20.9 Moi, j'aimerais bien que ..., 20 mars 1973

Réalisé à partir des textes du séminaire et des enregistrements audios.[Lac73c,Lac75b, 20 mar 73]

$2009001_{1973}$

Le vrai vise le réel.

$2009002_{1973}$

Dans le discours analytique, le $a$ se soutient de ce $\ensuremath{S}\xspace _{2}$, savoir en place de la vérité. cf:

$$\uparrow\frac{a}{\ensuremath{\ensuremath{S}\xspace _{2}}\xspace }... ...e\not\!S}}\xspace }{\ensuremath{\ensuremath{S}\xspace _{1}}\xspace }\downarrow$$

$2009003_{1973}$

C'est du savoir en place de vérité que l'interpelle le $\thinspace\not\!S$ qui doit aboutir à la production du $\ensuremath{S}\xspace _{1}$, du signifiant. cf:

$$\uparrow\frac{a}{\ensuremath{\ensuremath{S}\xspace _{2}}\xspace }... ...e\not\!S}}\xspace }{\ensuremath{\ensuremath{S}\xspace _{1}}\xspace }\downarrow$$

$2009004_{1973}$

* Toute la vérité, c'est ce qui ne peut pas se dire.

$2009005_{1973}$

* La jouissance est une limite.

$2009006_{1973}$

La jouissance ne s'évoque, ne s'élabore qu'à partir d'un semblant.

$2009007_{1973}$

L'amour s'adresse au semblant d'être.

Figure 20.9.1: R.I.S

$2009008_{1973}$

* Le réel ne saurait s'inscrire que d'une impasse de la formalisation.

$2009009_{1973}$

Le schéma 20.9.1 désigne les relations entre réel, symbolique, imaginaire, l'impossibilité de dire tout le vrai $S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$, le peu de réalité $\Phi$, le semblant d'être $a$, et la jouissance $J$.

$2009010_{1973}$

La vérité présume le désir, inscrit d'une contingence corporelle.

$2009011_{1973}$

Le phallus est le point-clé, le point extrême de ce qui s'énonce comme cause du désir.

$2009012_{1973}$

L'expérience analytique ne cesse pas d'écrire le phallus.

$2009013_{1973}$

La contingence est ce qui a cessé ne ne pas s'écrire.

$2009014_{1973}$

Le nécessaire ne cesse pas de s'écrire.

$2009015_{1973}$

L'impossible ne cesse pas de ne pas s'écrire.

$2009016_{1973}$

Le rapport sexuel ne cesse pas de ne pas s'écrire.

$2009017_{1973}$

Tout ce qu'il est permis d'aborder de réalité reste enraciné dans le fantasme.

$2009018_{1973}$

$S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ est l'impossibilité de dire tout le vrai. cf: 20.9.1

$2009019_{1973}$

Le réel est un ouvert entre le semblant qui résulte du réel et la réalité telle qu'elle se supporte dans le concret de la vie humaine. cf: 20.9.1

$2009020_{1973}$

Il y a du savoir qui se sait pas, et qui supporte du signifiant comme tel.

$2009021_{1973}$

Un  rêve, ça  se lit dans ce qui s'en dit.

$2009022_{1973}$

L'Autre est le lieu où le signifiant se pose.

$2009023_{1973}$

La dit-mansion est la résidence du dit dont le savoir pose l'Autre comme lieu.

$2009024_{1973}$

* Le savoir vaut juste autant qu'il coûte.

$2009025_{1973}$

La fondation d'un savoir est que la jouissance de son  exercice est la même que celle de son  acquisition.

$2009026_{1973}$

Le savoir est dans l'Autre.

$2009027_{1973}$

Le lieu de l'Autre ne sait rien.

$2009028_{1973}$

*Le $a$ est un semblant d'être.