angoisse

$0401030_{1956}$

L'objet est instrument à masquer, à parer le fond fondamental d'angoisse qui caractérise le rapport du sujet au monde.

$0401031_{1956}$

L'objet de la phobie joue une certaine fonction de protection par rapport à l'angoisse.

$0401032_{1956}$

Le fétiche remplit une fonction de protection contre l'angoisse de castration.

$0401033_{1956}$

Une phobie et un fétiche sont centrés l'un et l'autre sur le même fond d'angoisse fondamental comme mesure de protection.

$0402003_{1956}$

Dans le système primaire du désir, l'objet est halluciné sur un fond de réalité angoissante.

$0402005_{1956}$

En fin d'analyse, l'objet se détache, non plus  sur fond d'angoisse, mais sur le fond de réalité commune.

$0412008_{1957}$

* Il convient de  bien séparer l'angoisse de la phobie.

$0412009_{1957}$

* L'objet phobique vient remplir une fonction sur le fond de l'angoisse.

$0414004_{1957}$

* Le sentiment d'angoisse se distingue de la phobie.

$0414005_{1957}$

L'angoisse est quelque chose sans objet.

$0414010_{1957}$

* La phobie c'est quelque chose qui est construit en avant du point d'angoisse.

$0416008_{1957}$

La phobie est une conjonction de l'imaginaire avec l'angoisse.

$0416009_{1957}$

La phobie est une protection contre l'angoisse.

$0420002_{1957}$

* L'angoisse n'est pas la peur d'un objet.

$0420003_{1957}$

* L'angoisse, c'est la confrontation du sujet à cette absence d'objet où il est happé.

$0601001_{1958}$

L'angoisse est le point clé de la détermination des symptômes.

$0601015_{1958}$

* L'angoisse est un signal.

$0601016_{1958}$

L'angoisse ne se produit pas au niveau du désir.

$0825002_{1961}$

* Le signal d'angoisse est quelque chose qui se produit au niveau du moi.

$0825005_{1961}$

* Le stade du miroir n'est pas sans rapport avec l'angoisse.

$0825006_{1961}$

L'angoisse se produit topiquement à la place définie par $i ( \ensuremath{a}\xspace )$, à la place du moi.

$0825007_{1961}$

* Il n'y a de signal d'angoisse qu'en tant qu'il se rapporte à un objet de désir en tant qu'il perturbe le moi-idéal $i ( \ensuremath{a}\xspace )$.

$0825008_{1961}$

* L'angoisse est le mode radical sous lequel est maintenu le rapport au désir.

$0825009_{1961}$

Dans la détresse, l'angoisse est le dernier mode, le mode radical, sous lequel continue de se soutenir, même si c'est d'une façon insoutenable, le rapport au désir.

$0825010_{1961}$

La phobie est faite pour soutenir le rapport du sujet au désir sous la forme de l'angoisse.

$0825014_{1961}$

L'angoisse est ce rapport de soutien au désir, là où l'objet manque.

$0825015_{1961}$

* Le désir est un remède à l'angoisse.

$0916009_{1962}$

L'angoisse passe par le désir de l'Autre.

$0916013_{1962}$

* L'angoisse c'est la sensation du désir de l'Autre.

$0916014_{1962}$

L'effet d'angoisse est connoté par un défaut d'objet.

$0916020_{1962}$

* L'angoisse est au principe des défenses.

$0917001_{1962}$

La sensation d'angoisse est le désir de l'Autre.

$0918007_{1962}$

L'angoisse est la sensation du désir de l'Autre.

$0919001_{1962}$

Quand se produit l'angoisse, il y a du dire et du pouvant être dit.

$1001002_{1962}$

L'angoisse c'est un affect.

$1002002_{1962}$

* L'angoisse est un affect.

$1004001_{1962}$

$-\varphi$ c'est l'angoisse de castration dans son  rapport à l'Autre.

$1004002_{1962}$

Pour le névrosé c'est l'angoisse de castration qui est indépassable.

$1004003_{1962}$

Le névrosé bute sur l'angoisse de castration.

$1004012_{1962}$

Le fantasme du névrosé réussit à le défendre contre l'angoisse.

$1004014_{1962}$

L'angoisse n'est pas signal d'un manque, mais d'être le défaut de cet appui du manque.

$1004015_{1962}$

Ce qu'il y a de plus angoissant pour l'enfant, c'est quand il n'y a pas de possibilité de manque.

$1005004_{1962}$

* L'angoisse n'apparaît pas dans l'hystérie dans la mesure où ses manques sont méconnus.

$1005005_{1962}$

L'existence de l'angoisse est liée à ceci que toute demande a toujours quelque chose de leurrant par rapport à ce qui préserve la place du désir.

$1005007_{1962}$

La place de l'angoisse est constituante d'un certain vide.

$1005008_{1962}$

L'angoisse du cauchemar est éprouvée comme celle de la jouissance de l'Autre.

$1006002_{1962}$

L'angoisse, c'est cette coupure sans laquelle la présence du signifiant, son  sillon dans le réel est impensable.

$1006003_{1962}$

Le hors de doute est la véritable substance de l'angoisse, ce qui ne trompe pas.

$1006004_{1962}$

* L'angoisse c'est la cause du doute.

$1006005_{1962}$

Le doute n'est fait que pour combattre l'angoisse.

$1006008_{1962}$

C'est de l'angoisse que l'action emprunte sa certitude.

$1006009_{1962}$

* Agir, c'est arracher à l'angoisse sa certitude.

$1006010_{1962}$

* Agir c'est opérer un transfert d'angoisse.

$1006011_{1962}$

* L'angoisse est encadrée.

$1006012_{1962}$

Il est faux que l'angoisse est sans objet.

$1007003_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1008001_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1008002_{1963}$

L'angoisse est la seule traduction subjective de l'objet $a$.

$1008011_{1963}$

* Ce n'est pas tellement la souffrance de l'autre qui est cherchée dans l'intention sadique, que son  angoisse.

$1008012_{1963}$

Le désir sadique s'entend à faire vibrer l'angoisse de l'autre par rapport à son  existence essentielle comme sujet.

$1009003_{1963}$

L'angoisse est ce qui est commun au sujet et à l'Autre.

$1009004_{1963}$

* L'angoisse est signal dans le moi.

$1009010_{1963}$

L'angoisse est un phénomène de bord.

$1009011_{1963}$

L'origine de l'angoisse se situe à un niveau pré-spéculaire, pré-autoérotique.

$1009012_{1963}$

L'angoisse est un phénomène de bord dans le moi, quand le moi est constitué.

$1009026_{1963}$

L'angoisse est ce quelque chose qui ne trompe pas.

$1010001_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1010015_{1963}$

* L'angoisse est la défense majeure la plus radicale.

$1010016_{1963}$

* L'angoisse est la réponse au danger le plus originel.

$1010017_{1963}$

L'angoisse est la réponse à la détresse absolue de l'entrée au monde.

$1010018_{1963}$

L'angoisse est reprise par le moi pour répondre aux menaces de l'id, du ça, de l' $\mathbf{Es}$.

$1010020_{1963}$

La fonction du manque est radicale dans l'angoisse.

$1010024_{1963}$

La défense n'est pas contre l'angoisse, mais contre ce dont l'angoisse est le signal, un certain manque.

$1012016_{1963}$

Le masochiste comme tous les pervers cherche l'angoisse de l'autre.

$1012017_{1963}$

L'angoisse c'est quand le désir de l'Autre ne me reconnaît pas.

$1013001_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1013002_{1963}$

* L'angoisse n'est pas sans objet.

$1013003_{1963}$

* L'angoisse, de tous les signaux, est celui qui ne trompe pas.

$1013004_{1963}$

L'angoisse signale un réel.

$1013013_{1963}$

L'angoisse de la victime est une condition tout  à fait  exigée chez le sadique.

$1013015_{1963}$

L'angoisse est le rapport avec l'objet cause du désir.

$1013016_{1963}$

* L'angoisse apparaît dans la séparation.

$1014001_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1014006_{1963}$

Dans l'angoisse, le sujet est étreint, concerné, intéressé au plus  intime de lui-même.

$1014007_{1963}$

L'angoisse est du côté du réel, ce qui ne trompe pas.

$1014008_{1963}$

L'angoisse se présente dans le réel, comme signal.

$1014009_{1963}$

L'angoisse tient une position médiane entre jouissance et désir.

$1014014_{1963}$

L'angoisse se situe dans la béance du désir à la jouissance.

$1014019_{1963}$

Ce que vise le masochiste c'est l'angoisse de l'Autre.

$1014020_{1963}$

Ce qui est cherché dans le sadisme c'est l'angoisse de l'Autre.

$1014022_{1963}$

* L'angoisse fait le médium du désir à la jouissance.

$1014031_{1963}$

L'angoisse est angoisse devant quelque chose.

$1015001_{1963}$

L'angoisse se produit dans la faille entre  jouissance et désir.

$1015006_{1963}$

L'angoisse de l'homme est liée à la possibilité de ne pas pouvoir.

$1016006_{1963}$

L'angoisse vient se constituer, prendre sa place dans un rapport au-delà de ce vide d'un temps premier de la castration.

$1017008_{1963}$

L'angoisse liée à l'approche de l'objet se définit comme ce qui ne trompe pas.

$1017013_{1963}$

Il est essentiel pour le masochiste de tenter de provoquer l'angoisse de l'Autre.

$1018007_{1963}$

L'angoisse se crée dans la non-coïncidence du manque avec la fonction du désir en acte.

$1018008_{1963}$

L'angoisse vise la vérité du manque.

$1018016_{1963}$

Le point d'angoisse est au niveau de la mère, angoisse du tarissement du sein.

$1018018_{1963}$

L'angoisse du tarissement du sein met en cause, comme telle, la fonction de la mère.

$1018019_{1963}$

* Au niveau de la pulsion orale, le point d'angoisse est au niveau de l'Autre.

$1018020_{1963}$

Le point d'angoisse est au niveau de l'Autre, au niveau du corps de la mère.

$1018023_{1963}$

Dans le complexe de castration il y a un véritable renversement du point de désir et du lieu de l'angoisse.

$1019013_{1963}$

Il y a rapport réciproque du désir à l'angoisse sous une forme radicalement masquée.

$1020001_{1963}$

Le $-\varphi$ symbolise l'angoisse de castration.

$1020003_{1963}$

C'est l'évanouissement de la fonction phallique qui est le principe de l'angoisse de castration.

$1020004_{1963}$

L'angoisse de castration notée $-\varphi$ dénote une carence.

$1020005_{1963}$

* L'angoisse n'est pas sans objet.

$1020008_{1963}$

L'angoisse de castration, c'est une angoisse qui se rapporte au champ où la mort se noue étroitement au renouvellement de la vie.

$1020010_{1963}$

* C'est parce que le phallus ne réalise pas, si ce n'est dans son  évanescence, la rencontre des désirs, qu'il devient le lieu commun de l'angoisse.

$1020012_{1963}$

L'angoisse de castration est l'obstacle constituant la limite de l'expérience analytique.

$1021003_{1963}$

* L'angoisse est la vérité de la sexualité.

$1022001_{1963}$

L'angoisse gît dans le rapport fondamental où le sujet est dans le désir de l'Autre.

$1022002_{1963}$

Dans toute avancée, $a$ comme tel, l'angoisse apparaît en fonction de son  rapport au désir de l'Autre.

$1022006_{1963}$

Chez l'obsessionnel, la non-suite de sa ligne compulsive éveille l'angoisse.

$1022022_{1963}$

L'axe ce la jouissance dans l'Autre est marqué de l'angoisse de castration.

$1023006_{1963}$

* L'angoisse est ce qui ne trompe pas.

$1023007_{1963}$

La suffocation, la difficulté respiratoire est fondamentale dans l'établissement originel de la fonction de l'angoisse.

$1024001_{1963}$

Dans les rapports du désir et de l'angoisse, l'émoi c'est le $a$.

$1024002_{1963}$

L'angoisse est sans cause, mais non pas sans objet.

$1024003_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet, mais elle désigne très probablement l'objet dernier, la Chose.

$1024004_{1963}$

L'angoisse est ce qui ne trompe pas.

$1024005_{1963}$

L'angoisse détermine l'émoi.

$1024006_{1963}$

L'angoisse est liée à l'émoi, mais n'en dépend pas.

$1024007_{1963}$

L'angoisse est bien  ce qui ne trompe pas.

$1024009_{1963}$

Le premier moment de l'angoisse se situe au moment du trauma de la naissance.

$1024010_{1963}$

L'angoisse du sevrage se situe lorsque le petit enfant cède le sein qu'il considère comme une part de lui-même.

$1024019_{1963}$

L'angoisse sépare le désir de la jouissance.

$1025001_{1963}$

L'angoisse est signal de danger lié au caractère de session du moment constitutif de l'objet $a$.

$1025002_{1963}$

Le moment de fonction de l'angoisse est antérieur à la cession de l'objet $a$.

$1025003_{1963}$

L'angoisse se manifeste d'une façon complexe au désir de l'Autre.

$1025004_{1963}$

La fonction angoissante du désir de l'Autre est liée au fait que je ne sais pas quel objet $a$ je suis pour ce désir.

$1025005_{1963}$

L'angoisse est liée à ceci que je ne sais pas quel objet $a$ je suis pour le désir de l'Autre.

$1025006_{1963}$

* L'angoisse paraît avant toute articulation comme telle de la demande de l'Autre.

$1025007_{1963}$

Le cri est cette manifestation de l'angoisse coïncidant avec l'émergence même au monde de celui qui sera le sujet.

$1025014_{1963}$

* Il n'y a de surmontement de l'angoisse que quand l'Autre s'est nommé.

$2800001_{1963}$

L'angoisse est un affect de la structure du sujet.

$2800003_{1963}$

* Dans l'angoisse, le sujet est affecté par le désir de l'Autre.

$2800004_{1963}$

L'angoisse est ce qui ne trompe pas.

$2800005_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$2800006_{1963}$

* L'objet $a$ est ce qui a chu du sujet dans l'angoisse.

$2800010_{1963}$

L'orgasme est en lui-même angoisse, pour autant que le désir est séparé de la jouissance.

$2800017_{1963}$

L'angoisse c'est ce qui ne trompe pas.

$1106013_{1964}$

Le manque est constitutif de l'angoisse de castration.

$1223012_{1965}$

Au centre de la psychose il y a angoisse de l'Autre.

$1324010_{1966}$

L'angoisse surgit de ceci que la question sur la jouissance ne lui vient que du désir de l'Autre.

$1409013_{1967}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1411023_{1967}$

L'angoisse de l'Autre est la vraie racine de la position du sujet comme position masochique.

$1619001_{1969}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1619011_{1969}$

Le champ de l'angoisse n'est pas sans objet.

$1704005_{1970}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$2202023_{1974}$

L'angoisse c'est quelque chose qui part du réel.