aliénation

$0008019_{1946}$

Le premier effet qui apparaît de l'imago chez l'être humain est un effet d'aliénation du sujet. [Lac66a, p. 181]

$0008024_{1946}$

Au départ du développement psychique sont liés: le moi primordial comme essentiellement aliéné et le sacrifice primitif comme essentiellement suicidaire. [Lac66a, p. 187]

$0008025_{1946}$

Le moi primordial comme essentiellement aliéné et le sacrifice primitif comme essentiellement suicidaire constituent la structure fondamentale de la folie. [Lac66a, p. 187]

$0007002_{1950}$

L'identification du sujet infans à  l'image spéculaire est le modèle du rapport fondamentalement aliénant où l'être de l'homme se constitue dialectiquement. [Lac66a, p. 141]

$0012004_{1953}$

L'ego est frustration d'un objet, où le désir du sujet est aliéné. [Lac66a, p. 250]

$0012005_{1953}$

Plus l'ego s'élabore, plus s'approfondit pour le sujet l'aliénation de sa jouissance. [Lac66a, p. 250]

$0116027_{1954}$

Le désir est ressenti et vu, projeté dans l'autre, aliéné sur le plan de la relation imaginaire du stade spéculaire.

$0118023_{1954}$

* L'inconscient est une scission, limitation, aliénation par le système symbolique pour le sujet.

$0015006_{1954}$

Le moi est à  comprendre dans le mouvement d'aliénation progressive où se constitue la conscience de soi. [Lac66a, p. 374]

$0218005_{1955}$

Le monde du symbole est aliénant pour le sujet.

$0220017_{1955}$

La paranoïa est toujours en relation avec une aliénation imaginaire du moi.

$0221002_{1955}$

Le moi a un caractère fondamentalement aliéné et spéculaire.

$0222009_{1955}$

L'aliénation fondamentale du moi, c'est le moi en tant qu'il porte en lui-même sa dépossession.

$0225034_{1955}$

L'être humain a un rapport de béance, de tension aliénante avec l'image qui est la sienne.

$0303021_{1955}$

La première synthèse de l'ego est aliénée.

$0303031_{1955}$

L'aliénation est une forme générale de l'imaginaire.

$0013006_{1955}$

* Le désir de l'homme s'aliène dans le désir de l'autre^5.7. [Lac66a, p. 343]

$0017024_{1955}$

Le moi est constitué en son  noyau par une série d'identifications aliénantes. [Lac66a, p. 417]

$0308001_{1956}$

Le diagnostic de psychose comporte des troubles de l'aliénation dans l'ordre du langage.

$0310015_{1956}$

L'aliéné prend au sérieux la plus grande part de  son discours intérieur.

$0312016_{1956}$

Dans l'ordre de l'imaginaire, l'aliénation est un début, car elle est constituante.

$0312017_{1956}$

L'aliénation c'est l'imaginaire en tant que tel.

$0312019_{1956}$

* Le mécanisme imaginaire est ce qui donne sa forme à l'aliénation psychotique, mais non sa dynamique.

$0313020_{1956}$

Dans la psychose, le sujet ne peut se reconstituer que dans l'aliénation^5.8 imaginaire.

$0317003_{1956}$

De l'aliénation purement imaginaire du psychotique, résulte l'apparition du discours permanent.

$0018014_{1957}$

La dialectique de méconnaissance, de dénégation et d'aliénation narcissique est le fait du moi. [Lac66a, p. 454]

$0514001_{1958}$

Le désir est aliéné dans le signifiant.

$0514013_{1958}$

Toutes les passions sont aliénation au désir dans un objet.

$0520011_{1958}$

* Le désir du sujet est aliéné dans la demande.

$0520014_{1958}$

L'enfant dans son  impuissance, dépend entièrement de la parole de l'Autre qui modifie, restructure, aliène profondément la nature de son  désir.

$0021053_{1958}$

Dans la psychose, toute l'épaisseur de la créature réelle s'interpose pour le sujet entre  la jouissance narcissique de son  image et l'aliénation de la parole. [Lac66a, p. 572]

$0024016_{1958}$

Les besoins de l'homme sont assujettis à la demande; ils lui reviennent aliénés. [Lac66a, p. 690]

$0607015_{1959}$

L'homme dans l'amour est aliéné au phallus objet de son  désir.

$0618003_{1959}$

signifie ce dont le sujet est privé qui est le signifiant de son  aliénation, le phallus.

$0619028_{1959}$

Le sujet apparaît dans les trois formes castration, frustration, privation, trois formes aliénées.

$0030040_{1960}$

Le trait unaire aliène le sujet dans l'identification première qui forme l'idéal-du-moi. [Lac66a, p. 808]

$1007005_{1963}$

$\Phi$ incarne la fonction la plus aliénante du sujet dans l'échange.

$1116045_{1964}$

La première opération essentielle où se fonde le sujet, est l'aliénation notée, $\ensuremath{\vee}\xspace$.

$1116046_{1964}$

L'aliénation consiste dans ce vel, $\ensuremath{\vee}\xspace$ qui condamne le sujet à n'apparaître que dans une division où il apparaît, d'un coté comme sens produit par le signifiant, de l'autre comme aphanisis.

$1116047_{1964}$

Le vel est un ou aliénant.

$1116053_{1964}$

L'essentiel du vel aliénant est le facteur létal.

$1117024_{1964}$

La dialectique du sujet s'institue dans l'aliénation que constitue l'aphanisis, dans cette division fondamentale.

$1117027_{1964}$

L'articulation signifiante est, de par son  essence, aliénante.

$1118007_{1964}$

La division du sujet, où se situe l'essence de l'aliénation est liée de façon essentielle à la fonction du couple des signifiants.

$1118009_{1964}$

Deux signifiants en couple sont un ensemble d'éléments tels que, s'il n'en existe que deux, le phénomène d'aliénation se produit; d'où il résulte qu'au niveau de l'autre signifiant le sujet s'évanouit.

$1119050_{1964}$

Par la fonction de l'objet $a$, le sujet se sépare, cesse d'être lié à la vacillation de l'être, au sens qui fait l'essentiel de l'aliénation.

$1120009_{1964}$

La dialectique du sujet se constitue dans le défilé du signifiant, par le double temps de l'aliénation et de la séparation.

$0031021_{1964}$

* L'aliénation est le fait du sujet. [Lac66a, p. 840]

$0031022_{1964}$

* Dans un champ d'objets, aucune relation n'est concevable qui engendre l'aliénation sinon celle du signifiant. [Lac66a, p. 840]

$0031032_{1964}$

L'aliénation réside dans la division du sujet. [Lac66a, p. 841]

$1302008_{1965}$

La fonction de l'aliénation, c'est un choix qui n'en est pas un, en ce sens qu'on y perd toujours quelque chose.

$1404022_{1966}$

Le moi du sujet s'aliène de façon imaginaire.

$1407008_{1967}$

Le fait de l'aliénation est essentiellement fondé sur le rejet de l'Autre.

$1409006_{1967}$

$S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ est le terme logiquement équivalent du choix inaugural de l'aliénation.

$1409011_{1967}$

* L'aliénation n'a absolument rien à faire avec ce qui résulte de déformation de perte, dans tout ce qui est communication.

$1411016_{1967}$

L'aliénation c'est le signifiant de l'Autre, en tant qu'il fait de l'Autre un champ marqué de la même finitude que le sujet lui-même $S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$.

$1411024_{1967}$

* Le passage à l'acte est ce qui est permis dans l'opération de l'aliénation.

$1411025_{1967}$

L'acting-out est le terme en principe impossible à choisir dans l'alternative aliénante.

$1412001_{1967}$

L'aliénation c'est l'élimination ordinaire, en terme de rejet hors du seuil, de l'Autre.

$1412003_{1967}$

Par l'aliénation, l'Autre est éliminé en tant que champ clos et unifié.

$1412009_{1967}$

La répétition est le lieu temporel d'un quadrangle^5.9 où viennent agir le choix aliénant, le $\mathbf{Es}$ du ça, l'inconscient et la castration.

$1415003_{1967}$

Le je ne pense pas et le je ne suis pas sont les constituants fondamentaux de l'aliénation première.

$1421018_{1967}$

Le sujet met le corps et la jouissance dans un rapport de fonction d'aliénation.

$0041036_{1968}$

Le manque-à-être constitue l'aliénation. [Lac84b, p. 14]

$1606007_{1969}$

Une signification est foncièrement aliénée.