profondeur

$0312011_{1956}$

Le discours de la liberté a un caractère profondément délirant.

$0320002_{1956}$

La réalité à laquelle nous avons affaire est profondément soutenue, tramée par la tresse de signifiants qui la constitue.

$0401020_{1956}$

* Le principe du plaisir tend à se réaliser en formation profondément irréaliste.

$0402009_{1956}$

La relation d'objet imaginaire est d'un caractère profondément oral.

$0415008_{1957}$

La nature, telle qu'elle se présente à l'homme, est toujours profondément dénaturée.

$0416004_{1957}$

Le symbolique, l'imaginaire et le réel sont profondément distincts.

$0509001_{1958}$

Dans la psychose et la perversion, il s'agit de manifestations pathologiques dans lesquelles c'est par des images qu'est profondément troublé le champ de la réalité.

$0509008_{1958}$

La castration est profondément liée à l'articulation symbolique de l'interdiction de l'inceste.

$0520012_{1958}$

Le désir du sujet est profondément transformé par le fait de devoir passer par la demande.

$0520014_{1958}$

L'enfant dans son  impuissance, dépend entièrement de la parole de l'Autre qui modifie, restructure, aliène profondément la nature de son  désir.

$0520015_{1958}$

Il y a un remaniement profond des premiers désirs par la demande, notamment dans cette dialectique de l'objet oral et anal particulièrement.

$0716002_{1960}$

$S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ s'indique comme la réponse dernière demandée à l'Autre du sens de la loi qu'il articule pour nous au plus profond de l'inconscient.

$0907002_{1962}$

* Quelque chose, à l'insu du sujet, est profondément remanié par les effets de rétroaction du signifiant impliqué dans la parole.

$1009014_{1963}$

Il y a un rapport profond, nécessaire entre l'acting-out et le $a$.

$1019004_{1963}$

L'objet $a$ est en relation profonde avec le désir.

$1104002_{1964}$

La vraie fonction de l'inconscient, c'est d'être en relation profonde, initiale, inaugurale avec la fonction de la coupure.

$1106005_{1964}$

La schize du sujet n'est que représentant la schize plus profonde, à situer entre ce qui réfère le sujet dans la machinerie du rêve, et d'autre  part ce qui le cause et en quoi il choit.

$1110028_{1964}$

Quelque chose du sujet est aimanté à un degré profond de dissociation, de schize.

$2706022_{1972}$

Le fondement de l'Un, s'avère être profondément constitué de la place d'Un manque.