manifestation

$0008006_{1946}$

L'entreprise du fou est insensée, en ceci que le sujet ne reconnaît pas dans le désordre du monde la manifestation même de son  être actuel. [Lac66a, pp. 171–172]

$0006002_{1948}$

L'action psychanalytique suppose un sujet qui se manifeste comme tel à  l'intention d'un autre. [Lac66a, p. 102]

$0005002_{1949}$

L'assomption jubilatoire de son  image spéculaire, par l'être infans, manifeste la matrice symbolique, où le je se précipite en une forme primordiale. [Lac66a, p. 94]

$0012019_{1953}$

Dans la folie, l'absence de parole se manifeste par les stéréotypies d'un discours où le sujet est parlé plutôt qu'il ne parle. [Lac66a, p. 280]

$0012046_{1953}$

Le symbole se manifeste d'abord comme meurtre de la Chose, et cette mort constitue dans le sujet l'éternisation de son  désir. [Lac66a, p. 319]

$0114009_{1954}$

* Chez l'homme les manifestations de la fonction sexuelle se caractérisent par un désordre éminent.

$0116010_{1954}$

Le je se constitue dans une relation où l'autre manifeste des ordres, des désirs qu'il doit reconnaître.

$0203007_{1954}$

En tant que machines, les hommes manifestent une plus grande liberté, au sens de multiplicité de choix possibles, que l'animal.

$0015014_{1954}$

Le non-être se manifeste dans l'ordre symbolique. [Lac66a, p. 380]

$0211027_{1955}$

Au plus  près de l'élan biologique, le désir a tendance à se manifester sous une forme hallucinatoire.

$0307014_{1956}$

Dans la psychose, c'est ce qui n'est pas symbolisé, qui va se manifester dans le réel.

$0315005_{1956}$

La notion de structure est une manifestation du signifiant.

$0318010_{1956}$

La phase du symbolisme qui s'exprime dans la métaphore est une similarité qui est manifestée uniquement par la position.

$0405003_{1956}$

À l'intérieur de la convention analytique, la manifestation motrice de la pulsion ne peut pas se produire.

$0411017_{1957}$

Le signe du don ne se manifeste en rien en tant qu'objet de satisfaction.

$0503001_{1957}$

Le trait d'esprit est une manifestation de l'inconscient.

$0504006_{1957}$

La dialectique du refus est essentielle à soutenir dans son  essence de demande, ce qui se manifeste par la voie de la parole.

$0506003_{1957}$

L'homologation du peu de sens de la phrase est toujours plus ou moins manifeste dans le trait d'esprit.

$0020038_{1957}$

La structure métonymique peut être symbolisée par la formule :

$$\ensuremath {f ( \ensuremath{S}\xspace \dots \ensuremath{S'}\xsp... ... \ensuremath{S}\xspace \cong \ensuremath{S}\xspace ( \frac{\ }{\ } ) s}\xspace$$

le signe $-$ manifeste la barre de $S$ sur $s$. [Lac66a, p. 515]

$0020047_{1957}$

Le signe $(+)$ de la formule de la métaphore manifeste le franchissement de la barre $\frac{}{}$. [Lac66a, p. 515]

$0509001_{1958}$

Dans la psychose et la perversion, il s'agit de manifestations pathologiques dans lesquelles c'est par des images qu'est profondément troublé le champ de la réalité.

$0509009_{1958}$

Chez les névrosés, la castration se manifeste sur le plan imaginaire.

$0519002_{1958}$

Dans le symptôme, le désir est identique à la manifestation somatique.

$0519025_{1958}$

Le phallus est ce qui représente le désir dans sa forme la plus manifeste.

$0601014_{1958}$

Dans le graphe 6.1.2 en $d$ le désir se manifeste dans la béance, dans l'intervalle qui sépare l'articulation langagière de la parole.

$0022037_{1958}$

* Le désir est ce qui se manifeste dans l'intervalle que creuse la demande en-deçà  d'elle-même. [Lac66a, p. 627]

$0620018_{1959}$

* Aucun signifiant n'existe qui garantisse la suite concrète d'aucune manifestation de signifiants.

$0623003_{1959}$

L'être c'est le réel en tant qu'il se manifeste au niveau du symbolique.

$0627003_{1959}$

Dans le discours deux chaînes existent, la chaîne refoulée et la chaîne patente, manifeste.

$0718011_{1960}$

La pensée, dans sa manifestation, sa présentification dans le monde, ne peut se trouver que dans les intervalles du signifiant.

$0804002_{1960}$

* Les dieux, c'est une manifestation du réel.

$0804005_{1960}$

L'amour comme dieu est réalité qui se révèle, qui se manifeste dans le réel.

$0040014_{1960}$

La perception est ce qui répond de la réalité en se manifestant dans la conscience. [Lac84a, p. 17]

$0812016_{1961}$

Le transfert se manifeste dans le rapport à quelqu'un à qui l'on parle.

$0813002_{1961}$

La chaîne signifiante impose sa marque à toutes les manifestations de la vie du sujet qui parle.

$0818008_{1961}$

Le phallus comme signe du désir se manifeste comme objet du désir.

$0904009_{1961}$

* Les signifiants ne manifestent d'abord que la présence de la différence comme telle et rien d'autre.

$1012007_{1963}$

Dans la manifestation sadienne le désir se présente comme volonté de jouissance.

$1022023_{1963}$

Au niveau scopique, celui du fantasme, se manifeste la puissance dans l'Autre, le mirage du désir humain.

$1024016_{1963}$

L'acte est une action qui a le caractère d'une manifestation signifiante où s'inscrit l'écart du désir.

$1024017_{1963}$

Un  acte est une action en tant que s'y manifeste le désir même qui aurait été fait pour l'inhiber.

$1024018_{1963}$

Chez l'obsessionnel les désirs se manifestent toujours dans la dimension d'une fonction de défense.

$1025003_{1963}$

L'angoisse se manifeste d'une façon complexe au désir de l'Autre.

$1025007_{1963}$

Le cri est cette manifestation de l'angoisse coïncidant avec l'émergence même au monde de celui qui sera le sujet.

$1102009_{1964}$

* L'inconscient se manifeste toujours comme ce qui vacille dans une coupure du sujet.

$1106014_{1964}$

Entre l'œil et le regard, telle est la schize où se manifeste la pulsion.

$1110003_{1964}$

* La présence de l'analyste est elle-même une manifestation de l'inconscient.

$1114001_{1964}$

Le transfert est ce qui manifeste la mise en action de la réalité de l'inconscient en tant qu'elle est sexualité.

$1116006_{1964}$

La pulsion se manifeste essentiellement du coté de ce vivant appelé à la subjectivité.

$1116034_{1964}$

L'aphanisis est à situer au niveau où le sujet se manifeste dans un mouvement de disparition qui est le point de fading du sujet.^5.289

$1117009_{1964}$

La division du sujet se manifeste de ce que le sujet apparaît quelque part comme sens, et ailleurs, se manifeste comme disparition ou fading.

$1119047_{1964}$

La distinction entre pulsion de vie et pulsion de mort est vraie pour autant qu'elle manifeste deux aspects de la pulsion.

$1120008_{1964}$

La psychanalyse ne touche à la sexualité que pour autant, que sous la forme de la pulsion, elle se manifeste dans le défilé du signifiant.

$1321008_{1966}$

* La voix n'est pas seulement l'objet causal mais l'instrument où se manifeste le désir de l'Autre.

$1407020_{1967}$

L'essence de la castration se manifeste en ceci que la différence sexuelle ne se supporte que de la Bedeutung de quelque chose qui manque sous l'aspect du phallus.

$1412011_{1967}$

L'acting-out se situe à cette place élidée où quelque chose se manifeste du champ de l'Autre éliminé, mais sous une forme de manifestation véridique.

$1412013_{1967}$

L'acting-out s'apparente au symptôme en tant que manifestation de la vérité.

$4300028_{1967}$

L'objet $a$ c'est la formule générale de ce qui manifeste la division du sujet.

$1507005_{1968}$

La résistance du psychanalyste se manifeste en ceci qu'il se refuse à l'acte.

$1707032_{1970}$

Un  mythe, c'est un contenu manifeste.

$1711001_{1970}$

L'objet cause du désir ne se manifeste que comme manque-à-être.

$1711009_{1970}$

L'effet du langage est rétroactif en ceci que c'est à mesure de son  développement qu'il manifeste ce qu'il est de manque-à-être.

$1909010_{1972}$

* Le semblant ne prend effet que d'être manifeste.

$0060006_{1972}$

Un n'est que le savoir inconscient en tant qu'il se manifeste comme ex-sistant. [Lac75f, p. 8]

$0061007_{1973}$

Le discours hystérique manifeste un réel proche du discours scientifique. [Lac75d, p. 15]