fois

$0012036_{1953}$

La responsabilité de l'analyste chaque fois qu'il intervient par la parole, est de reconnaître ou d'abolir le sujet comme tel. [Lac66a, p. 300]

$0111012_{1954}$

Le surmoi est à la fois la loi et sa destruction, sa négation.

$0112007_{1954}$

* Chaque fois qu'un homme parle à un autre d'une façon authentique et pleine, c'est un transfert de sens où il se passe quelque chose qui change littéralement la nature des deux êtres en présence.

$0112016_{1954}$

La notion de transfert s'exerce à la fois dans les registres du symbolique, de l'imaginaire et du réel.

$0116028_{1954}$

Chaque fois que le sujet est captivé par un de ses semblables, le désir revient, dans le sujet, verbalisé.

$0118005_{1954}$

C'est au moment où, en présence d'une situation où l'imaginaire et le réel de la situation analytique se confondent que le désir du sujet est là à la fois présent et inexprimable.

$0203005_{1954}$

* Tout se classe, s'ordonne par rapport aux symboles surgis, aux symboles une fois qu'ils sont apparus.

$0203008_{1954}$

* Le complexe d'Œdipe est à la fois universel et contingent, parce qu'il est uniquement et purement symbolique.

$0225028_{1955}$

Dans le schéma L figure 2.20.1, $S$ est à la fois le sujet, le symbole et le $\mathbf{Es}$.

$0308012_{1956}$

La fonction de maîtrise du moi est toujours à la fois à l'intérieur et à l'extérieur.

$0312043_{1956}$

C'est au niveau du désir sexuel que s'introduit pour la première fois et sous toutes ses formes, la loi.

$0401008_{1956}$

L'objet est parlé d'une façon implicite chaque fois qu'entre  en jeu la notion de réalité.

$0407007_{1957}$

La valeur de dimension imaginaire apparaît prévalente chaque fois qu'il s'agit d'une perversion.

$0409017_{1957}$

Dans le fétiche, la castration de la femme est à la fois affirmée et aussi niée.

$0410022_{1957}$

* Chaque fois qu'il y a frustration d'amour, la frustration se compense par la satisfaction du besoin.

$0412013_{1957}$

L'objet phallique peut être à la fois là et pas là, présent et absent, insuffisamment présent.

$0502014_{1957}$

Chaque fois qu'il y a substitution il y a effet ou induction métaphorique.

$0519019_{1958}$

Aufhebung veut dire à la fois annulation et élever à une puissance, à une situation supérieure.

$0523013_{1958}$

Le désir est toujours double, il est à la fois au-delà et en-deça de la demande, selon que la demande est structurée en terme de signifiant ou en terme de besoin.

$0527005_{1958}$

L'Autre est invoqué chaque fois qu'il y a parole.

$0625013_{1959}$

Dans l'inconscient de la femme, le phallus à la fois elle l'est , et elle l'a .

$0705012_{1959}$

Ce qui est nié, c'est la façon sous laquelle s'avoue ce qui, pour le sujet, se trouve à la fois présentifié et renié.

$0705019_{1959}$

L'interdiction de l'inceste désigne à la fois le principe de la loi fondamentale, primordiale, et en même temps le désir le plus fondamental.

$0725015_{1960}$

Du fait qu'elle s'articule avec du signifiant, la demande est à la fois en-deça et au-delà d'elle-même.

$0819001_{1961}$

Le génitif présent  dans le désir de l'Autre est à la fois subjectif et objectif.

$1120027_{1964}$

Le désir de l'analyste est d'obtenir la différence absolue quand, confronté au signifiant primordial, le sujet vient pour la première fois en position de se l'assujettir.

$1201006_{1964}$

Une perte se produit chaque fois que le langage essaie, dans un discours, de rendre raison de lui-même.

$0031061_{1964}$

L'inconscient, une fois fermé, n'a pas de dedans. [Lac66a, p. 838]

$1222005_{1965}$

Chaque fois que le sujet trouve sa vérité, ce qu'il trouve, il le change en objet $a$.

$1314003_{1966}$

Le disque de l'objet $a$, une fois suturé le long du bord de la bande de Mœbius, donne un plan projectif.

$1315010_{1966}$

Le sujet se refend d'être à la fois effet de la marque d'une identification primaire et support de son  manque.

$0002043_{1966}$

Le défilé de la parole se reproduit chaque fois que le sujet s'adresse à  l'Autre, comme absolu. [Lac66a, p. 53]

$0041021_{1968}$

* Le sujet se refend d'être à la fois effet de la marque et support de son  manque. [Lac84b, p. 10]

$1801013_{1971}$

Le sujet n'apparaît qu'une fois instaurée quelque part  une liaison de signifiants.

$2703001_{1972}$

La répétition ne peut commencer qu'à la deuxième fois.

$2504001_{1978}$

La fin de l'analyse, c'est quand on a deux fois tourné en rond. [Lac78]