3.7 Je voudrais aujourd'hui vous rappeler $\ldots $ ; 11 janvier 1956

Éléments établis à partir du texte [Lac56b, 11 jan 56]
$0307001_{1956}$
L'Autre est l'Autre de l'inter-subjectivité.
$0307002_{1956}$
La parole a trois étapes, le signifiant, la signification, le discours.
$0307003_{1956}$
Pour le sujet normal, un certain nombre de réalités existent, mais il ne les prend pas tout à  fait au sérieux.
$0307004_{1956}$
Ce qui distingue la paranoïa de la démence précoce, c'est le degré de certitude de Choses posées comme telles.
$0307005_{1956}$
Le fou est quelqu'un qui se passe de la reconnaissance de l'autre.
$0307006_{1956}$
L'acting-out est quelque chose de tout à  fait équivalent à un phénomène hallucinatoire de type délirant.
$0307007_{1956}$
Dans le phénomène psychotique, quelque chose qui a disparu, qui a été rejeté de l'intérieur, reparaît à l'extérieur.
$0307008_{1956}$
L'antériorité du préalable à toute symbolisation est logique et non pas chronologique.
$0307009_{1956}$
* La dialectique de la névrose est toute entière liée à ceci que le refoulement et le retour du refoulé sont une seule et même chose.
$0307010_{1956}$
* Toute la névrose est une parole qui s'articule.
$0307011_{1956}$
Dans la psychose, quelque chose de tout à  fait primordial dans l'être du sujet n'entre  pas dans la symbolisation, est rejeté.
$0307012_{1956}$
Pour le petit enfant, le symbole est déjà là, le langage existe déjà.
$0307013_{1956}$
Les êtres humains sont immergés dans le symbole.
$0307014_{1956}$
Dans la psychose, c'est ce qui n'est pas symbolisé, qui va se manifester dans le réel.
$0307015_{1956}$
Le réel définit, par rapport à l'acte de la parole, un champ différent du symbolique.
$0307016_{1956}$
Chez l'être humain, il existe une possibilité de non possibilité d'une Bejahung primitive.
$0307017_{1956}$
À l'origine il y a, soit Bejahung, soit Verwerfung.
$0307018_{1956}$
La Bejahung est affirmation de ce qui est.
$0307019_{1956}$
La Verdrängung, c'est ce qui se passe quand il n'y pas rapport3.4.
$0307020_{1956}$
Le refoulement est au ressort de la névrose.
$0307021_{1956}$
La Verneinung est de l'ordre du discours.
$0307022_{1956}$
Dans l'expérience analytique, le monde est incurvé dans la perspective de la parole.
$0307023_{1956}$
Chez le fou il s'agit de certitudes.
$0307024_{1956}$
* Le sujet est à la recherche de l'objet de  son désir.
$0307025_{1956}$
Chez l'être humain, la réalité est au départ hallucinée.
$0307026_{1956}$
Le phénomène psychotique est une signification énorme qui peut surgir dans la réalité qui n'est jamais entrée dans le système de la symbolisation.
$0307027_{1956}$
Les conditions qui déterminent l'invasion névrotique et l'invasion psychotique sont strictement opposées.
$0307028_{1956}$
Ce qui n'est pas symbolisé apparaît sous le registre de la signification qui ne renvoie à rien.
$0307029_{1956}$
Dans la névrose, une pulsion trouve à s'exprimer dans un certain nombre de symptômes.
$0307030_{1956}$
Dans la névrose, ce qui est refoulé, s'exprime quand même.
$0307031_{1956}$
Dans la névrose, il y a compromis.
$0307032_{1956}$
Au début de la psychose les réponses fournies par la Verneinung sont inadéquates à répondre à ce qui reparaît dans le réel.
$0307033_{1956}$
Quand quelque chose apparaît qui n'a pas été symbolisé primitivement le sujet se trouve absolument démuni quand à faire réussir la Verneinung.
$0307034_{1956}$
Dans la psychose le sujet ne peut rétablir le pacte du sujet à l'Autre, ne peut faire une médiation entre ce qui est nouveau, ce qui apparaît et lui-même.

Jacques B. Siboni 2024-11-08