petit

$0307012_{1956}$

Pour le petit enfant, le symbole est déjà là, le langage existe déjà.

$0406005_{1957}$

La petite fille, au moment d'entrée dans l'œdipe, se met à désirer un enfant du père comme substitut du phallus manquant.

$0406006_{1957}$

Pour que la petite fille reprenne la position féminine, il faut d'abord qu'il y ait identification au père.

$0409012_{1957}$

La petite fille entre  dans le complexe d'Œdipe en réalisant que le phallus symbolique elle peut l'avoir.

$0409013_{1957}$

Le petit garçon sort du complexe d'Œdipe en réalisant que le phallus symbolique il peut l'avoir.

$0515023_{1958}$

Le complexe d'Œdipe joue chez la petite fille à l'inverse de chez le garçon.

$0515024_{1958}$

Chez la petite fille, le complexe d'Œdipe lui donne accès à ce pénis qui lui manque.

$0515027_{1958}$

Le fait que la petite fille ne reçoive pas le pénis du père est une frustration.

$0515030_{1958}$

C'est au titre d'un élément signifiant privilégié, qu'intervient la relation dans l'œdipe de la petite fille au phallus.

$0516010_{1958}$

Le petit phi, $\varphi$ c'est le phallus.

$0517010_{1958}$

Dans la formule 5.17.1 et 5.17.2 le petit $d$ c'est le désir, dans la formule 5.17.1 et 5.17.3, le $\thinspace\not\!S$ c'est le sujet, $a$ c'est le petit autre, c'est l'autre en tant qu'il est notre semblable.

$0517011_{1958}$

Le premier ordre d'identifications est l'identification narcissique qui est le petit $m$, le moi.

$0517014_{1958}$

Le grand Autre est le lieu auquel le sujet se réfère dans son  rapport avec un petit autre $a$ comme étant le lieu de la parole.

$0517016_{1958}$

Le petit $s$ dans la formule 5.17.2 est le signifié.

$0517032_{1958}$

Le phallus $\Phi$ est ce signifiant par lequel est introduit dans l'Autre en tant que lieu de la parole, le rapport au petit autre $a$.

$0523031_{1958}$

L'analyste est vis-à-vis de cet autre qui est le petit autre, son  semblable.

$0525005_{1958}$

Le petit autre, $a$, est le semblable, l'autre imaginaire.

$0608001_{1959}$

Le petit $e$ est indice d'énonciation $E(e)$.

$0719011_{1960}$

Le privateur est le petit autre comme tel, le semblable.

$0825001_{1961}$

Dans le fantasme , $\thinspace\not\!S$ a rapport avec le fading du sujet, le $a$ a à faire avec le petit autre, l'objet du désir.

$1009001_{1963}$

Le sujet $S$ se constitue au lieu de l'Autre comme marqué du signifiant avec un reste petit $a$.

$1014012_{1963}$

Le losange $\lozenge$ est aussi bien  la disjonction $\lor$ que la conjonction $\land$ et aussi bien  le plus grand que $>$ que le plus petit que $<$.

$1015010_{1963}$

* Ce qui est cherché dans la quête sadique c'est, chez l'objet, ce petit morceau qui manque.

$1021001_{1963}$

Dans le Penisneid, la femme ne peut prendre le phallus que pour ce qu'il n'est pas, c'est-à-dire soit son  $a$, soit son  trop petit $\varphi$ à elle.

$1021013_{1963}$

Le très petit enfant, le nourrisson s'adonne à des monologues primordiaux.

$1024010_{1963}$

L'angoisse du sevrage se situe lorsque le petit enfant cède le sein qu'il considère comme une part de lui-même.

$1105011_{1964}$

* Le réel peut se représenter par l'accident, le petit bruit, le peu de réalité, qui témoigne que nous ne rêvons pas.

$1115012_{1964}$

L'objet petit $a$ est un représentant, une figure de la libido.

$1115013_{1964}$

L'objet petit $a$ a des formes multiples.

$1212004_{1965}$

La position anaclitique marque la dépendance physique, animale où le petit enfant se trouve par rapport à sa mère.

$1401023_{1966}$

Le petit $a$ est à l'intersection du sujet et de l'Autre.

$0044007_{1967}$

L'autre imaginaire est identique au petit autre. [Lac68e, p. 18]

$0046006_{1967}$

$i ( \ensuremath{a}\xspace )$ est l'image du petit autre spéculaire. [Lac68b, p. 47]

$2301004_{1975}$

Le phallus c'est la conjonction d'un petit bout de queue avec la fonction de la parole.

$3601016_{1975}$

Le réel ne s'écrit pas avec des mots, mais avec des petites lettres.

$2304022_{1976}$

* L'écriture des petites lettres c'est ça  qui supporte le réel.