rien

$0008018_{1946}$

* Rien ne sépare le moi de ses formes idéales, Ich-Ideal. [Lac66a, p. 179]

$0010002_{1951}$

* Le transfert n'est rien de réel dans le sujet. [Lac66a, p. 225]

$4100017_{1953}$

Le surmoi est une parole qui ne dit rien.

$0104011_{1954}$

Rien ne différencie le moi d'un symptôme.

$0106001_{1954}$

Le sujet ne veut rien savoir.

$0116013_{1954}$

Le moi ne sait rien des désirs du sujet.

$0015004_{1954}$

Le moi n'a rien à  faire avec l'unité supposée de la réalité du sujet. [Lac66a, p. 374]

$0212004_{1955}$

* Rien de ce qui est fécond pour l'homme ne se passe sinon par l'intermédiaire d'une perte de l'objet.

$0219002_{1955}$

Le désir est désir de rien de nommable.

$0222004_{1955}$

L'amour génital n'est absolument rien du tout.

$0225003_{1955}$

* Je ne veux^5.433 rien savoir.

$0301007_{1955}$

Dans la psychose, le sujet ne veut rien savoir de la Chose, même au sens du refoulé.

$0303008_{1955}$

Dans le langage délirant, certains mots renvoient essentiellement à une signification qui ne renvoie à rien qu'à elle-même.

$0013009_{1955}$

L'analyse ne change rien au réel. [Lac66a, p. 350]

$0307028_{1956}$

Ce qui n'est pas symbolisé apparaît sous le registre de la signification qui ne renvoie à rien.

$0312012_{1956}$

Le moi comporte toujours un corrélatif qui est un discours qui n'a rien à faire avec la réalité.

$0312027_{1956}$

Dans la Verwerfung, le sujet ne veut rien savoir de la castration même au sens du refoulement.^5.434

$0314035_{1956}$

* Dans le symbolique rien n'explique la création.

$0315011_{1956}$

* Tout vrai signifiant est, en tant que tel, un signifiant qui ne signifie rien.

$0315012_{1956}$

Plus un signifiant ne signifie rien, plus il est indestructible.

$0315026_{1956}$

L'ordre du signifiant existe en tant que tel lorsque le signe qui le constitue est là pour ne signifier rien.

$0315027_{1956}$

Le signifiant commence et se distingue de l'ordre de la signification lorsque le signe qui le constitue ne signifie rien.

$0322020_{1956}$

* Le verbe est une fonction dans la phrase, et rien d'autre.

$0322024_{1956}$

Le tu est exactement celui auquel je s'adresse et rien d'autre.

$0406009_{1957}$

La castration n'est rien d'autre que ce qui instaure la nécessité de la frustration.

$0406023_{1957}$

Rien ne s'instaure, ne se constitue comme conflit proprement analysable, si ce n'est à partir du moment où le sujet entre  dans l'ordre symbolique.

$0408024_{1957}$

Il y a dans le don d'amour quelque chose de donné pour rien, et qui ne peut  être que rien.

$0411017_{1957}$

Le signe du don ne se manifeste en rien en tant qu'objet de satisfaction.

$0411024_{1957}$

L' objet annulé, en tant que symbolique, est marqué du signe du rien.

$0411025_{1957}$

C'est au niveau de l'objet que l'enfant met en échec sa dépendance en se nourrissant du rien.

$0413006_{1957}$

* Rien n'est privé de rien.

$0417017_{1957}$

Rien dans le sujet n'est préétabli.

$0419006_{1957}$

Le signifiant est là pour compléter les béances d'une signification qui ne signifie rien.

$0420004_{1957}$

Dans l'anorexie mentale, l'enfant mange rien.

$0507002_{1957}$

Dès lors que l'homme est entré dans le monde symbolique, rien de la demande ne peut être atteint, sinon par une sorte de succession infinie de pas-de-sens.

$0020030_{1957}$

La valeur de signifiant de l'image n'a rien à  faire avec sa signification. [Lac66a, p. 510]

$0020058_{1957}$

Chez l'animal, il n'y a rien qui transcende la fonction du leurre au service d'un besoin. [Lac66a, p. 525]

$0514010_{1958}$

Le père est créateur absolu, celui qui crée avec rien.

$0521015_{1958}$

Donner son  amour, c'est essentiellement donner comme tel rien de ce qu'on a.

$0603005_{1958}$

La contiguïté n'est rien d'autre que la combinaison discursive sur laquelle se fonde l'effet de métonymie.

$0022012_{1958}$

* La régression ne montre rien d'autre que le retour au présent, de signifiants usités dans des demandes pour lesquelles il y a prescription. [Lac66a, p. 618]

$0022051_{1958}$

La demande évoque le manque à être sous trois figures, le rien, la haine et l'indicible. [Lac66a, p. 629]

$0022052_{1958}$

Le rien fait le fonds de la demande d'amour. [Lac66a, p. 629]

$0621012_{1959}$

$\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace$ marque le moment de fading du sujet où le sujet ne trouve rien dans l'Autre qui le garantisse.

$0622015_{1959}$

* Il n'y a rien dans l'Autre.

$0622016_{1959}$

* Il n'y a rien dans la signifiance qui soit la garantie de la vérité.

$0705009_{1959}$

Au niveau des Vorstellungen, la Chose n'est pas rien, mais elle n'est pas, et se distingue comme absente, étrangère.

$0709012_{1960}$

Le vide au centre du réel se présente dans la représentation comme rien.

$0720004_{1960}$

* Le discours issu des mathématiques est un discours qui, par structure, par définition n'oublie rien.

$0720006_{1960}$

Le discours des mathématiques ne saurait procéder, à moins que rien ne soit oublié^5.435.

$0720013_{1960}$

Le masochiste pervers se projette dans la position d'un rien qui est un bien.

$0725021_{1960}$

Ce que l'analyste a à donner c'est ce qu'il a, soit rien d'autre que son  désir averti.

$0726009_{1960}$

Le nom-du-père n'est rien d'autre que le père mort.

$0726011_{1960}$

* Le surmoi n'a rien à faire avec la conscience morale.

$0727002_{1960}$

Le phallus n'est rien d'autre qu'un signifiant.

$0030007_{1960}$

Le je comme signifiant n'est rien que le shifter ou indicatif qui, dans le sujet de l'énoncé, désigne le sujet en tant qu'il parle actuellement. [Lac66a, p. 800]

$0030077_{1960}$

Faute du signifiant $S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$, tous les autres ne représenteraient rien. [Lac66a, p. 819]

$0040013_{1960}$

Le sujet n'est rien que le trou par quoi tout Autre est séparé de la jouissance. [Lac84a, p. 15]

$0824011_{1961}$

Il y a place au désir, là où il y a demande pour rien.

$0903013_{1961}$

* L'identification n'a rien à faire avec l'unification.

$0904009_{1961}$

* Les signifiants ne manifestent d'abord que la présence de la différence comme telle et rien d'autre.

$0906001_{1961}$

L'automatisme de répétition n'est rien d'autre, en son  essence, qu'un signifiant.

$0914006_{1962}$

* Le signifiant signifie auprès de l'autre signifiant cette Chose privilégiée qu'est le sujet en tant que rien.

$0915008_{1962}$

* Le sujet introduit le rien comme tel.

$0918003_{1962}$

Le sujet n'est rien d'autre que la conséquence qu'il y a du signifiant.

$0922009_{1962}$

La répétition n'est rien d'autre que la forme la plus radicale de l'expérience de la demande.

$0925018_{1962}$

Rien du sujet ne saurait s'identifier au signifiant sans s'en exclure.

$1004005_{1962}$

Le moment de la castration n'est rien d'autre que le moment de l'interprétation de la castration.

$0029001_{1962}$

* La bipolarité dont s'instaure la loi morale n'est rien d'autre  que cette refente du sujet qui s'opère de toute intervention du signifiant, nommément du sujet de l'énonciation au sujet de l'énoncé. [Lac66a, p. 770]

$1010005_{1963}$

* Rien ne manque qui ne soit de l'ordre symbolique.

$1014029_{1963}$

La femme ne manque de rien.

$1014030_{1963}$

Chez la femme, il n'y a rien à désirer sur le chemin de la jouissance.

$1015004_{1963}$

Il ne manque rien au réel.

$1017015_{1963}$

Le désir est illusion en tant qu'il n'a de support, de débouché, de visée sur rien.

$1017023_{1963}$

Il n'y a rien dans la métaphore qui justifie d'opposer le sens propre au sens figuré.

$1103012_{1964}$

* Le concept de répétition n'a rien à faire avec celui de transfert.

$1108010_{1964}$

* Dans l'anorexie mentale, ce que l'enfant mange, c'est le rien.

$1115023_{1964}$

Le sujet, c'est ce surgissement qui, juste avant, comme sujet, n'était rien, mais qui, à peine apparu, se fige en signifiant.

$1116008_{1964}$

* Dans le psychisme, rien n'est suffisant par quoi le sujet puisse se situer comme être de mâle ou être de femelle.

$1201009_{1964}$

Le signifiant ne signifie jamais rien d'autre que le sujet.

$1201019_{1964}$

Le sujet ne peut être  rien d'autre que ce qui pense: Donc je suis.

$1218005_{1965}$

* Le sujet s'institue d'un signifiant rejeté, verworfen, d'un signifiant dont on ne veut rien savoir.

$1223005_{1965}$

Dans la dialectique psychanalytique, rien n'y est concevable sans la conjugaison du sujet, du savoir et du sexe.

$1223017_{1965}$

$S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$, l'Autre sait qu'il ne sait rien.

$1301024_{1965}$

Le phallus n'est rien d'autre que ce point de manque qu'il indique dans le sujet.

$1323007_{1966}$

L'analyste est dans la position de celui qui ne demande rien.

$1401020_{1966}$

* Toute la réalité humaine n'est rien d'autre  que montage du symbolique et de l'imaginaire.

$0003001_{1966}$

* Le processus primaire ne rencontre rien de réel que l'impossible. [Lac66a, p. 68]

$1407009_{1967}$

L'Autre ne s'assure de rien d'autre que de l'instauration de l'être comme étant l'être du je.

$1408004_{1967}$

L'Autre comme lieu de la parole n'est rien d'autre que le lieu où l'assertion se pose comme véridique.

$1409011_{1967}$

* L'aliénation n'a absolument rien à faire avec ce qui résulte de déformation de perte, dans tout ce qui est communication.

$1413009_{1967}$

La femme ne perd rien puisqu'elle ne donne que ce qu'elle n'a pas.

$1417005_{1967}$

L'inconscient ne parle pas pour ne rien dire.

$1419031_{1967}$

* Le sujet ne sait rien de lui, sinon qu'il doute.

$1420001_{1967}$

La fonction du sujet n'est rien d'autre que ce qui est représenté par un signifiant pour un autre signifiant.

$1421025_{1967}$

* Rien ne peut retirer à l'esclave la fonction, ni de son  regard, ni de sa voix.

$1424004_{1967}$

Le principe de non-contradiction, ça  n'a absolument rien à voir avec le réel.

$1424015_{1967}$

L'érection ça  n'a rien à faire avec le désir.

$1424019_{1967}$

* Le désir n'a rien à faire avec la demande.

$1504004_{1967}$

* Il n'y a rien de si réussi que le ratage quant à l'acte.

$0044012_{1967}$

Un  sujet ne suppose rien, il est supposé par le signifiant qui le représente pour un autre signifiant. [Lac68e, p. 19]

$0047003_{1967}$

* Le primaire, de sa structure, ne fonctionne que d'un tout ou rien de trace. [Lac68a, p. 55]

$0051012_{1967}$

Le désir du psychanalyste n'a rien à faire avec le désir d'être psychanalyste. [Lac70b, p. 19]

$1505017_{1968}$

Au terme de l'analyse, l'analyste a à supporter de n'être plus rien que le reste de la chose qu'est l'objet $a$.

$1515007_{1968}$

* L'homme et la femme n'ont ensemble rien à voir.

$1515008_{1968}$

* L'homme et la femme finalement n'ont ensemble rien à voir.

$1515009_{1968}$

L'homme et la femme peuvent aller ensemble sans avoir rien à voir ensemble.

$1515013_{1968}$

L'homme et la femme n'ont ensemble rien à voir.

$1602009_{1968}$

* Le savoir ça  n'a rien à faire avec le travail.

$1612004_{1969}$

* Rien d'autre ne fonde la fonction du signifiant que d'être différence absolue.

$1613001_{1969}$

Au lieu de l'inconscient nous savons qu'une vérité s'énonce dont nous ne pouvons rien savoir.

$1617007_{1969}$

* Il n'y a rien de structurable qui soit proprement l'acte sexuel.

$1619002_{1969}$

Le réel ne manque de rien.

$1621001_{1969}$

* Par un lien à quelque chose qui n'est rien d'autre que ce qui permet l'émergence du savoir, la jouissance est exclue.

$1622012_{1969}$

* Le propre de la castration, c'est que rien ne peut à proprement parler l'énoncer parce que sa cause est absente.

$1622014_{1969}$

* Rien n'indique que l'Autre soit Un.

$1622020_{1969}$

Dans ce qui se présente à partir de la structure, rien de l'histoire ne s'ordonne que de la répétition.

$1703017_{1970}$

Un  signifiant représente pour un autre signifiant rien d'autre  qu'un sujet.

$1703030_{1970}$

Au delà de la moitié de la vérité, il n'y a rien à dire.

$1703032_{1970}$

Le manque d'oubli c'est la même chose que le manque-à-être, car être ce n'est rien d'autre que d'oublier.

$1708011_{1970}$

* Pour quelque chose de réel, rien ne saurait manquer.

$1708019_{1970}$

Pour l'enfant, le père est celui qui ne sait rien de la vérité.

$0053020_{1970}$

L'homme ne sait rien de la femme. [Lac70d, p. 64]

$0053021_{1970}$

La femme ne sait rien de l'homme. [Lac70d, p. 64]

$1804002_{1971}$

Le discours de l'analyste n'est rien d'autre que la logique en action.

$1806009_{1971}$

En tant que la femme, elle, n'a rien à faire avec la loi.

$1807004_{1971}$

Rien ne permet de confondre la lettre avec le signifiant.

$1807020_{1971}$

* Rien n'est plus distinct du vide creusé par l'écriture que le semblant.

$1808022_{1971}$

* Rien ne peut être fondé du statut de l'homme.

$1810005_{1971}$

Rien de ce que le langage permet de faire n'est autre que métaphore ou métonymie.

$2702002_{1971}$

* Un  signe n'a rien à faire avec un signifiant.

$2702026_{1971}$

* L'objet $a$ n'est un objet qu'en ce sens qu'il est là pour affirmer que rien de l'ordre du savoir n'est sans le produire.

$1908011_{1972}$

L'Un est un réel qui peut n'avoir rien à faire avec la réalité.

$1912017_{1972}$

* Les bons sentiments, c'est la jurisprudence, et rien d'autre qui les fonde^5.436.

$2001003_{1972}$

* La jouissance ça  ne sert à rien.

$2001029_{1972}$

* Le sexe de la femme ne dit rien à l'homme si ce n'est par l'intermédiaire de la jouissance du corps.

$0058024_{1972}$

Le signifié du dire n'est rien qu'ex-sistence au dit. [Lac73a, p. 29]

$0058056_{1972}$

Une langue n'est rien de plus que l'intégrale des équivoques que son  histoire y a laissé persister. [Lac73a, p. 47]

$2707004_{1972}$

Les mathématiques sont un réel qui n'a rien à faire avec la vérité.

$2707014_{1972}$

$\thinspace\not\!S$ est le sujet pour autant qu'il n'est rien d'autre que l'effet du signifiant.

$2707016_{1972}$

L'ensemble n'est rien d'autre que le sujet et donc ne saurait se manier sans l'addition de l'ensemble vide.

$2005003_{1973}$

L'homme n'est rien qu'un signifiant.

$2005004_{1973}$

Une femme n'est rien qu'un signifiant.

$2005029_{1973}$

Le sujet, ce n'est rien d'autre que ce qui glisse dans une chaîne de signifiants.

$2005030_{1973}$

Le sujet n'est rien d'autre que l'effet intermédiaire entre ce qui caractérise un signifiant et un autre signifiant.

$2007025_{1973}$

* $\not\!\!La$ est le signifiant dont le propre est qu'il est le seul qui ne peut rien signifier.

$2008019_{1973}$

Rien ne peut se dire de $\not\!\!La$ femme. cf: 20.8.1

$2008035_{1973}$

$S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ ne désigne rien d'autre que la jouissance de $\not\!\!La$ femme.

$2009027_{1973}$

Le lieu de l'Autre ne sait rien.

$2011019_{1973}$

Une physique n'est rien qu'une pensée supposable au penser.

$2012022_{1973}$

Par passion de l'ignorance, de l'être de l'autre, le parlant ne veut rien savoir.

$2012023_{1973}$

L'amour n'a rien à faire avec le savoir.

$2012025_{1973}$

L'Un n'enferme rien qu'un trou.

$2013005_{1973}$

Le langage c'est l'effort fait pour rendre compte de quelque chose qui n'a rien à faire avec la communication, lalangue.

$2013016_{1973}$

Le signifiant n'est rien d'autre qu'une différence avec un autre signifiant.

$2102001_{1973}$

* Il n'y a rien de commun entre l'inconscient et l'occulte.

$2103012_{1973}$

La parole n'a rien à faire avec le savoir qui existe dans le langage.

$2104007_{1973}$

L'amour n'a rien à faire avec la vérité.

$2105011_{1974}$

La sagesse dans l'amour ne sert à rien.

$2107005_{1974}$

Les lettres sont des choses qui par elles-mêmes ne veulent rien dire.

$2107015_{1974}$

* La vérité du maître, ça  n'est rien d'autre que le sujet.

$2203019_{1974}$

* Dieu n'est rien d'autre que ce qui fait qu'à partir du langage il ne saurait s'établir de rapports entre sexués.

$2206004_{1975}$

* L'amour n'a rien à faire avec le rapport sexuel.

$2208012_{1975}$

Le nom-du-père n'est rien d'autre que le nœud.

$2301012_{1975}$

* Le signifié ne veut rien dire.

$2303012_{1975}$

Au symbolique lieu de l'Autre, rien n'est supposé.

$2304006_{1976}$

Le sexuel ne fonde en rien quelque rapport que ce soit.

$2310011_{1976}$

Ce qui fonctionne vraiment n'a rien à faire avec le réel.

$2311005_{1976}$

Le signifiant n'a rien à faire avec l'écriture.

$2311015_{1976}$

L'inconscient n'a rien à faire avec le fait qu'on ignore des choses.

$2311021_{1976}$

* La loi n'a absolument rien à faire avec les lois du monde réel.

$2311029_{1976}$

Le réel n'a rien à faire avec le monde.

$2401002_{1976}$

* L'inconscient ça  n'a rien à faire avec l'inconscience.

$2402009_{1976}$

Il n'y a rien de plus unique qu'un signifiant.

$2402016_{1976}$

La foi religieuse c'est un vrai qui n'a rien à faire avec le réel.

$2402022_{1976}$

* Une bande de Mœbius n'est rien d'autre qu'une coupure.

$2409014_{1977}$

* L'amour n'est rien qu'une signification, c'est à dire qu'il est vide.

$2503019_{1977}$

* La science n'est rien d'autre qu'un fantasme. [Lac78]

$2503020_{1977}$

La science n'est rien d'autre qu'un noyau fantasmatique. [Lac78]

$0066002_{1978}$

Le discours analytique n'enseigne rien. [Lac75g]

$0066003_{1978}$

* Rien n'est que rêve. [Lac75g]