11.20 Il me reste à conclure ..., 24 juin 1964

Éléments établis à partir des textes [Lac14,Lac64, 24 juin 64] et l'enregistrement audio.

$1120001_{1964}$

La dustuchia est la malencontre, l'évitement de la rencontre.

$1120002_{1964}$

* La science élide, élude, sectionne, un champ déterminé dans la dialectique du sujet.

$1120003_{1964}$

La science se situe au niveau de la dialectique du sujet à l'Autre, comme celui de la séparation.

$1120004_{1964}$

La science soutient le mode d'existence du savant, de l'homme de science.

$1120005_{1964}$

Le corps de la science est dans la relation subjective, l'équivalent de l'objet $a$.

$1120006_{1964}$

L'analyse n'est pas une religion, elle procède du même statut que la science.

$1120007_{1964}$

L'analyse s'engage dans le manque central, où le sujet s'expérimente comme désir.

$1120008_{1964}$

La psychanalyse ne touche à la sexualité que pour autant, que sous la forme de la pulsion, elle se manifeste dans le défilé du signifiant.

$1120009_{1964}$

La dialectique du sujet se constitue dans le défilé du signifiant, par le double temps de l'aliénation et de la séparation.

$1120010_{1964}$

La liquidation du transfert, signifie la permanente liquidation de la tromperie, par où le transfert tend à s'exercer dans le sens de la fermeture de l'inconscient.

$1120011_{1964}$

En tant que mirage spéculaire, l'amour a essence de tromperie.

$1120012_{1964}$

La béance constitue la division inaugurale du sujet.

$1120013_{1964}$

La division inaugurale du sujet est bouchée par l'objet $a$.

$1120014_{1964}$

L'objet $a$ ne franchit jamais la béance inaugurale du sujet.

$1120015_{1964}$

La fonction du transfert peut se topologiser sous la forme d'un huit intérieur. cf: 11.20.1

Figure 11.20.1: Huit intérieur

$1120016_{1964}$

L'objet défini comme narcissique est noté $i ( \ensuremath{a}\xspace )$.

Figure 11.20.2: Schéma de FREUD

$1120017_{1964}$

L'objet $a$ peut être identique au regard.

$1120018_{1964}$

L'hypnose peut se définir par la confusion, en un point, du signifiant idéal où se repère le sujet avec l'objet $a$.

$1120019_{1964}$

Le ressort fondamental de l'opération analytique, c'est le maintien de la distance entre le $I$ et le $a$.

$1120020_{1964}$

* Le transfert est ce qui écarte la demande de la pulsion.

$1120021_{1964}$

Le désir de l'analyste est ce qui ramène la demande à la pulsion.

$1120022_{1964}$

L'analyste est appelé, par le sujet, à incarner le $I$.

$1120023_{1964}$

* Le transfert est ce qui s'exerce dans le sens de ramener la demande à l'identification. cf: 11.20.3

Figure 11.20.3: Demande, identification, transfert, désir

$1120024_{1964}$

Le désir de l'analyste tend dans le sens exactement contraire à l'identification.

$1120025_{1964}$

Le franchissement du plan de l'identification est possible, par l'intermédiaire de la séparation du sujet dans l'expérience.

$1120026_{1964}$

* Le désir de l'analyste n'est pas un désir pur.

$1120027_{1964}$

Le désir de l'analyste est d'obtenir la différence absolue quand, confronté au signifiant primordial, le sujet vient pour la première fois en position de se l'assujettir.