Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Table des Matières
Jacques B. Siboni
Parent:
5.1 A
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artefact
Suivant:
artifice
Index:
Index
articulation
*
Toute
la
névrose
est une
parole
qui
s'articule.
C'est dans le
champ
d'articulation
symbolique
que se
produit
la
Verwerfung
.
Après le
préconscient
surgit
une
conscience
articulée.
Une
métaphore
est
soutenue
avant
tout
par une
articulation
positionnelle.
Le
signifiant
est
l'articulation
du
symbolisme.
Le
est déjà
articulé
comme est
articulé
le
signifiant.
Une
écriture
peut
être
figurative,
elle est
toujours,
comme un
langage,
articulée
symboliquement.
[
Lac66a
, p. 470]
Le
rêve
est
toujours
articulé
symboliquement.
[
Lac66a
, p. 470]
*
L'idée
de
privation
n'est
concevable
que pour un
être
qui
articule
quelque
chose
sur le
plan
symbolique.
Le
grand
Autre
est le
lieu
où
s'articule
la
parole
inconsciente.
Le
grand
Autre
c'est le
en tant qu'il est
parole,
histoire,
mémoire,
structure
articulée.
Il faut
trois
termes
pour que
s'articule
une
loi.
*
Le
transfert
se
passe
au
niveau
de
l'articulation
symbolique.
Dans le
transfert,
l'analyste
devient
le
lieu
de
l'articulation
symbolique
comme telle.
La
peur
concerne
toujours
quelque
chose
d'articulable,
de
nommable,
de
réel.
Les
éléments
signifiants
doivent
être
définis
pour leur
articulation
avec les
autres
éléments
signifiants.
*
Un
mythe
est
toujours
une
tentative
d'articulation
de
solution
d'un
problème.
Le
nom-du-père
est
essentiel
à
toute
articulation
du
langage
humain.
La
substitution
est une
possibilité
d'articulation
du
signifiant.
La
structure
du
signifiant
est qu'il est
articulé.
[
Lac66a
, p. 501]
Il y a une
loi
qui
s'articule
au
niveau
du
signifiant.
L'invocation
est cette
voix
qui
s'articule
conformément au
désir.
La
castration
est
profondément
liée
à
l'articulation
symbolique
de
l'interdiction
de
l'inceste.
Dans la
structure
de la
métaphore,
réside
toutes
possibilités
d'articuler
le
complexe
d'œdipe
et son
ressort
le
complexe
de
castration.
Le
refoulement
ne
peut
se
concevoir
qu'en tant que
lié
à une
chaîne
signifiante
articulée.
Le
Penis-Neid
est à
l'articulation
essentielle
de
l'entrée
de la
femme
dans la
dialectique
œdipienne.
Le
grand
Autre
est le
lieu
de la
parole
articulée
comme telle.
Ce n'est pas parce que quelque
chose
n'est pas
articulable,
à
savoir
le
désir,
qu'il ne soit pas
articulé.
Le
désir
est
articulé
pour autant qu'il est
lié
à la
présence
du
signifiant
dans
l'homme.
Le
lien
avec le
signifiant
n'est
jamais
pleinement
articulable.
La
demande
est dans
l'actuellement
articulé.
Le
désir
masqué
s'articule
nécessairement
dans la
demande.
Le
surmoi
se
formule
dans la
ligne
de
transformation
du
désir,
dans
l'articulation
signifiante,
l'interdiction.
Le
phallus
est le
signifiant
du
désir
et comme tel il
s'articule
comme
désir
de
l'autre.
*
La
demande,
par ses
nécessités
articulatoires
dévie,
change,
transpose
le
besoin.
*
C'est en cette
place
où le
sujet
a
cherché
à
articuler
son
désir
qu'il
rencontrera
le
désir
de
l'autre
comme tel.
*
La
demande,
du
fait
d'être
articulée
en
termes
symboliques
est une
demande
qui va
au-delà
de
toutes
les
satisfactions.
Le
fait
fantasmatique
est une
relation
articulée
et
toujours
complexe,
un
scénario.
L'obsessionnel,
dans son
exploit
vise
l'Autre,
là où les
choses
s'articulent
en
termes
de
signifiant.
*
Toute
demande
de
satisfaction
d'un
besoin
doit
passer
par les
défilés
de
l'articulation
tels que le
langage
les rend
obligatoires.
Le
transfert
ouvre
la
possibilité
d'une
articulation
signifiante
autre
et
différente
de celle qui enferme le
sujet
dans la
demande.
La
ligne
du
transfert
du
graphe
5.24.1
est quelque
chose
d'articulé
qui est en
puissance
au-delà
de ce qui
s'articule
sur le
plan
de la
demande.
Une
névrose
est construite pour
maintenir
quelque
chose
d'articulé,
le
désir.
L'articulation
signifiante,
par sa
seule
présence,
fait
apparaître
du
symbolique
dans le
réel.
*
Ne
saurait
être
refoulé
que ce qui se
révèle
balisé à la
structure
de la
parole,
c'est-à-dire à une
articulation
signifiante.
L'Autre
est le
lieu
où se
situe
la
possibilité
d'articuler
le
besoin
dans le
signifiant.
Dans le
graphe
5.25.3
,
s'articule
dans le
complexe
de
castration.
L'Autre
de
l'Autre
c'est là où
s'articule
le
discours
de
l'inconscient
5
.
19
.
La
demande
de
mort
empêche
toute
articulation
de la
demande
du
sujet.
Dans le
graphe
6.1.2
en
le
désir
se
manifeste
dans la
béance,
dans
l'intervalle
qui
sépare
l'articulation
langagière
de la
parole.
Ce qui se déroule en
l'Autre
est
articulé
comme un
discours.
[
Lac66a
, p. 549]
Le
sujet
articule
la
question
Que suis-je là? concernant son
sexe
et sa
contingence
dans
l'être.
[
Lac66a
, p. 549]
La
Verwerfung
s'articule
comme
l'absence
de
Bejahung
ou
jugement
d'attribution.
[
Lac66a
, p. 558]
Le
sujet
articule
la
chaîne
signifiante.
[
Lac66a
, p. 627]
Le
désir
du
rêve
est
discours
articulé
au
lieu
de
l'Autre.
[
Lac66a
, p. 629]
Ce qui
s'articule
au
niveau
de
l'énonciation
intéresse
le
signifiant.
Ce qui
s'articule
dans les
signifiants
refoulés
est
toujours
une
demande.
Le
de
l'Autre
c'est là que
s'articule
la
demande.
Il y a une
articulation
synchronique
entre
le
désir
et son
objet.
L'Autre
est
marqué
des
nécessités
du
langage,
comme
lieu
de
l'articulation
de la
parole.
Le
sujet
se
reconnaît
à ceci qu'il est
sujet
d'une
chaîne
articulée.
L'être
c'est quelque
chose
qui se
pose
comme un
réel
articulé
dans le
symbolique.
La
chaîne
, le
sujet
ne
l'articule
pas en tant que
discours.
cf:
6.22.2
Ce
qu'articule
le
sujet
au
niveau
de la
chaîne
signifiante
se
situe
au
niveau
de la
boucle
intentionnelle,
. cf:
6.22.1
Le
fait
de
l'inconscient
est que ce qui
s'articule
au
niveau
de la
chaîne
signifiante,
n'est pas
articulable
au
niveau
de
.
*
L'être
humain
a à
s'articuler
dans le
signifiant.
Le
désir
de
l'Autre
est
articulé,
et
structuré
dans le
rapport
du
sujet
à la
parole.
L'articulation
signifiante
donne
la
véritable
structure
de
l'inconscient.
C'est au
principe
de
réalité
qu'est
liée
toute
la
fonction
qui
vient
s'articuler
dans le
surmoi.
C'est dans le
redoublement
du
sujet
de la
parole
que
l'inconscient,
comme tel
trouve
à
s'articuler.
[
Lac66a
, p. 711]
s'indique
comme la
réponse
dernière
demandée
à
l'Autre
du
sens
de la
loi
qu'il
articule
pour nous au
plus
profond
de
l'inconscient.
C'est par
rapport
à la
Spaltung
que
doit
être
articulé,
situé,
vu
dans sa
fonction
le
désir
comme tel.
*
Sans le
signifiant,
au
commencement,
il est
impossible
d'articuler
la
pulsion
comme
historique.
Du
fait
qu'elle
s'articule
avec du
signifiant,
la
demande
est à la
fois
en-deça
et
au-delà
d'elle-même.
Le
désir
est
articulé
et n'est pas
articulable.
[
Lac66a
, p. 804]
Dans le
graphe
5.1.1
,
s'articule
le
point
de
capiton.
[
Lac66a
, p. 805]
Le
moi
ne
s'achève
qu'à
être
articulé
comme
métonymie
de la
signification
du
je
du
discours.
[
Lac66a
, p. 809]
Le
sujet
conserve une
chaîne
articulée,
hors
de la
conscience,
sous
forme
de
demande.
*
L'amour
s'articule
dans le
désir.
L'amour
ne
peut
être
articulé
qu'autour du
manque
du
fait
qu'il y a
désir.
Bien que le
désir
ne soit pas
articulable,
il est
articulé.
C'est dans la
mesure
où est laissée
sans
réponse
la
demande
qui
vient
s'articuler,
que se
produit
l'agression.
Le
désir
n'est pas
articulable
dans un
signifiant
de la
demande.
[
Lac66a
, p. 774]
Le
désir
est
articulé
dans un
signifiant
de la
demande.
[
Lac66a
, p. 774]
Le
désir
n'est pas
articulable
encore
qu'il soit
articulé.
L'objectivité
est le
corrélat
d'une
raison
pure
qui
s'articule
dans un
formalisme
logique.
*
L'angoisse
paraît
avant
toute
articulation
comme telle de la
demande
de
l'Autre.
La
demande
est
articulé
au
signifiant.
Le
reste
métonymique
est dû au
fait
que la
demande
est
articulée
au
signifiant.
L'irréel
se
définit
de
s'articuler
au
réel
d'une
façon
qui
nécessite
l'usage
du
mythique.
L'articulation
signifiante
est, de par son
essence,
aliénante.
Toutes
les
pulsions
sexuelles
s'articulent
au
niveau
des
significations
dans
l'inconscient.
Ce qui
opère
dans
l'interprétation,
c'est
l'articulation
des
signifiants
dans le
symptôme.
[
Lac66a
, p. 842]
Le
statut
du
nom
propre
n'est
possible
à
articuler
que dans
l'ordre
du
singulier.
L'oubli
du
phonème
n'est
nullement
l'oubli
du
mot
comme
signification,
mais du
défaut
d'une
articulation
de
signifiance.
*
Au-delà
de
tout
ce qui
s'articule,
quelque
chose
parle.
Au
lieu
de
l'Autre,
tout
ce qui
s'articule
comme
parole
se
pose
comme
vrai,
même et y compris le
mensonge.
Le
,
de
barré
est le
signifiant
constituant
un des
points
nodaux
du
réseau
autour duquel
s'articule
toute
la
dialectique
du
désir.
Le
est le
signe
de
l'échec
de
l'articulation
de la
Bedeutung
sexuelle.
Dans le
quadrangle
5
.
20
qui
contient
la
répétition,
s'articulent
l'
acting-out
,
le
passage
à
l'acte
et la
sublimation.
*
Il n'y a pas
d'acte
sexuel
articulé
dans le
discours
de
l'inconscient.
Le
lieu
de
l'Autre
est le
lieu
où
s'articule
la
chaîne
signifiante
et ce qu'elle
supporte
de
vérité.
*
La
perversion
ne
prend
sa
valeur
qu'à
s'articuler
à
l'acte
sexuel.
C'est dans une
voie
qui est
inverse
à celle qui va de la butée de la
castration
que
s'articule
ce qui est
perversion.
Le
sujet
supposé
savoir
est le
pivot
d'où
s'articule
tout
ce qu'il en est du
transfert.
[
Lac68e
, p. 19]
Le
signifiant
présent
dans
l'inconscient
est
refoulé
en ceci qu'il
s'articule
à un
autre
signifiant
sans
y
représenter
un
sujet.
*
Ce n'est qu'au
niveau
de
l'Autre
que, ce qui
détermine
le
sujet
s'articule
en
savoir.
Le
champ
de
l'Autre
est le
champ
de ce qui
s'articule
dans le
discours.
Le
désir
se
joue
dans le
champ
de
l'Autre
tel qu'il
s'articule
comme
lieu
de la
parole.
Les
signifiants,
comme tels, sont et
fonctionnent
dans une
articulation
répétitive.
La
vérité
qui
s'articule
au
niveau
de
l'inconscient
ne
sait
pas.
Il y a un
savoir
dont la
marque
à un
certain
niveau
s'articule
de
vérité.
*
C'est au
niveau
de
l'énoncé
que le
texte
du
symptôme
névrotique
s'articule.
Le
symptôme
névrotique
s'articule
entre
le
champ
du
moi
tel qu'il
s'ordonne
spéculairement
et celui du
désir
en tant qu'il
s'articule
par
rapport
au
champ
dominé
par
l'objet
.
Le
signifiant
s'articule
de
représenter
un
sujet
auprès d'un
autre
signifiant.
Chaque
place
dans les
quatre
discours
ne se
distingue
que du
fonctionnement
de ce qui y
vient
de
l'articulation
à chaque
place,
La
castration
est une
fonction
essentiellement
symbolique
qui ne se
conçoit
nulle
part
ailleurs
que de
l'articulation
symbolique.
Le
réel
se
place
comme
l'impossible
à démontrer le
vrai
dans le
registre
d'une
articulation
symbolique.
Ce qui est
réel,
c'est ce qui
fait
trou
dans le
semblant
articulé
qu'est le
discours
scientifique.
cf:
18.2.1
La
jouissance
sexuelle
ne
s'articule
que du
phallus,
en tant qu'il est son
signifiant.
Une
névrose
n'est
strictement
que le
point
où
s'articule
la
vérité
d'un
échec.
*
Qu'il y a du
langagièrement
articulé,
qui n'est pas pour cela
articulable
en
paroles.
Le
savoir
insu
dont il s'agit dans la
psychanalyse,
c'est un
savoir
qui
s'articule
et est
structuré
comme un
langage.
*
C'est quelque
chose
de
différent,
d'écrire
ou
d'articuler
avec la
voix.
Il est
strictement
impossible
de
donner
à quoi que ce soit qui
s'articule
en
termes
algébriques
ou
topologiques,
un
sens.
La
fonction
du
phallus
ne
s'articule
que des
faits
d'absence.
est ce
lieu
de
l'Autre,
là où
s'inscrit
tout
ce qui
peut
s'articuler
du
signifiant.
*
Pour
l'être
parlant,
le
savoir,
c'est ce qui
s'articule.
*
Articulé,
veut
dire
verbalisé.
[
Lac74b
, p. 20]
*
L'articulation
c'est le
nœud.
Dans
l'articulation
du
symptôme
au
symbole
il n'y a qu'un
faux
trou.
Il
arrive
que
ça
pense,
là où il est
impossible
que le
sujet
articule
“ donc
je
suis
”. [
Lac77a
, p. 14]
Suivant:
artifice
Remonter:
5.1 A
Précédent:
artefact
Table des Matières
Index
Jacques B. Siboni
2024-11-08