sans

$0012018_{1953}$

Dans la folie, on rencontre un délire qui objective le sujet dans un langage sans dialectique. [Lac66a, p. 280]

$0114005_{1954}$

La sublimation réussie satisfait l'exigence de l'Ich-Ideal sans entraîner le refoulement.

$0116025_{1954}$

Il n'y a pas moyen de s'avancer dans l'expérience analytique sans distinguer les plans du symbolique, de l'imaginaire et du réel.

$0124019_{1954}$

* La parole que le sujet émet, sans le savoir, va au-delà de ses limites de sujet discourant, mais à l'intérieur de ses limites de sujet parlant.

$0208008_{1955}$

Le réel est absolument sans fissure.

$0208009_{1955}$

* Le réel est sans fissure.

$0225040_{1955}$

Un  refoulé ne va jamais sans retour.

$0304024_{1955}$

* Il n'y a pas de discours sans un certain ordre temporel.

$0013019_{1955}$

* Le discours de la tromperie et de l'erreur n'est pas sans témoigner de l'existence de la parole où se fonde la vérité. [Lac66a, p. 353]

$0309003_{1956}$

Dans la psychose, le refoulé reparaît sans masque, dans un autre lieu, dans l'imaginaire.

$0312005_{1956}$

* Si la psychanalyse habite le langage, elle ne saurait sans s'altérer le méconnaître en  son discours.

$0312013_{1956}$

Il n'y a pas d'ego sans un jumeau, gros de délire.

$0314034_{1956}$

* La créature est impensable sans une fondamentale création.

$0316010_{1956}$

Il y a des signifiants de base sans lesquels l'ordre des significations humaines ne saurait s'établir.

$0316011_{1956}$

Une névrose sans œdipe, ce n'est pas vrai.

$0322011_{1956}$

Le surmoi c'est une loi sans dialectique.

$0402034_{1956}$

La frustration est le domaine des exigences sans loi.

$0414005_{1957}$

L'angoisse est quelque chose sans objet.

$0422003_{1957}$

L'objet ne se conquiert jamais sans être d'abord perdu.

$0506008_{1957}$

Le sujet ne parle jamais sans une certaine intention de signification.

$0020012_{1957}$

Les algorithmes mathématiques sont sans aucun sens. [Lac66a, p. 498]

$0515031_{1958}$

L'exigence enfantine primordiale est sans but.

$0517007_{1958}$

L'être vivant marqué a un désir qui n'est pas sans un certain rapport intime avec cette marque.

$0021057_{1958}$

L'être de l'homme ne peut être compris sans la folie qui est la limite de sa liberté. [Lac66a, p. 575]

$0612009_{1959}$

La castration exprime ceci, que le sujet est et n'est pas le phallus, mais il n'est pas sans l'avoir.

$0612010_{1959}$

Le rapport du sujet féminin au phallus c'est d'être sans l'avoir.

$0616017_{1959}$

La vérité au niveau de l'inconscient est une vérité sans vérité.

$0620021_{1959}$

Le sujet ne peut se situer dans le désir sans se châtrer.

$0704010_{1959}$

Le monde de la perception est corrélatif, dépendant, référence à l'hallucination fondamentale sans laquelle il n'y aurait aucune attention disponible.

$0725010_{1960}$

* Il ne saurait y avoir de satisfaction d'aucun sans la satisfaction de tous.

$0816012_{1961}$

* La femme est sans l'avoir.

$0825005_{1961}$

* Le stade du miroir n'est pas sans rapport avec l'angoisse.

$0903005_{1961}$

La parole est possible sans avoir le rapport humain au langage.

$0916006_{1962}$

Le seul Autre réel est ce dont on pourrait jouir sans la loi.

$0925018_{1962}$

Rien du sujet ne saurait s'identifier au signifiant sans s'en exclure.

$1004008_{1962}$

C'est dans la mesure où est laissée sans réponse la demande qui vient s'articuler, que se produit l'agression.

$1006002_{1962}$

L'angoisse, c'est cette coupure sans laquelle la présence du signifiant, son  sillon dans le réel est impensable.

$1006012_{1962}$

Il est faux que l'angoisse est sans objet.

$1007003_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1007004_{1963}$

Le rapport du sujet au phallus est qu'il n'est pas sans l'avoir.

$1008001_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1009024_{1963}$

* Le transfert sans analyse c'est l'acting-out.

$1009025_{1963}$

* L'acting-out sans analyse c'est le transfert.

$1010001_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1013001_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1013002_{1963}$

* L'angoisse n'est pas sans objet.

$1014001_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1014017_{1963}$

* Les manœuvres se situent à un niveau qui n'est pas sans rapport avec l'Autre.

$1019007_{1963}$

* La forme $i ( \ensuremath{a}\xspace )$, mon image, ma présence dans l'Autre est sans reste.

$1020005_{1963}$

* L'angoisse n'est pas sans objet.

$1024002_{1963}$

L'angoisse est sans cause, mais non pas sans objet.

$1024003_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet, mais elle désigne très probablement l'objet dernier, la Chose.

$1025018_{1963}$

Dans la manie, le sujet n'est lesté par aucun $a$, ce qui le livre sans aucune possibilité de liberté, à la métonymie infinie et ludique et pure de la chaîne signifiante.

$2800005_{1963}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1113027_{1964}$

La sublimation est satisfaction de la pulsion, mais sans refoulement.

$1223005_{1965}$

Dans la dialectique psychanalytique, rien n'y est concevable sans la conjugaison du sujet, du savoir et du sexe.

$1409013_{1967}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1415002_{1967}$

La doctrine médicale est fausse, sans cela elle ne saurait prêter appui au statut médical.

$1419029_{1967}$

L'Autre c'est aussi le symptôme sans son  sens privé de sa vérité, mais chargé toujours plus de ce qu'il contient de savoir.

$1503008_{1967}$

Il n'y a pas d'acte analytique sans référence au transfert.

$0051008_{1967}$

Le désir du psychanalyste est ce lieu dont on est hors sans y penser. [Lac70b, p. 14]

$1505001_{1968}$

L'action est au commencement parce qu'il ne saurait y avoir de commencement sans action.

$1505019_{1968}$

Tous les objets $a$ sont des êtres sans essence.

$1506005_{1968}$

Dans l'inconscient il y a un savoir sans sujet.

$1506009_{1968}$

Le signifiant présent dans l'inconscient est refoulé en ceci qu'il s'articule à un autre signifiant sans y représenter un sujet.

$1509011_{1968}$

* Il n'y a pas de psychanalyste sans psychanalysant.

$1511011_{1968}$

* Jamais deux sans trois. ^5.437

$1515009_{1968}$

L'homme et la femme peuvent aller ensemble sans avoir rien à voir ensemble.

$1601001_{1968}$

* L'essence de la théorie psychanalytique est un discours sans parole.

$1601004_{1968}$

* L'essence de la théorie psychanalytique est un discours sans parole.

$1603021_{1968}$

Un  discours sans parole est l'essence de la théorie analytique.

$1604010_{1968}$

Là où il y a pathos du signifiant sans aucun arrimage encore fait dans le discours du sujet est un des champs du sujet.

$0041061_{1968}$

Il y a de l'inconscient veut dire qu'il y a du savoir sans sujet. [Lac84b, p. 19]

$1606004_{1969}$

Le langage-objet est un langage sans équivoque.

$1613005_{1969}$

Dans la psychanalyse on y est sans le savoir.

$1619001_{1969}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1619011_{1969}$

Le champ de l'angoisse n'est pas sans objet.

$1622017_{1969}$

* Tout ce qui est du champ de la structure est impensable sans cause finale.

$1625006_{1969}$

* La psychanalyse c'est un discours sans parole.

$1704005_{1970}$

L'angoisse n'est pas sans objet.

$1704006_{1970}$

L'humain n'est pas sans un rapport avec la vérité.

$1712002_{1970}$

Les quatre discours sont des discours sans parole.

$1802001_{1971}$

Il est impossible, sans la référence au semblant, de qualifier ce qu'il en est du discours.

$1808016_{1971}$

Le rapport sexuel ne va pas sans un tiers terme, qui est le phallus.

$1809021_{1971}$

* Parler veut dire la division sans remède de la jouissance et du semblant.

$2702026_{1971}$

* L'objet $a$ n'est un objet qu'en ce sens qu'il est là pour affirmer que rien de l'ordre du savoir n'est sans le produire.

$4400016_{1971}$

Il n'y a pas moyen de faire un mensonge sans supposer la dimension de la vérité.

$0056002_{1972}$

* Pour qui parle japonais, c'est performance usuelle que de dire la vérité par le mensonge, c'est-à-dire sans être un menteur. [Lac81a, p. 3]

$0058009_{1972}$

* Le dit ne va pas sans dire. [Lac73a, p. 8]

$0058013_{1972}$

La mathématique est une science sans conscience. [Lac73a, p. 9]

$0058023_{1972}$

Le point hors-ligne supplémente la ligne sans points et compose le cross-cap. [Lac73a, p. 27]

$0058045_{1972}$

La coupure centrale de la bande de Mœbius c'est une ligne sans points; celle-ci est elle-même une bande de Mœbius. [Lac73a, p. 38]

$2705022_{1972}$

Un  être quand il en vient à n'être que du symbole est un être sans être.

$2707016_{1972}$

L'ensemble n'est rien d'autre que le sujet et donc ne saurait se manier sans l'addition de l'ensemble vide.

$2012010_{1973}$

* Je parle sans le savoir.

$0059037_{1973}$

* Le suicide est le seul acte qui puisse réussir sans ratage. [Lac74b, pp. 66–67]

$2107028_{1974}$

La jouissance de la femme ne va pas sans le dire de la vérité.

$2109014_{1974}$

* La jouissance du réel ne va pas sans le réel de la jouissance.

$2112008_{1974}$

* Il n'y a pas de question sans réponse.

$2201004_{1974}$

L'analyse est sans effet contre la connerie.

$2307002_{1976}$

* Nous ne pensons pas sans mots.

$2310021_{1976}$

* L'inconscient ne va pas sans référence au corps.

$2310026_{1976}$

Le réel est sans loi.

$2403001_{1976}$

L'une-bévue substitue à ce qui fonde comme savoir qu'on sait, le principe qu'on sait sans le savoir.

$0037001_{1977}$

* Il n'est pas de savoir sans discours. [Lac77b, p. 6]

$0054012_{1977}$

L'inconscient, c'est là où ça pense sans savoir. [Lac77a, p. 14]