absolu

$0109004_{1954}$

Le réel est quelque chose qui résiste absolument à la symbolisation.

$0115003_{1954}$

L'exploitation de l'homme par l'homme est absolument structurale.

$0118020_{1954}$

* Si la censure s'exerce, c'est  bien justement dans la fin absolument essentielle de mentir, par mission de tromper.

$0118027_{1954}$

La loi coranique a un caractère totalitaire, qui ne permet absolument pas de définir, de discerner, d'isoler le plan juridique du plan religieux.

$0125010_{1954}$

Il n'y a pas de maître autre que le maître absolu, la mort.

$0208008_{1955}$

Le réel est absolument sans fissure.

$0209002_{1955}$

* L'être et l'objet ce n'est absolument pas la même chose.

$0211020_{1955}$

Le discours du rêve est absolument lié, cohérent, avec le discours de la veille.

$0214008_{1955}$

La relation symbolique, le pouvoir de nommer les objets, est quelque chose qui intervient comme absolument essentiel pour structurer la perception elle-même.

$0218016_{1955}$

Dans la position de l'obsessionnel, tout ce qui est de l'ordre du don est absolument pris dans le réseau narcissique dont il ne peut pas sortir.

$0222004_{1955}$

L'amour génital n'est absolument rien du tout.

$0222005_{1955}$

L'amour génital se révèle absolument inassimilable à une unité.

$0307033_{1956}$

Quand quelque chose apparaît qui n'a pas été symbolisé primitivement le sujet se trouve absolument démuni quand à faire réussir la Verneinung.

$0311006_{1956}$

La participation de l'auditeur du discours à celui qui en est l'émetteur est absolument permanente.

$0316003_{1956}$

* Le complexe d'Œdipe est absolument essentiel pour l'être humain pour accéder à une structure humanisée du réel.

$0317004_{1956}$

Il est absolument essentiel aux phénomènes de significations que le signifiant ne soit pas découpable.

$0320015_{1956}$

L'Autre est l'absolu auquel nous nous adressons toujours au-delà du semblable.

$0324009_{1956}$

L'usage de la troisième personne est absolument essentiel au discours en tant qu'il désigne ce qui est le sujet même du discours.

$0402037_{1956}$

La castration est absolument coordonnée à la notion de loi primordiale.

$0404004_{1956}$

Le complexe d'Œdipe comporte en lui-même et fondamentalement la notion de la loi qui est absolument inéliminable.

$0422006_{1957}$

L'Autre absolu est le siège de la parole.

$0422009_{1957}$

La notion de la privation est absolument centrale.

$0423006_{1957}$

Le propre de la question du névrotique est d' être absolument fermée.

$0514010_{1958}$

Le père est créateur absolu, celui qui crée avec rien.

$0521014_{1958}$

Ce qui s'est perdu dans la demande, c'est précisément le caractère de condition absolue qui est dans le désir.

$0604012_{1958}$

* Lorsque le refoulement s'introduit, il est absolument nécessaire que le sujet s'efface et disparaisse au niveau du procès de l'énonciation.

$0704001_{1959}$

Les termes Ding et Sache traduits en français par Chose ne sont absolument pas équivalents.

$0718010_{1960}$

Le domaine du commencement absolu est désigné comme celui qui marque la distinction, l'origination de la chaîne signifiante comme un ordre distinct.

$0812011_{1961}$

Grand $A$ n'est pas un autre absolu.

$0912002_{1962}$

* La fonction de la répétition dans l'inconscient se distingue absolument de tout cycle naturel.

$1008027_{1963}$

La loi du père c'est un phallus absolu $\Phi$.

$1010017_{1963}$

L'angoisse est la réponse à la détresse absolue de l'entrée au monde.

$1013014_{1963}$

L'existence de l'Autre est absolument essentielle chez le sadique.

$1120027_{1964}$

Le désir de l'analyste est d'obtenir la différence absolue quand, confronté au signifiant primordial, le sujet vient pour la première fois en position de se l'assujettir.

$1202006_{1964}$

* La structure grammaticale est absolument corrélative des toutes premières apparitions du langage.

$0002043_{1966}$

Le défilé de la parole se reproduit chaque fois que le sujet s'adresse à  l'Autre, comme absolu. [Lac66a, p. 53]

$1409011_{1967}$

* L'aliénation n'a absolument rien à faire avec ce qui résulte de déformation de perte, dans tout ce qui est communication.

$1424004_{1967}$

Le principe de non-contradiction, ça  n'a absolument rien à voir avec le réel.

$1602006_{1968}$

L'absolutisation du marché est une condition pour que la plus-value apparaisse dans le discours.

$1604001_{1968}$

* L'Autre n'enferme nul savoir qui soit ni déjà là ni à venir dans un statut d'absolu.

$1612004_{1969}$

* Rien d'autre ne fonde la fonction du signifiant que d'être différence absolue.

$1613010_{1969}$

À l'origine l'hystérique met la jouissance en ordre logiquement en la posant comme un absolu.

$1613011_{1969}$

C'est en posant la jouissance comme un absolu que l'hystérique est rejetée.

$2702027_{1971}$

Le réel est absolument inapprochable sauf par la voie mathématique.

$2309001_{1976}$

L'objet est un absolu.

$2311021_{1976}$

* La loi n'a absolument rien à faire avec les lois du monde réel.

$2407002_{1977}$

Le savoir absolu c'est qu'il y a du savoir quelque part dans le réel.

$2407012_{1977}$

Savoir y faire n'est pas la même chose que le savoir absolu.