Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Jacques B. Siboni
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raison
Il n'y a
aucune
espèce
de
raison
biologique,
génétique,
pour
motiver
l'exogamie.
Derrière
l'Autre
il y a
toute
la
chaîne
en
raison
de quoi
vient
le
don.
Il n'y a
aucune
raison
d'aimer
Dieu,
si ce n'est que peut-être il
n'existe
pas.
Le
désir
de
l'obsessionnel
est
évanescent
en
raison
d'une
difficulté
fondamentale
de son
rapport
avec
l'Autre.
Les
rapports
de
l'homme
et de la
femme
à leur
désir
sont foncièrement
différents
en
raison
de leur
asymétrie
par
rapport
au
signifiant
phallus.
Le
phallus
comme
signifiant
donne
la
raison
du
désir.
[
Lac66a
, p. 693]
Le
phallus
est
raison
du
désir
de
l'Autre.
[
Lac66a
, p. 693]
C'est en
raison
de la
fonction
signifiante
du
phallus
comme tel, que le
pénis
tombe
sous le coup de la
menace
de
castration.
L'objectivité
est le
corrélat
d'une
raison
pure
qui
s'articule
dans un
formalisme
logique.
Une
perte
se
produit
chaque
fois
que le
langage
essaie,
dans un
discours,
de
rendre
raison
de lui-même.
*
Aucun
sujet
n'a de
raison
d'apparaître
dans le
réel,
sauf à ce qu'il y
existe
des
êtres
parlants.
[
Lac66a
, p. 840]
Le
symptôme
analytique
ne
saurait
être
résolu
par un
dialogue
raisonnable
et
logique.
Le
phallus
comme
signifiant
donne
la
moyenne
et extrême
raison
de la
division
harmonique
du
désir.
*
Le
raisonnable
est un
fantasme.
[
Lac78
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Jacques B. Siboni
2024-11-08