animal

$0114008_{1954}$

* Dans le monde animal, l'imaginaire domine tout.

$0116022_{1954}$

Ce qui fait la différence entre le comportement humain et animal, c'est que l'homme se sait comme corps.

$0116023_{1954}$

Contrairement à l'animal, l'homme se représente.

$0203007_{1954}$

En tant que machines, les hommes manifestent une plus grande liberté, au sens de multiplicité de choix possibles, que l'animal.

$0314023_{1956}$

La relation imaginaire est liée à tout le domaine de l'éthnologie^5.14, à la psychologie animale, aux fonctions de la relation humaine, de la capture par l'image de l'autre.^5.15

$0316002_{1956}$

Chez l'être humain les significations les plus animales sont soumises aux lois du signifiant.

$0318008_{1956}$

* Il est tout à  fait exclu qu'un animal fasse une métaphore.

$0318009_{1956}$

* La métaphore est impensable dans la psychologie purement animale de l'attraction, de l'appétit et du désir.

$0020058_{1957}$

Chez l'animal, il n'y a rien qui transcende la fonction du leurre au service d'un besoin. [Lac66a, p. 525]

$0517023_{1958}$

L'homme est un animal désirant.

$0704007_{1959}$

* Le processus symbolique est inopérant dans le monde animal.

$0903006_{1961}$

Un  animal parlant, contrairement à ce qui se passe  chez l'homme, ne prend jamais l'humain pour un autre.

$1109003_{1964}$

L'homme, au contraire de l'animal, n'est pas entièrement pris dans la capture imaginaire.

$0031025_{1964}$

Le langage des animaux est un langage de signes qui n'admet pas la métaphore, ni n'engendre la métonymie. [Lac66a, p. 840]

$1212004_{1965}$

La position anaclitique marque la dépendance physique, animale où le petit enfant se trouve par rapport à sa mère.

$1701016_{1969}$

Le savoir-faire est parent  du savoir animal.

$1802022_{1971}$

Le comportement sexuel humain consiste dans un certain maintien du semblant animal.

$1808011_{1971}$

L'homme est une espèce d'animal qui habite le langage.

$1808015_{1971}$

On ne peut pas dire  que les animaux domestiques n'ont pas l'usage de la parole.

$2705004_{1972}$

L'imaginaire est ce que nous reconstituons dans le modèle animal.

$2008042_{1973}$

L'animal parlant, d'habiter le signifiant, il résulte qu'il en est sujet.