soutenir

$0120001_{1954}$

La relation sadique ne se soutient que pour autant que l'autre est justement à la limite où l'autre reste un sujet.

$0121004_{1954}$

La perversion ne peut s'exercer, se soutenir que dans un statut précaire qui, à chaque instant, est contesté pour le sujet lui-même.

$0124006_{1954}$

* Le mensonge, pour  être soutenu et poursuivi impose littéralement la constitution de la vérité.

$0124009_{1954}$

La tromperie n'est soutenable qu'en fonction de la vérité.

$0319004_{1956}$

Une métaphore est soutenue avant tout par une articulation positionnelle.

$0320002_{1956}$

La réalité à laquelle nous avons affaire est profondément soutenue, tramée par la tresse de signifiants qui la constitue.

$0504006_{1957}$

La dialectique du refus est essentielle à soutenir dans son  essence de demande, ce qui se manifeste par la voie de la parole.

$0018005_{1957}$

Le symptôme psychanalysable est soutenu par une structure qui est identique à  celle du langage. [Lac66a, p. 444]

$0020008_{1957}$

* Il n'est aucune signification qui se soutienne sinon du renvoi à  une autre signification. [Lac66a, p. 498]

$0523027_{1958}$

L'interdiction est là pour soutenir le désir.

$0022075_{1958}$

Le fantasme est ce par quoi le sujet se soutient au niveau de son  désir évanouissant. [Lac66a, p. 637]

$0619027_{1959}$

L'objet $a$ soutient le rapport du sujet à ce qu'il n'est pas, le phallus.

$0624008_{1959}$

Le sujet peut soutenir son  désir devant le désir de l'Autre, comme désir insatisfait chez l'hystérique.

$0626003_{1959}$

Le fantasme soutient le sujet comme désirant.

$0025005_{1959}$

Le sujet qui parle ne se soutient que du discours. [Lac66a, p. 709]

$0030021_{1960}$

* Le signifiant ne se constitue que d'un rassemblement synchronique et dénombrable, où aucun ne se soutient que du principe de son  opposition à chacun des autres. [Lac66a, p. 806]

$0030104_{1960}$

Le névrosé a subi au départ la castration imaginaire qui soutient son  moi fort. [Lac66a, p. 826]

$0825009_{1961}$

Dans la détresse, l'angoisse est le dernier mode, le mode radical, sous lequel continue de se soutenir, même si c'est d'une façon insoutenable, le rapport au désir.

$0825010_{1961}$

La phobie est faite pour soutenir le rapport du sujet au désir sous la forme de l'angoisse.

$0901006_{1961}$

Je mens ne se soutient que de la vacillation logique.

$1008009_{1963}$

* Pour le fétichiste il faut que le fétiche soit là, qu'il est la condition dont se soutient son  désir.

$1018005_{1963}$

Le reste soutient, anime le désir.

$1024022_{1963}$

* L'obsessionnel soutient son  désir comme impossible.

$1024023_{1963}$

L'obsessionnel soutient son  désir au niveau des impossibilités du désir.

$1025015_{1963}$

Le désir doit franchir le fantasme même qui le soutient et le construit.

$1103006_{1964}$

Le désir se soutient dans le rapport à sa limite, et franchit le seuil imposé par le principe du plaisir.

$1103008_{1964}$

Le désir est indestructible car il soutient une image du passé.

$1103015_{1964}$

* Le nom-du-père soutient la structure du désir avec celle de la loi.

$1103016_{1964}$

* Le désir de l'hystérique, c'est de soutenir le désir du père.

$1107013_{1964}$

Le sujet néantisant s'oppose au sujet, se soutenant dans une fonction de désir.

$1110014_{1964}$

La cause de l'inconscient, à la soutenir, est foncièrement conçue comme une cause perdue, ce qui est la chance de la gagner.

$1120004_{1964}$

La science soutient le mode d'existence du savant, de l'homme de science.

$1203001_{1964}$

La belle âme ne se soutient que des désordres du monde.

$0032011_{1964}$

Le désir ne se soutient que du rapport qu'il méconnaît, de la division du sujet à un objet qui le cause. [Lac66a, p. 853]

$1314007_{1966}$

Le fantasme n'est pas illusoire, mais c'est par sa fonction illusoire qu'il soutient le désir.

$1315007_{1966}$

L'être du sujet est la suture du manque qui, se dérobant dans le nombre, le soutient de sa récurrence.

$1318005_{1966}$

Le sujet divisé est soutenu par l'objet $a$.

$1422016_{1967}$

L'acte névrotique n'a pas d'autre fin que de soutenir l'effet du désir.

$1612005_{1969}$

* Ce n'est que ce par quoi les autres diffèrent de lui que le signifiant se soutient.

$0053045_{1970}$

L'inconscient n'est que terme métaphorique à désigner le savoir qui ne se soutient qu'à se présenter comme impossible. [Lac70d, p. 77]

$1810003_{1971}$

Toute logique se soutient de l'écriture.

$2004023_{1973}$

La condition de l'écrit, c'est qu'il se soutienne d'un discours.

$2009002_{1973}$

Dans le discours analytique, le $a$ se soutient de ce $\ensuremath{S}\xspace _{2}$, savoir en place de la vérité. cf:

$$\uparrow\frac{a}{\ensuremath{\ensuremath{S}\xspace _{2}}\xspace }... ...e\not\!S}}\xspace }{\ensuremath{\ensuremath{S}\xspace _{1}}\xspace }\downarrow$$