$0024027_{1958}$
Le phallus comme signifiant donne la raison du désir. [Lac66a, p. 693]
$0607016_{1959}$
La relation amoureuse achevée, c'est que l'autre donne ce qu'il n'a pas.
$0620008_{1959}$
* L'objet $a$ se définit d'abord comme le support que le sujet se donne pour autant qu'il défaille.
$0621001_{1959}$
La mère donne dans l'Autre la première forme de l'omnipotence.
$0626007_{1959}$
Le fantasme pervers ne donne pas la structure de la perversion.
$0704002_{1959}$
L'articulation signifiante donne la véritable structure de l'inconscient.
$0025004_{1959}$
* C'est l'incidence concrète du signifiant dans la soumission du besoin à la demande, qui en refoulant le désir en position de méconnu, donne à l'inconscient son  ordre. [Lac66a, p. 709]
$0708010_{1960}$
L'objet est un point de fixation imaginaire donnant satisfaction à la pulsion.
$0710016_{1960}$
* Le principe du plaisir tend au réinvestissement de la représentation et donne aux Vorstellungen une forme satisfaisante.
$0711008_{1960}$
La demande dernière d'être privé de quelque chose de réel est la signification du don d'amour.
$0725021_{1960}$
Ce que l'analyste a à donner c'est ce qu'il a, soit rien d'autre que son  désir averti.
$0802008_{1960}$
* L'amour c'est de donner ce qu'on n'a pas.
$0030085_{1960}$
Dans la dialectique du désir, le phallus donne corps à la jouissance. [Lac66a, p. 822]
$0808004_{1961}$
* L'amour c'est donner ce qu'on n'a pas.
$0809003_{1961}$
L'amour est de donner ce qu'on n'a pas.
$0815007_{1961}$
* L'amour c'est donner ce qu'on n'a pas.
$0824015_{1961}$
L'amour comme tel c'est donner ce qu'on n'a pas.
$0913002_{1962}$
Un est ce qui donne sa réalité à l'idéal.
$0916011_{1962}$
$(\sqrt{-1}\times\sqrt{-1})$ est le produit de mon désir par le désir de l'Autre, ça ne peut donner qu'un manque $(-1)$.
$0916016_{1962}$
* Le phallus est cet élément de médiation qui donne au désir son  support.
$1008025_{1963}$
L'amour c'est donner ce qu'on n'a pas.
$1010025_{1963}$
* Ce que nous donnons dans l'amour, c'est essentiellement ce que nous n'avons pas.
$1013005_{1963}$
Le sujet a à se constituer, sous les espèces primaires du signifiant, au lieu de l'Autre sur le donné du trésor du signifiant.
$1023011_{1963}$
* Le symbole du don est essentiel à la relation à l'Autre.
$1023012_{1963}$
* La métaphore du don est empruntée à la sphère anale.
$1108004_{1964}$
* Ce que le sujet imite foncièrement dans l'imitation, c'est une certaine fonction qu'il tend à donner de lui-même.
$1108012_{1964}$
* La pulsion anale est le domaine de l'oblativité, du don, et du cadeau.
$1109012_{1964}$
Le regard opère dans une descente de désir à l'Autre, au bout duquel est le donné à voir.
$1113006_{1964}$
La sublimation donne la satisfaction d'une pulsion.
$1119025_{1964}$
Les significations dialectisées dans le rapport du désir de l'Autre donnent au rapport du sujet à l'inconscient une valeur déterminée.
$0031015_{1964}$
C'est la fermeture de l'inconscient qui donne la clé de son  espace. [Lac66a, p. 838]
$1204007_{1965}$
* Le nom propre c'est un nom qui est donné.
$1204010_{1965}$
Le nom propre est fait pour combler les trous, pour donner une obturation, une fermeture.
$1212007_{1965}$
* L'amour c'est donner ce qu'on n'a pas à quelqu'un qui n'en veut pas.
$1314003_{1966}$
Le disque de l'objet $a$, une fois suturé le long du bord de la bande de Mœbius, donne un plan projectif.
$1316016_{1966}$
Le sommet de l'amour c'est de donner ce qu'on n'a pas5.144.
$1323009_{1966}$
L'amour c'est donner ce qu'on n'a pas.
$1404017_{1966}$
* La logique du prédicat marque le champ où une classe se caractérise par un prédicat donné.5.145
$0014001_{1966}$
* L'approche du refoulé s'accompagne de résistances qui donnent la mesure du refoulement. [Lac66a, p. 365]
$1408011_{1967}$
La structure grammaticale seule, donne son  camp complet et ordonné à la pulsion.
$1411018_{1967}$
La déchéance permanente de l'Autre est inextirpable du donné de l'expérience subjective.
$1412007_{1967}$
* Il ne m'est pas donné, ni donnable, d'autre jouissance que celle de mon corps.
$1412021_{1967}$
Le phallus comme signifiant donne la moyenne et extrême raison de la division harmonique du désir.
$1413005_{1967}$
C'est parce qu'elle n'a pas le phallus que le don de la femme prend une valeur privilégiée quant à l'être.
$1413006_{1967}$
L'amour c'est le don de ce qu'on n'a pas.
$1413007_{1967}$
Ce que donne la femme sous la forme de ce qu'elle n'a pas est aussi la cause de son  désir.
$1413008_{1967}$
Ce que donne la femme de ne pas l'avoir devient la cause de son  désir.
$1413009_{1967}$
La femme ne perd rien puisqu'elle ne donne que ce qu'elle n'a pas.
$1414008_{1967}$
Le fondement de la satisfaction de l'acte sexuel donne le statut de la sublimation.
$1418007_{1967}$
L'Un c'est l'entrée en jeu de l'opération de la mesure, de la valeur à donner à $a$.
$1419010_{1967}$
Le symptôme c'est la signifiance des discordances entre le réel et ce par quoi il se donne.
$1420003_{1967}$
Le nom propre peut donner l'illusion que le sujet est une entité autonome.
$1506011_{1968}$
La tâche à laquelle l'acte psychanalytique donne son  statut est une tâche qui implique déjà en elle-même la destitution du sujet.
$1507001_{1968}$
En instaurant l'acte psychanalytique, le psychanalyste donne sa garantie au transfert, c'est-à-dire au sujet supposé savoir.
$1604002_{1968}$
* L'Autre ne donne que l'étoffe du sujet, soit sa topologie.
$1703033_{1970}$
* L'amour c'est bien donner ce qu'on n'a pas.
$1710003_{1970}$
Le seul sens à donner à la neutralité analytique est de ne pas participer aux passions fondamentales.
$1712006_{1970}$
* C'est l'esclave par son  travail qui donne la vérité du maître.
$1809017_{1971}$
L'écriture donne accès à toutes les jouissances qui, de part le discours, s'avèrent s'ouvrir à l'être parlant.
$4400018_{1971}$
Il est impossible de donner un schéma correct de la communication.
$1908013_{1972}$
Le discours analytique donne accès au réel par le symbolique.
$2703010_{1972}$
Le psychanalyste donne corps au signifiant qui représente le signifiant maître.
$2704011_{1972}$
Bander pour une femme, ça  veut dire lui donner la fonction $\Phi (x)$ , ça  veut dire la prendre comme phallus.
$2704028_{1972}$
Il est strictement impossible de donner à quoi que ce soit qui s'articule en termes algébriques ou topologiques, un sens.
$2004025_{1973}$
Ce dont il s'agit dans le discours analytique, c'est toujours, à ce qui s'énonce de signifiant, de donner une autre lecture que ce qu'il signifie.
$2208004_{1975}$
* Le phallus c'est ce qui donne corps à l'imaginaire.
$2208016_{1975}$
L'amour c'est donner ce qu'on n'a pas.
$2211017_{1975}$
l'inconscient donne corps à l'instinct.
$2211018_{1975}$
* Il n'y a que l'inconscient à donner corps à l'instinct.
$0065001_{1975}$
La linguistique se donne pour champ lalangue pour en supporter l'inconscient. [Lac75g, p. 3]
$2306003_{1976}$
Le masochisme est le majeur de la jouissance que donne le réel.
$2309003_{1976}$
L'inconscient ne donne que des traces.
$2311002_{1976}$
Une écriture est un faire qui donne support à la pensée.
$2311003_{1976}$
Le nœud borroméen donne une autonomie à l'écriture.
$2407008_{1977}$
Le contraire de la Verneinung ne donne pas la vérité.
$2412005_{1977}$
* L'écriture, ça  ne donne quelque chose qu'en mathématiques.
$2503027_{1977}$
Le fantasme est ce qui donne matière à la poésie. [Lac78]

Jacques B. Siboni 2024-11-08